En la mitologia grega antiga, els mites del cicle troià ocupen un lloc especial. El món modern coneix aquestes històries sobretot gràcies a l'èpica "Ilíada" d'Homer. Tanmateix, fins i tot abans que ell, en el folklore d'aquesta cultura antiga, hi havia històries que explicaven la guerra de Troia. Com correspon a un mite, aquesta història ha rebut un gran nombre de personatges associats a la religió i als déus.
Fonts
Esdeveniments de la guerra de Troia, arqueòlegs i historiadors es refereixen al segle XII aC. Abans que l'antiga ciutat fos descoberta per l'expedició alemanya de Heinrich Schliemann, també es considerava una llegenda. Els investigadors en la seva recerca no només es van basar en la Ilíada, sinó també en el xiprià. Aquesta col·lecció parlava no només de Troia, sinó també de la causa immediata de la guerra.
Apple of Discord
Els habitants de l'Olimp es van reunir a les noces de Peleu i Tetis. Van trucar a tothom menys a l'Eris. Era la deessa del caos i la discòrdia. Ella no podia suportar el mali va llançar una poma d'or a la taula festiva, que creixia al bosc de les nimfes de les Hespèrides.
La fruita tenia una inscripció clara "A la més bella". Els mites del cicle troià afirmen que a causa d'ell va començar una disputa entre les tres deesses: Afrodita, Hera i Atenea. És a causa d'aquesta trama que el modisme "poma de la discòrdia" s'ha consolidat en moltes llengües del món.
Les deesses van demanar a Zeus que resolgués la seva disputa i que nomenés la més bella. Tanmateix, no es va atrevir a posar el nom, perquè volia dir que aquesta era Afrodita, mentre que Atena era la seva filla, i Hera era la seva dona. Per tant, Zeus es va oferir a triar a París. Era fill del governant de Troia, Príam. Va triar Afrodita perquè li va prometre l'amor de la dona que desitjava.
La perfidia de París
París Encantat va arribar a Esparta, on es va allotjar al palau reial. Va conquerir Helena, la dona del rei Menelau, que en aquell moment va marxar a Creta. París va fugir amb la noia a casa seva, alhora que s'emportava l'or del tresor local. Els mites del cicle troià diuen que aquesta traïció va unir els grecs, que van decidir declarar la guerra a Troia.
Hi havia molts guerrers llegendaris a l'exèrcit hel·lènic. Agamèmnon va ser reconegut com el cap de l'exèrcit. També hi havia el mateix Menelau, Aquil·les, Odisseu, Filoctetes, Nèstor, Palamedes, etc. Molts d'ells eren herois, és a dir, fills de déus i mortals. Per exemple, aquest era Aquil·les. Era el guerrer perfecte sense defectes. El seu únic punt feble era el taló. La raó d'això va ser que la seva mare - Thetis - aguantava el nadócama quan el va baixar al forn del déu Hefest per tal de dotar al nen d'una força sobrehumana. D'aquí ve l'expressió "taló d'Aquil·les", que significa l'únic punt feble.
Setge plurianual
En total, l'exèrcit grec tenia uns cent mil soldats i milers de vaixells. Van anar per mar des de Beòcia. Després d'un desembarcament reeixit, els hel·lens van oferir negociacions de pau als troians. La seva condició era l'extradició d'Elena la Bella. Tanmateix, la gent de Troia va rebutjar aquesta oferta.
El seu comandant en cap era Hèctor, fill de Príam i germà de París. Va dirigir un exèrcit dues vegades més petit que el dels aqueus. Però al seu costat hi havia forts murs de fortalesa, que ningú encara ha pogut prendre ni destruir. Per tant, els grecs no van tenir més remei que iniciar un llarg setge. Paral·lelament, Aquil·les, amb part de l'exèrcit, robava les ciutats asiàtiques veïnes. Tanmateix, Troia no es va rendir i van passar exactament nou anys en un setge i bloqueig infructuosos. Les filles d'Anius Enotropha van ajudar els grecs a aconseguir menjar en una terra estrangera. Van convertir la terra en cereals, oli i vi, segons expliquen els mites de l'antiga Grècia. El cicle troià diu poc sobre els molts anys de setge. Per exemple, Homer dedica la seva Ilíada a l'últim dia 41 de la guerra.
La maledicció d'Apol·lo
L'exèrcit grec sovint prenia captius que acabaven fora de Troia. Així, la filla de Chris, un dels sacerdots d'Apol·lo, va caure en captivitat. Va arribar al campament enemic, demanant que li tornés la noia. Com a resposta, va rebre un ridícul groller i una negativa. Aleshores, el sacerdot, en un atac d'odi, va demanar a Apol·lo només venjança dels fanàtics. Déu va enviar una pesta a l'exèrcit, que va començar a segar un soldat rere l' altre.
Els troians, havent assabentat d'aquesta desgràcia de l'enemic, van abandonar la ciutat i es van preparar per lluitar contra l'exèrcit debilitat. En el darrer moment, els diplomàtics d'ambdós bàndols acorden que el conflicte es resolgui mitjançant un duel cara a cara entre Menelau i París, l'acte del qual va provocar la guerra. El príncep troià va ser derrotat, després de la qual cosa finalment s'havia de complir el contracte.
No obstant això, en el moment més decisiu, un dels soldats assetjats va disparar una fletxa contra el campament grec. La primera batalla oberta va començar sota les muralles de la ciutat. Les llegendes i mites de l'antiga Grècia expliquen amb detall aquest esdeveniment. El cicle troià inclou la mort de molts herois. Per exemple, Agenor (fill d'un ancià de Troia) va matar Elefenor (el rei d'Eubia).
El primer dia de la batalla va provocar que els grecs fossin empès al seu campament. A la nit l'envoltaven amb un fossat i es preparaven per a la defensa. Els dos bàndols van enterrar els seus morts. La batalla va continuar els dies següents, tal com explica el cicle troià de mites. El resum és el següent: els assetjats, sota el lideratge d'Hèctor, aconsegueixen destruir les portes del campament grec, mentre una part dels grecs, juntament amb Odisseu, fan el reconeixement. Aviat els atacants van ser expulsats del campament, però les pèrdues dels aqueus van ser grans.
La mort de Patroclo
En tot aquest temps, Aquil·les no va participar en les batalles pel fet que va tenir una baralla amb Agamèmnon. Elles va quedar al vaixell amb el seu Patrocle favorit. Quan els troians van començar a cremar les naus, el jove va convèncer Aquil·les perquè el deixés anar a lluitar contra l'enemic. Patrocle fins i tot va rebre les armes i l'armadura del llegendari guerrer. Els troians, confonent-lo amb Aquil·les, van començar a fugir de tornada a la ciutat horroritzats. Molts d'ells van caure de l'espasa a les mans del company de l'heroi grec. Però Hèctor no es va desanimar. Demanant l'ajuda del déu Apol·lo, va derrotar a Pàtrocle i li va treure l'espasa d'Aquil·les. Els herois del cicle troià dels mites sovint van fer girar el desenvolupament de la trama en la direcció oposada.
El retorn d'Aquil·les
La mort de Patrocle va ser un xoc per a Aquil·les. Es va penedir d'haver estat lluny de la batalla tot aquest temps i va fer les paus amb Agamèmnon. L'heroi va decidir venjar-se dels troians per la mort del seu millor amic. En la següent batalla, va trobar Hèctor i el va matar. Aquil·les va lligar el cadàver de l'enemic al seu carro i va rodejar Troia tres vegades. Desconsolat, Príam va demanar un rescat enorme per les restes del seu fill. Aquil·les va donar el cos a canvi d'or igual al seu pes. El cicle troià dels mites parla d'aquest preu. Les trames principals sempre es narren en obres antigues amb l'ajuda de metàfores.
La notícia de la mort d'Hèctor es va estendre ràpidament pel món antic. Els guerrers amazones i l'exèrcit etíop van venir en ajuda dels troians. París, venjant el seu germà, va disparar a Aquil·les al taló, fent-lo morir poc després. El mateix hereu troià també va morir després de ser ferit mortalment per Filoctetes. Helena es va convertir en l'esposa del seu germà Deiphobes. Els mites del cicle troià en parlen amb detallesdeveniments dramàtics.
Cavall de Troia
Les dues parts van patir grans pèrdues. Aleshores els grecs, veient la inutilitat dels seus intents de capturar la ciutat, van decidir utilitzar l'astúcia. Van construir un enorme cavall de fusta. Aquesta figura era buida per dins. S'hi van refugiar els guerrers més valents de Grècia, ara liderats per Odisseu. Al mateix temps, el gruix de l'exèrcit grec va abandonar el campament i es va allunyar de la costa en vaixells.
Els troians sorpresos van sortir fora de la ciutat. Els va rebre Sinon, que els va anunciar que per propiciar els déus cal instal·lar una figura de cavall a la plaça central. I així es va fer. A la nit, Sinon va alliberar els grecs amagats, que van matar els guàrdies i van obrir les portes. La ciutat va ser destruïda fins als seus mateixos fonaments, després de la qual cosa no es va poder recuperar mai. Els grecs han tornat a casa. El viatge de tornada d'Odisseu es va convertir en la base de la trama del poema d'Homer "L'Odissea".
