Tiun és un nom genèric ben establert per a diverses categories que incloïen servidors prínceps i boiars personals. Fins i tot aquest nom a l'antiga Rússia s'anomenava funcionaris, o més aviat els seus càrrecs en l'àmbit administratiu-judicial.
Significat
A la Rus de Kíev, al Gran Ducat de Lituània i a l'estat moscovita, fins al segle XVII, un tiu (tivun) s'anomenava gerent, oficinista, administrador príncep o boiar. - el nom dels càrrecs econòmics, vicegerents, eclesiàstics i judicials. La funció en si té arrels escandinaves i va arribar al territori de Rússia gràcies als varangs (antic thionn escandinau). L'etimologia de la paraula demostra la seva distribució molt àmplia: del rus antic aquesta paraula significa "gerent", en ucraïnès "supervisor", "gerent de la finca". Tiun també és un servent de la cort príncep, i també l'enllaç inferior de l'administració als pobles.
Tiun a Rússia
Tiun a l'Antiga Rússia són administradors de la llar que estan al servei dels boiars o prínceps i són responsables de l'ordre. Fiery, nom més tard - palau, era responsable de la casa, pati. L'estable tiun, respectivament, era responsable dels cavalls iparada, treball estable. El treball del camp, etc., recaia en el camp i el ratai. Els tiuns eren el suport i ajuda més necessaris per als terratinents feudals en l'administració i la cort. La majoria d'ells no eren lliures. Com diu Russkaya Pravda, tan aviat com una persona va acceptar una posició anomenada "tiun", va passar a la categoria dels que s'anomenen serfs. Per preservar la seva llibertat, calia concertar un acord especial. Russkaya Pravda també parla de "Tivun sense fila" (això significa l'absència d'un contracte adequat) com una de les fonts del servilisme. Malgrat això, la posició social dels tiuns prínceps era molt alta. Per l'assassinat d'un poble o guerrer - 12 hryvnia, per l'assassinat d'un criat d'un boiar - 40 hryvnia. La mida més gran s'estableix per a la flamígera príncep: 80 hryvnia.
A Kholopa-tiuna se li permetia ser testimoni al tribunal, si no n'hi havia d' altres lliures, encara que la regla deia "l'obediència s'estableix per a un serf". Al mateix temps, només el mateix príncep podia dur a terme un judici sobre ell. Els funcionaris secundaris que pertanyien al poder judicial i administratiu també eren anomenats tiuns. Eren nomenats per prínceps, volostels o governadors. Als segles XIII-XIV, el nombre de tius del governador es va determinar amb l'ajuda de cartes estatutàries. Si comparem el tribunal dels funcionaris menors amb el del governador, aleshores el primer va ser la instància més baixa. Malgrat que la remuneració del tiu es duia a terme en igu altat de condicions, els seus ingressos no arribaven a la meitat dels beneficis del governador. La població es va rebel·lar contra els funcionaris que odiaven (podeu recordar l'aixecament dels habitantsKíev el 1146). En els monuments literaris, tiu és un opressor egoista del poble (per exemple, a la Paraula de Daniel l'Esmolador).
Tiuns a l'estat de Moscou i al Gran Ducat de Lituània
Aquí l'èmfasi passa de les funcions econòmiques a les de gestió i judicials. Als segles XIV–XVII va continuar existint el príncep Tiun, dedicat a la seva economia. També hi havia els inclosos en l'aparell vicegerent i els que tenien funcions judicials. El Gran Ducat de Lituània va ser anomenat tiuns pels grans senyors feudals que s'encarregaven de gestionar els volosts (després van ser anomenats governadors) i de recaptar tributs (que en aquella època també s'anomenava "polyudie"). En algunes parts de la Rus gallega, on encara existien vestigis de la llei russa antiga, aquests eren representants electes de les comunitats rurals.
Tiouns i l'Església
Tons de l'església eren de dos tipus: els que estaven subordinats als oficials jeràrquics seculars i els que s'anomenaven "senyors". L'últim grup vivia a la ciutat de la catedral i servia amb el mateix bisbe. Segons el decret de la catedral d'Estoglavy, el deure principal del tiun era emetre estendards als sacerdots que visitaven la catedral i eren contractats per servir la litúrgia. Aquests últims tenien dret a dur a terme aquestes accions. Més tard, els tius són els responsables de l'ordre a l'església. Observen com el clergat i els ancians sacerdotals fan el seu deure.
Cabana de Tiun
Tiun, la importància del qual era gran a l'església, iels ancians sacerdotals es van asseure junts a la barraca de Popovskaya, i després a Tiunskaya fins al 1667. Tanmateix, la situació ha canviat. De 1674 a 1690, la barraca Tiun va ser substituïda pel patriarca Joachim per ordre dels afers de l'església. L'any 1724 es va tancar definitivament. Els jerarques van seguir l'exemple del patriarca i van posar de moda l'obertura de barraques o ordres Tiun. Aquests últims s'encarregaven dels mateixos assumptes relacionats amb l'administració diocesana, com en els vells temps i tiu. Per crear assistència al Sínode durant l'època de Pere I, es va crear una cambra, que també es deia l'oficina, però l'any següent es va abolir.
Tiun és una persona privada de la seva llibertat, però també dotada de moltes responsabilitats. Aquestes persones cuidaven de la casa, del camp, dels animals, ocupaven un lloc determinat a l'església o eren funcionaris.
