Hi ha molts punts blancs en la història dels eslaus, la qual cosa permet a nombrosos "investigadors" moderns proposar les teories més fantàstiques sobre l'origen i la formació de l'estatus dels pobles eslaus sobre la base d'especulació i no provada. fets. Sovint, fins i tot el concepte de "eslau" s'entén malament i es considera un sinònim del concepte de "rus". A més, hi ha l'opinió que l'eslau és una nacionalitat. Tot això són deliris.
Qui són els eslaus?
Els eslaus constitueixen la comunitat etnolingüística més gran d'Europa. Dins d'ell, hi ha tres grups principals: els eslaus orientals (és a dir, russos, bielorussos i ucraïnesos), occidentals (polonesos, txecs, lusacians i eslovacs) i eslaus del sud (entre ells anomenarem bosnians, serbis, macedonis, croats, búlgars, montenegrins)., eslovens). Un eslau no és una nacionalitat, ja que una nació és un concepte més estret. Les nacions eslaves separades es van formar relativament tard, mentre que els eslaus (o millor dit, els protoeslaus) es van destacar de la comunitat indoeuropea mil i mig aC. e. Van passar uns quants segles i els viatgers antics es van assabentar d'ells. En el canvi d'èpoques, els romans van esmentar els eslaus.historiadors sota el nom de "Venedi": per fonts escrites se sap que les tribus eslaves van fer guerres amb les alemanyes.
Es creu que la pàtria dels eslaus (més precisament, el lloc on es van formar com a comunitat) era el territori entre l'Oder i el Vístula (alguns autors afirmen que entre l'Oder i el curs mitjà del Dnièper).
Etnònim
Aquí té sentit considerar l'origen del concepte "eslau". Antigament, els pobles s'anomenaven sovint amb el nom del riu a la vora del qual vivien. El Dnieper en l'antiguitat només es deia "Slavutich". L'arrel "glòria" en si, potser, es remunta a la paraula comuna per a tots els indoeuropeus kleu, que significa rumor o fama. Hi ha una altra versió habitual: "eslovac", "tslovac" i, en definitiva, "eslau" és simplement "una persona" o "una persona que parla la nostra llengua". Els representants de les antigues tribus de tots els estranys que parlaven una llengua incomprensible no eren considerats gens persones. El nom propi de qualsevol gent, per exemple, "Mansi" o "Nenets", en la majoria dels casos significa "home" o "home".
Economia. Ordre social
Slav és un granger. Els avantpassats dels eslaus van aprendre a conrear la terra en aquells dies en què tots els indoeuropeus tenien una llengua comuna. Als territoris del nord es practicava l'agricultura de tala i crema, al sud - en guaret. Es cultivava mill, blat, ordi, sègol, lli i cànem. Coneixien els cultius de l'horta: col, remolatxa, naps. Els eslaus vivien a les zones boscoses i estepes forestals, per la qual cosa es dedicaven a la caça, l'apicultura i també la pesca. També criaven bestiar. Els eslaus fabricaven armes, ceràmica i eines agrícoles d' alta qualitat per a aquells temps.
En les primeres etapes del desenvolupament, els eslaus tenien una comunitat tribal, que a poc a poc va evolucionar cap a una de veïna. Com a resultat de les campanyes militars, va sorgir noblesa dels membres de la comunitat; la noblesa va rebre terres i el sistema comunal va ser substituït per un de feudal.
Història general dels eslaus a l'antiguitat
Al nord, els eslaus van conviure amb les tribus bàltiques i germàniques, a l'oest -amb els celtes, a l'est- amb els escites i els sàrmates, i al sud - amb els antics macedonis, tracis i il·liris.. A finals del segle V d. C. e. van arribar al mar Bàltic i al mar Negre, i al segle VIII van arribar al llac Ladoga i van dominar els Balcans. Al segle X, els eslaus van ocupar terres des del Volga fins a l'Elba, des del Mediterrani fins al Bàltic. Aquesta activitat migratòria es va deure a les invasions de nòmades d'Àsia Central, als atacs dels veïns alemanys i al canvi climàtic a Europa: tribus individuals es van veure obligades a buscar noves terres.
Història dels eslaus de la plana d'Europa oriental
Eslaus orientals (avantpassats dels ucraïnesos, bielorussos i russos moderns) al segle IX dC e. va ocupar terres des dels Carpats fins al curs mitjà de l'Oka i l'Alt Don, des de Ladoga fins al Dnieper Mitjà. Van interactuar activament amb els pobles finno-úgros i bàltics locals. Ja a partir del segle VI, les petites tribus van començar a establir aliances entre elles, que van marcar el naixement de l'estat. Al capdavant de cada una d'aquestes aliances hi havia un líder militar.
Els noms de les unions tribals són coneguts per tothom des del curs d'història de l'escola: aquests són els Drevlyans, i els Vyatichi, i els del nord i els Krivichi. Però els polans i els eslovens d'Ilmen van ser potser els més famosos. El primer va viure al llarg del curs mitjà del Dnieper i va fundar Kíev, el segon va viure a la vora del llac Ilmen i va construir Novgorod. El “camí dels varangs als grecs” sorgit al segle IX va contribuir a l'ascens i, posteriorment, a la unificació d'aquestes ciutats. Així, l'any 882, l'estat dels eslaus de la plana d'Europa de l'Est - Rus.
Alta mitologia
Els eslaus no es poden anomenar un poble antic. A diferència dels egipcis o els indis, no van tenir temps per desenvolupar un sistema mitològic desenvolupat. Se sap que els mites cosmogònics dels eslaus (és a dir, els mites sobre l'origen del món) tenen molt en comú amb els ugrofinès. També contenen un ou, del qual “neix” el món, i dos ànecs, per ordre del déu suprem, que porten llim del fons de l'oceà per crear el firmament terrestre. Al principi, els eslaus adoraven Rod i Rozhanitsy, més tard, les forces personificades de la natura (Perun, Svarog, Mokosh, Dazhdbog).
Hi havia idees sobre el paradís: Iria (Vyria), l'arbre del món (alzina). Les idees religioses dels eslaus es van desenvolupar en la mateixa línia que les d' altres pobles d'Europa (al cap i a la fi, l'antic eslau és europeu!): des de la divinització dels fenòmens naturals fins al reconeixement de l'únic Déu. Se sap que al segle X d. C. e. El príncep Vladimir va intentar "unificar" el panteó, fent de Perun, el patró dels guerrers, la divinitat suprema. Però la reforma va fracassar i el príncep va haver de parar atenció al cristianisme. La cristianització forçada, però, no va poder destruir completament les idees paganes: van començar a identificar el profeta Elies amb Perun, i Crist i la Mare de Déu van començar a ser esmentats en els textos de conspiracions màgiques.
Mitologia inferior
Ai, els mites dels eslaus sobre déus i herois no estaven escrits. D' altra banda, aquests pobles van crear una mitologia inferior desenvolupada, els personatges de la qual -goblin, sirenes, ghouls, hipoteques, banniki, graners i migdia- ens són coneguts per cançons, èpiques, proverbis. Ja a principis del segle XX, els pagesos explicaven als etnògrafs com protegir-se d'un home llop i negociar amb un home de l'aigua. Algunes restes del paganisme encara són vives a la ment popular.
