L'Acròpolis d'Atenes és un monument històric, que és un exemple únic de la cultura grega antiga, inclòs en el sistema de Patrimoni de la Humanitat de la UNESCO. Durant molt de temps va servir com a centre social i cultural per a la gent d'Atenes.
Historial d'ocurrència
Com a refugi dels enemics, l'Acròpolis -com s'anomenava la part antiga d'Atenes- va començar a ser utilitzada per la població local a finals del III mil·lenni aC. e. Els murs de fortificació tenien deu metres d'alçada i sis d'amplada. Per penetrar el turó, es podria utilitzar el costat oest o nord. Al mateix temps, el primer era menys fiable, de manera que l'entrada estava fortificada amb més cura pels residents locals.
Al costat nord, la part més antiga d'Atenes, pel que sembla, estava ben amagada pels arbustos. S'hi van tallar unes escales estretes a la roca. Amb el temps, l'entrada nord de la fortificació es va omplir de pedres, però només en va quedar l'oest.
Acròpolis com a públiccentre cultural
Així, l'Acròpolis és el nom de la part més antiga d'Atenes. Inicialment, era un turó rocós sobre el qual s'ubicaven les fortificacions de la ciutat. No obstant això, al segon mil·lenni aC, tal com van demostrar els resultats de les excavacions arqueològiques, s'hi van celebrar activament litigis, reunions de governants i esdeveniments religiosos festius. Així, per exemple, els investigadors van descobrir una plataforma que aparentment servia d'escenari per als misteris grecs antics. A la porta nord de l'Acròpolis s'hi va localitzar un pou, que va permetre proveir d'aigua potable de gran qualitat als habitants que es trobaven darrere dels murs de la fortificació.
Hecatompedon
L'antiga ciutat d'Atenes i els seus monuments ocupen amb raó un lloc destacat en la investigació científica sobre la història de l'antic estat grec. Se sap que el percentatge de població urbana en aquells temps era molt superior a la rural. Les ciutats van tenir una importància cabdal en la vida de la política. Atenes, al seu torn, es va convertir gradualment en el principal centre comercial i administratiu de tota la Mediterrània. Aquest estat de coses va tenir un paper positiu en el desenvolupament cultural de la ciutat. L'Acròpolis, com la part més antiga d'Atenes, era famosa pels seus temples.
Així, al segle VI aC. e. aquí hi havia el temple d'Hekatompedon (“cent peus”), construït en honor a la deessa Atena i distingit per la seva extrema bellesa. El seu principal atractiu eren les portes dels Propileus, decoradescolumnes. Vam haver d'enfilar-nos al temple a poc a poc pel vessant del turó, fet que també va augmentar l'efecte d'impressionant exterior. A més, l'arquitectura del temple i les seves portes es distingien per una simetria especial, que els escultors grecs posteriors van utilitzar per crear escultures que adornen els frontons dels temples.
Parthenon
Posteriorment, al lloc d'Hekatompedon, es va erigir un temple encara més majestuós: el Partenó (447-437 aC, escultor - Fídies). Per poder entrar al temple, primer calia rodejar-lo, ja que l'entrada estava situada al costat oposat de la porta d'entrada. Això es va fer amb l'objectiu que els convidats poguessin sentir l'esperit solemne del temple i afinar de la manera adequada. Així, a la paret del Partenó, es va construir una cinta en baix relleu que representava una processó a gran escala en honor a la deessa Atena: genets, noies amb branques de palmera a les mans (símbol de la pau), ancians nobles.
Actualment, el temple es troba en estat ruïnós.
Erechtheion
Els treballs per a la creació d'aquest temple (421-405 aC) van ser llargs i minuciosos, ja que en paral·lel s'anaven recuperant altres vistes de la ciutat que havia patit les guerres greco-perses. En conseqüència, els fons de construcció estaven molt limitats.
Inicialment, el governant atenès Pèricles va iniciar la construcció del temple, i Fídies també es va convertir en l'arquitecte. Tanmateix, el majestuós edifici es va construir després de la mort de Pèricles, sota la direcció de l'arquitecte Mnesicles.
El temple va rebre el seu nom en honor al rei atenès Erecteu. L'Acròpolis, com la part més antiga d'Atenes, va capturar moltes trames de la mitologia grega en la seva arquitectura. Així, segons la llegenda, Erecteu era fill d'Hefest (el déu del foc, així com el patró celestial de la ferreria) i de Gea (la deessa de la terra). Durant la guerra amb la ciutat d'Eleusis, desencadenada per motius religiosos, Erecteu va matar el fill de Posidó (Eumolpa), que era el líder d'un clan hostil. Com a resposta, el déu enutjat de l'aigua, amb l'ajuda del seu germà Zeus, va portar un llamp al governant atenès. Així va morir Erecteu. Al mateix temps, presumptament, a l'Acròpolis va sobreviure un rastre del llegendari llamp, que va destruir diverses lloses de marbre alhora. Aquí hi ha la tomba d'Erecteu, on es va aixecar el temple del mateix nom.
L'arquitectura de l'Erechtheion no és estàndard. L'edifici del temple consta de dos edificis de mida desigual, que també es troben a diferents nivells. La part oriental del temple està dedicada a Atena, l'oest, a Hefest, Posidó i Booth, el primer sacerdot de la deessa Atena i germà d'Erecteu.
