Com sabeu, el cos humà no pot funcionar per separat de la natura. L'home forma part de la biosfera, el seu component, el seu microorganisme. El desenvolupament de la societat humana en un context històric s'ha de considerar en el sistema de la seva interacció amb la natura. Al mateix temps, els èxits del progrés científic i tecnològic en aquest cas no van ser de cap manera sempre utilitzats per l'home per al bé. Com ha canviat la interacció de la societat humana amb la natura es pot rastrejar en el marc de les principals etapes del desenvolupament sociohistòric.
Etapa primitiva de desenvolupament
Aquest és el període de major dependència de l'home de la natura. De fet, en aquesta etapa de desenvolupament, l'individu no se n'ha separat. A més, tots els objectes i fenòmens naturals estaven dotats d'una ànima (animisme), i alguns fins i tot es van convertir en objecte de culte religiós, adquirint propietats divines als ulls d'una persona. Gràcies a l'animaciónatura, una persona va rebre condicionalment l'oportunitat de comunicar-se amb animals i plantes a un nivell especial de naturalesa intangible. És cert que només els xamans tenien aquesta oportunitat, però es creia que en alguns casos una persona normal també podia parlar amb esperits.
L'antropologia de la natura va ser una mena d'intent humà d'entendre-la. Formant una idea del món circumdant a la seva pròpia imatge i semblança, una persona va demostrar simultàniament un profund respecte i admiració. No obstant això, amb el desenvolupament de les eines primitives, així com amb la "domestica" del foc, l'home comença a interferir més activament en el sistema natural. Així mateix, parlant de com ha canviat la interacció de la societat humana amb la natura, cal destacar un paper important en aquest procés de caça. Una caça reeixida va fer que una persona depengués menys de l'entorn, augmentant la seva confiança i confiança en si mateix.
Vés a l'etapa de producció
No només el desenvolupament d'eines laborals, sinó també les precondicions materials, espirituals i cognitives per al desenvolupament de la societat van contribuir a la transició d'un tipus d'economia apropiada a una de productora. Així, l'individu queda separat del món biològic. Al mateix temps, augmenta l'impacte de la societat humana sobre la natura i augmenta el volum de recursos naturals consumits. L'home ja no es limita a la caça i la recol·lecció, està dominant un nou tipus d'activitat: l'agricultura. Des del punt de vista de V. I. Vernadsky, l'aparició de l'agricultura esdevingué un punt d'inflexiómoment de la història de la societat humana. Així mateix, el descobriment d'aquest tipus d'economia, la que connecta l'home amb la natura, s'anomena comunament "revolució neolítica", ja que aquests fets van coincidir amb l'inici del neolític.
La connexió de l'home amb la natura en els temps moderns
En aquest període, l'actitud de la societat humana davant la natura està experimentant canvis significatius. L'essència divina és substituïda per l'essència de naturalesa utilitària. La natura esdevé un objecte de desenvolupament pràctic i una font de coneixement científic. Entre els ideòlegs d'una nova actitud envers la flora i la fauna circumdants hi ha F. Bacon. Un dels primers defensa el desenvolupament de la natura empíricament.
Etapa de desenvolupament moderna (antròpica)
Així, hem vist com la interacció de la societat humana amb la natura ha canviat en un context històric. Què es pot dir del nostre temps? Sens dubte, les tecnologies modernes han assolit un nivell de desenvolupament sense precedents, que ha ampliat significativament les possibilitats d'explotació dels recursos naturals. La connexió entre l'home i la natura en l'etapa antropogènica es distingeix per les següents característiques:
- hi ha un augment de la pressió humana sobre la natura en el pla extens (expansió de l'àrea d'influència) i intensiu (expansió de les esferes d'influència);
- accions humanes proposades per canviar la flora i la fauna;
- violació de l'equilibri ecològic: a causa de l'augment de la pressió sobre la naturasocietat humana, l'ecosistema no té temps de recuperar-se en el volum necessari;
: amenaça creixent d'efectes secundaris negatius de l'impacte de la societat humana sobre la natura.
El problema de la restauració dels recursos naturals
La situació dels recursos naturals esgotables és un problema a part. Aquests inclouen flora i fauna, així com sòls fèrtils -recursos renovables-; Els minerals són recursos no renovables. En el primer cas, la taxa de consum de recursos és aproximadament comparable a la taxa de recuperació, mentre que en el segon cas, la recuperació és impossible. I encara que els processos de formació de roques, així com la formació de minerals, es produeixen contínuament, la seva velocitat va molt per darrere de la velocitat d'extracció d'aquests minerals.
No obstant això, també hi ha dificultats amb recursos inesgotables (aire, energia solar, energia eòlica, onades del mar, etc.) en l'actual etapa d'interacció entre l'home i la natura.
Tenint en compte la qüestió de com ha canviat la interacció de la societat humana amb la natura, cal assenyalar que la influència del factor antropogènic en el medi ha assolit proporcions tals que l'atmosfera i la hidrosfera van començar a canviar en el seu estat físic i composició química. Aquests canvis redueixen significativament el valor dels recursos d'aire i aigua. Es requereixen costos de recuperació seriosos per resoldre aquest problema.
Així, basant-se en la idea de Michurin No podem esperar favors de la natura, treu-los-los -la nostra tasca” és costosa per a la societat moderna. Actualment, la interacció humana amb la natura no només està arribant a un carreró sense sortida, sinó que està amenaçant una catàstrofe ambiental global.
