En escoltar l'expressió sobre set pals al front, tothom sap que estem parlant d'una persona molt intel·ligent. I, per descomptat, la qüestió en què es basa aquest axioma, que diu que la intel·ligència depèn de la mida de la part superior del cap, ja no se li ocorre a ningú.
Per cert, ja és hora de decidir-se sobre això: set pals al front és un proverbi, una dita o una frase fraseològica? Però primer has d'esbrinar-ne l'origen i el significat.
Frenologia o hipèrbole?
Alguns lingüistes no exclouen la possibilitat que la frase estable "set pals al front" provingui de la frenologia. Aquesta pseudociència va ser creada pel metge austríac F. Hall, es basa en la connexió entre les característiques mentals d'una persona i l'estructura del crani. A les primeres dècades del segle XIX, la frenologia era bastant popular a Rússia, per la qual cosa, segons altres filòlegs, els seguidors de la teoria de Gall utilitzaven una dita popular, l'origen del qual es remunta a segles enrere, per confirmar les seves opinions.
El més plausible seria aquesta comprensió dels set trams del front, el significat dels quals es considera la hipèrbole més comuna (exageració). De les tres paraules significatives d'aquesta expressió, la segona és incomprensible. Mentrestant, aquest era el nom d'una de les mesures de longitud a Rússia. N'hi havia dos: un més petit i un altre més gran. Un es va determinar per la distància entre el dit polze i l'índex estirat, i l' altre es va determinar per la distància entre el polze i el mig. Resulta que la longitud mitjana d'aquesta mesura era d'uns 18 centímetres i una persona amb set pals al front devia tenir una mida de cap increïble (més d'1,2 metres d'alçada).
La connexió amb l'art popular oral és innegable
Si considerem l'expressió "set pals al front" com a resultat de l'art popular (al qual ens referim tots els proverbis i dites russos), basant-se en la hipèrbole, queda completament clar per què el número "set" s'utilitza aquí. Al cap i a la fi, és en ell on conté el significat simbòlic generalitzat de tota la declaració. Val la pena recordar algunes unitats fraseològiques russes originals, per exemple, al voltant de set botigues, set vents, set pecats capitals, setè cel, set segells i panys, s alts i s alts..
Com podeu veure, en quasi totes elles, a més de la mateixa designació numèrica, també hi ha una tècnica d'exageració. D'acord: és més fàcil imaginar un front de més d'un metre d'alçada que un pas humà igual a set milles (més d'11 quilòmetres). Per cert, la paraula "span" en si prové del verb eslau comú que denota"estirar". Per tant, és molt possible que una persona tingui tanta ment que, quan es materialitzi físicament (estira), li farà el cap enorme, enorme.
"Set trams al front": una lectura moderna
El canvi constant de la llengua russa ha afegit significat a aquesta expressió, és a dir, té variacions.
– Tenir el front alt en un individu implica inicialment una intel·ligència excepcional. En aquest cas, també s'assumeix la presència d'un cervell gran (com és sabut, la memòria, l'escala del pensament i el geni depenen del seu volum i pes). L'antònim (oposat) d'aquesta comprensió és un adjectiu amb una valoració negativa: "de ment estreta".
– Aquesta persona viu exclusivament de la raó, és a dir, sempre amb el cap sobri.
– Cada circumvolució del cervell té almenys set voltes.
– l'expressió "Set trams al front" es va aproximar en semàntica a la paraula "sàvic".
– Una persona valenta que no té por de provar tot allò nou, encara no provat.
– Ment aguda i extraordinària (capacitat de pensar fora de la caixa).
Tregaran cent o dos anys més, i aquesta expressió pot tenir significats encara més recents, ampliant el concepte, omplint-lo de diferents matisos. Però el primer, bàsic, nascut de l'instint de la gent, es mantindrà sense canvis.
Refrany, refrany o unitat fraseològica: "set pals al front"?
Abans de decidir sobre l'elecció d'un nom per a aquest torn de paraula, val la pena considerar cadascun dels proposats. Així que proverbi. És en aquest gènere popular on es reflecteix un significat profund, que expressa saviesa i experiència vital. Per regla general, qualsevol proverbi té un significat instructiu generalitzador, per la qual cosa és gairebé impossible interpretar-lo d'una altra manera: totes les conclusions ja les ha fet la ment de la gent.
En la dita, només s'anomena, es defineix algun fenomen freqüent, però no hi ha conclusions ni moralitzadores. Aquí el més important és la forma de la declaració, no el contingut. La dita es pot anomenar la primera meitat del proverbi, no indica directament el fenomen, sinó només insinuacions, però molt clarament i sense ambigüitats.
Potser l'expressió "set pals al front" s'atribueix de manera més lògica a aquest gènere, ja que només defineix la mida del front i res més, però tothom sap que aquesta és una característica positiva: tenir una gran ment.
Pel que fa a les unitats fraseològiques, els seus límits es desdibuixen entre combinacions, fusions, expressions i eslògans. Però també tenen una característica comuna: la indivisibilitat i la gravitació cap a la metàfora, la figurativitat. Si considerem la nostra expressió a partir d'aquestes posicions, llavors es pot atribuir bastant a unitats fraseològiques.
La versió és nova, inusual: les bandes al front estan escrites
Ara hi ha una versió privada interessant sobre set trams al front. El significat d'una unitat fraseològica esdevé un indicador directe del desenvolupament humà. En aquest cas, l'envergadura, encara que segueix sent una mesura de longitud, no indica l'alçada del front, sinó el nombre d'arrugues que hi ha. Aquí es fa una analogia entre la singularitat de les línies de la mà i la seva mateixa individualitatcap. Així doncs, resulta que el desenvolupament de la ment i l'ànima ja està escrit al front des del naixement: com de llargues i uniformes són les ratlles, com de desenvolupada està una persona en aquesta etapa del temps. Per determinar l'etapa momentània, només has d'anar al mirall i arrugar-te el front.
Aquestes línies durant la vida poden canviar cap amunt, la qual cosa significa sens dubte el desenvolupament espiritual de l'individu. Així que set trams paral·lels al front poden aparèixer sense cap al·legoria i exageració.
Span com a esforç per l'harmonia
Malgrat que la mida de l'envergadura era individual (cada persona té una distància diferent entre els dits), per a la venda de mercaderies mesurades per aquesta unitat de longitud concreta, hi havia una mostra de referència molt específica (0,177 metres).
I tanmateix, més sovint es considera que un interval no és un valor mesurat, sinó proporcional. I després d'això va permetre als eslaus crear estructures proporcionals. Imagineu-vos una barraca construïda segons les mesures individuals d'una persona: braça, colze, envergadura, arshin, vershok. Aquí està: l'encarnació de l'harmonia: les dimensions ideals de la casa, proporcionades només al propietari.
