El genocidi gitano va ser dut a terme pels nazis durant la Segona Guerra Mundial, de 1939 a 1945. Es va celebrar al territori d'Alemanya, als estats ocupats, així com als països que eren considerats aliats del Tercer Reich. La destrucció d'aquest poble es va convertir en part de la política unificada dels nacionalsocialistes, que pretenien eliminar determinats pobles, opositors polítics, pacients incurables, homosexuals, drogodependents i persones amb desequilibri mental. Segons les últimes dades, el nombre de víctimes entre la població gitana oscil·lava entre dos-cents mil i un milió i mig de persones. Encara hi va haver més víctimes. El 2012, es va obrir a Berlín un memorial dedicat als gitanos víctimes del genocidi a l'Alemanya nazi.
Terminologia
Fins i tot en la ciència moderna no hi ha cap terme únic que defineixi el genocidi dels gitanos. Encara que hi ha diverses opcions,designar repressions contra aquest poble en concret.
Per exemple, l'activista gitana Janko Hancock va proposar designar el genocidi dels gitanos amb el terme "paraimos". El fet és que un dels significats d'aquesta paraula és "violació" o "abús". En aquest sentit, s'utilitzava sovint entre els activistes gitanos. Al mateix temps, els científics encara discuteixen sobre com d'ètica es pot considerar aquest terme.
Inici de la persecució
Des del punt de vista de la teoria nazi, els gitanos eren percebuts com una amenaça per a la puresa racial de la nació alemanya. Segons la propaganda oficial, els alemanys eren representants de la raça ària pura, originària de l'Índia. Al mateix temps, se sap que els teòrics nazis van haver d'enfrontar-se a una certa dificultat pel fet que els gitanos eren encara més immigrants directes d'aquest estat. Al mateix temps, també es consideraven propers a la població actual d'aquest país, fins i tot parlen una llengua pertanyent al grup indoari. Així que va resultar que els gitanos es podien considerar aris no menys que els mateixos alemanys.
Però tot i així vaig aconseguir trobar una sortida. La propaganda nazi va anunciar oficialment que els gitanos que viuen a Europa són el resultat d'una barreja d'una tribu ària amb les races més baixes de tot el món. Això suposadament explica la seva vagància, serveix de prova del caràcter asocial d'aquest poble. Al mateix temps, fins i tot els gitanos establerts van ser reconeguts com a potencialment propensos a la delinqüència d'aquest tipus de comportament.per la seva nacionalitat. Com a resultat, una comissió especial va emetre demandes oficials recomanant fermament que els gitanos fossin separats de la resta del poble alemany.
La llei de lluita contra ells, paràsits i vagabunds, que es va aprovar l'any 1926 a Baviera, es va convertir en la base legislativa per a l'inici del genocidi dels gitanos. Segons el seu anàleg, els actes legals es van endurir a totes les regions d'Alemanya.
El següent pas va ser el període que va començar l'any 1935, quan la policia, així com els departaments responsables de la seguretat social, de moltes ciutats van començar a traslladar forçosament els gitanos als camps de detenció. Sovint estaven envoltats de filferro de pues. Les persones que hi eren estaven obligades a obeir l'estricta ordre del campament. Per exemple, el juliol de 1936, durant els Jocs Olímpics, que es van celebrar a Berlín, els gitanos van ser expulsats de la ciutat, van ser enviats al lloc, que més tard va rebre el nom de "Lloc de parada de Marzan". Així, en el futur, es va donar a conèixer el camp de concentració nazi per retenir aquests presoners.
Uns mesos abans, les disposicions de les "lleis racials de Nuremberg" que abans s'havien aplicat només als jueus es van començar a aplicar als gitanos. A partir d'ara, aquests pobles tenien prohibit oficialment casar-se amb alemanys, votar a les eleccions, se'ls va privar de la ciutadania del Tercer Reich.
El ministre de l'Interior, amb el nom de Frick, va permetre que el cap de la policia de Berlín celebrés una jornada general de recollida de gitanos. Almenys 1.500 presoners van acabar al camp de Martsan. De fet, va ser la unitat que es va convertir en la primeraestació al camí de la destrucció. La majoria dels presoners que hi van caure van ser enviats al camp d'Auschwitz i destruïts.
El maig de 1938, el Reichsführer SS Heinrich Himmler va ordenar la creació d'un departament especial dins del Departament d'Investigació Criminal de Berlín per fer front a l'"amenaça gitana". Es creu que així va acabar la primera fase de la persecució dels gitanos. Els seus principals resultats van ser la creació d'eines pseudocientífiques, la concentració i selecció de gitanos als campaments, la creació d'un aparell centralitzat i que funcioni bé, dissenyat per coordinar més projectes criminals a tot l'estat a tots els nivells.
Es creu que la primera llei que es va imposar directament contra els indígenes del grup indoari va ser la circular de Himmler sobre la lluita contra l'amenaça gitana, signada el desembre de 1938. Contenia informació sobre la necessitat de resoldre l'anomenada qüestió gitana, basada en principis racials.
Deportació i esterilització
L'extermini dels gitanos va començar en realitat amb la seva esterilització, que es va dur a terme massivament a la segona meitat dels anys 30 del segle XX. Aquest procediment es va realitzar punxant l'úter amb una agulla bruta. Al mateix temps, després d'això no es va prestar atenció mèdica, tot i que eren possibles complicacions greus. Com a regla general, això va provocar un procés inflamatori molt dolorós, que de vegades va provocar una intoxicació de la sang i fins i tot la mort. No només les dones adultes, sinó també les nenes van ser sotmeses a aquest procediment.
A l'abril de 1940Van començar les primeres deportacions dels pobles gitano i sinti a Polònia. Això es considera l'inici del genocidi gitano durant la Segona Guerra Mundial. Allà els van enviar a guetos i camps de concentració jueus.
Poc després d'això, es va emetre una ordre per a la sortida forçada dels gitanos polonesos a una posició establerta. Els seus béns van ser confiscats, establint-se en guetos jueus. El territori romaní més gran fora d'Alemanya es trobava a la ciutat polonesa de Lodz. Va ser aïllada del gueto jueu.
Els primers gitanos van ser portats aquí en massa ja a la tardor de 1941. Aquest va ser dirigit personalment pel cap del departament de la Gestapo, Adolf Eichmann, que va ser el responsable de la solució final de la qüestió alemanya. Primer, gairebé cinc mil gitanos van ser enviats des del territori d'Àustria, la meitat dels quals eren nens. Molts d'ells van arribar a Lodz molt demacrats i mal alts. El gueto va durar només dos mesos, després dels quals es va començar a fer la destrucció dels gitanos al camp d'extermini de Chelmno. Des de Varsòvia, representants d'aquest poble, juntament amb els jueus, van ser enviats a Treblinka. Així es va dur a terme el genocidi gitano durant la Segona Guerra Mundial. Tanmateix, la persecució no va acabar aquí. I no es limitaven a aquests estats.
Massacre als territoris ocupats de la Unió Soviètica
Ja a la tardor de 1941, a les regions ocupades de l'URSS, es va iniciar el genocidi dels gitanos juntament amb les execucions massives de jueus. Els Einsatzkommandos van destruir tots els camps que van trobar en el seu camí. Així, el desembre de 1941, l'Einsatzkommando sota el controlEl gruppenfuehrer SS Otto Ohlendorf va organitzar execucions massives de gitanos a la península de Crimea, i no només es van destruir famílies nòmades, sinó també assentades.
A la primavera de 1942, aquesta pràctica es va començar a aplicar a tot el territori ocupat, i així va començar el genocidi dels gitanos a Rússia. Els castigadors es guiaven principalment pel principi de la sang. És a dir, les execucions de col·lectius gitanos, artistes o treballadors de la ciutat no encaixaven en el marc de la lluita contra la delinqüència taborista. De fet, la determinació de la nacionalitat va ser suficient per imposar una pena de mort.
Amb el temps, el genocidi dels gitanos a Rússia es va complementar amb accions realitzades com a part de la "guerra antipartidista". Així, els anys 1943 i 1944, representants d'aquest poble van morir juntament amb els eslaus durant l'incendi de pobles, que, com creien els alemanys, van ajudar els partidaris, així com en la lluita contra la clandestinitat.
Durant la Segona Guerra Mundial el genocidi gitano va continuar a tot el territori ocupat de l'URSS. Les execucions més massives es van registrar a Ucraïna occidental, a les regions de Leningrad, Smolensk i Pskov. Segons fonts autoritzades, uns 30 mil representants d'aquesta nacionalitat van ser assassinats.
Massacre de gitanos alemanys
Els gitanos alemanys van començar a ser arrestats en massa a la primavera de 1943. Fins i tot els soldats de l'exèrcit alemany, propietaris de premis militars, van acabar a la presó. Tots van ser enviats a Auschwitz.
El genocidi gitano durant la Segona Guerra Mundial es va dur a terme als camps de concentració. La majoria dels gitanos sintis alemanys, que els nazis consideraven més civilitzats, van quedar amb vida. rus,Representants hongaresos polonesos, serbis i lituans van ser assassinats a les cambres de gas tan bon punt van arribar al camp de concentració.
No obstant això, els gitanos alemanys, que van romandre vius, van morir en massa de mal alties i fam. Els discapacitats també van ser conduïts a les cambres de gas, així es va dur a terme la destrucció dels gitanos. Els anys de guerra es van tornar negres per a aquest poble. Per descomptat, els jueus van patir encara més, contra els quals els nazis van llançar una campanya massiva destinada a resoldre finalment la qüestió jueva. La destrucció de jueus i gitanos és una de les pàgines més tràgiques de la història d'aquesta guerra.
genocidi croat
Durant la Segona Guerra Mundial, Croàcia va cooperar activament amb l'Alemanya nazi, es considerava el seu aliat. Per tant, durant tots aquests anys, el genocidi dels gitanos va continuar en aquest país.
A Croàcia hi havia tot un sistema de camps d'extermini anomenat "Jasenovac". Es trobava a només unes desenes de quilòmetres de Zagreb. Per ordre del ministre de l'Interior del moviment revolucionari croat Andriy Artukovych, no només els gitanos, sinó també els jueus i els serbis van ser portats aquí en massa des de l'agost de 1941.
Experiments amb persones
La destrucció dels gitanos per part dels nazis va anar acompanyada d'experiments mèdics que se'ls van dur a terme als camps de concentració. Els alemanys tenien un interès especial en ells, ja que també pertanyien a la raça indoària.
Així que, entre els gitanos, sovint es trobaven persones amb ulls blaus. A Dachau, els van treure els ulls per entendre aquest fenomen i estudiar-lo. Al mateix camp de concentracióPer ordre d'Himmler, es va fer un experiment amb 40 representants dels gitanos per a la deshidratació. Es van realitzar altres experiments, que sovint van provocar la mort o la discapacitat dels subjectes de la prova.
Segons estudis, la meitat de tots els gitanos van ser assassinats als territoris ocupats a l'URSS, al voltant del 70% dels representants d'aquesta nacionalitat van ser assassinats a Polònia, el 90% a Croàcia i el 97% a Estònia.
Víctimes gitanes famoses del genocidi
Entre les víctimes del genocidi hi havia molts coneguts representants del poble gitano. Per exemple, va ser Johann Trollmann, un boxejador de nacionalitat alemanya, qui l'any 1933 es va convertir en el campió de pes semipesat del país. El 1938, va ser esterilitzat, però l'any següent va ser reclutat a l'exèrcit, deixant els seus pares com a ostatges.
El 1941 va ser ferit, declarat no apte per al servei militar i enviat a un camp de concentració a Neuengam. El 1943 és assassinat.
Django Reinhardt va ser un guitarrista de jazz francès. En música, era considerat un autèntic virtuós. Quan els nazis van ocupar França, la seva popularitat es va fer increïble, ja que el comandament alemany no reconeixia el jazz. Per tant, cada discurs de Reinhardt es va convertir en un repte per als invasors, donant confiança en si mateixos als francesos.
Malgrat això, va aconseguir sobreviure a la guerra. Durant els anys d'ocupació, en diverses ocasions, juntament amb la seva família, va fer intents infructuosos de fugir del país ocupat. El fet que va sobreviure s'explica pel patrocini dels nazis influents, que en secretestimava el jazz. El 1945, aquest estil d'actuació es va convertir en un símbol de resistència i la popularitat de Django es va fer increïble.
Però des de 1946 va estar sense feina després de l'aparició d'un nou gènere: el bebop. El 1953, el guitarrista va morir d'un ictus o d'un atac de cor. Els seus familiars afirmen que la salut del músic es va veure minada durant els anys de fam de la guerra.
Mateo Maksimov va ser un dels escriptors romaní més populars que va traduir la Bíblia al romaní. Va néixer a Espanya, però després d'iniciar-se la Guerra Civil allà va marxar per a familiars a França. El 1938, va ser detingut durant un conflicte entre dos clans gitanos. Aquests esdeveniments de la seva vida es descriuen a la història "Ursitori".
Quan va començar la Segona Guerra Mundial, el govern francès va acusar els refugiats d'Espanya (i en la seva majoria eren jueus i gitanos) d'espiar per als nazis. El 1940 Maximov va ser detingut i enviat al camp de Tarbes. Cal destacar que les condicions als camps francesos eren més suaus que als alemanys. El govern no es va fixar com a objectiu destruir els gitanos, van ser guardats per allò que consideraven vagabunds inútils. Al mateix temps, se'ls va permetre abandonar el campament a la recerca de feina i menjar, deixant com a ostatges les seves famílies. Maximov va decidir que si aconseguia publicar la seva història, seria reconegut com a útil per a la societat i alliberat. L'autor fins i tot va aconseguir signar un contracte amb una important editorial francesa, però com a resultat, "Ursitori" es va publicar només el 1946.
Quan va acabar la guerra, Maximov es va convertir en el primer dels gitanos que va presentar una demanda contraAlemanya amb una demanda de reconèixer-lo com a víctima de persecució racial. Després de 14 anys, va guanyar als tribunals.
Bronislava Weiss, coneguda amb el pseudònim de Papusha, va ser una famosa poetessa gitana. Va viure a Polònia, durant la guerra es va amagar al bosc de Volyn. Va aconseguir sobreviure, va morir el 1987.
Organitzadors del genocidi
Els testimonis del genocidi gitano entre els organitzadors nomenen diverses persones que van ser responsables d'aquesta àrea de treball entre els nazis. En primer lloc, aquest és el psicòleg alemany Robert Ritter. Va ser el primer a justificar la necessitat de perseguir els gitanos, considerant-los una nació inferior.
Inicialment, va estudiar psicologia infantil, fins i tot va defensar la seva tesi a Munic el 1927. L'any 1936, va ser nomenat cap de l'estació d'investigació biològica per a la població i l'eugenèsia de l'Imperial He alth Administration. Va romandre en aquest càrrec fins a finals de 1943.
L'any 1941, a partir de les seves investigacions, es van introduir mesures pràctiques contra la població gitana. Acabada la guerra, va ser investigat, però com a conseqüència va ser posat en llibertat, el cas va ser tancat. Se sap que alguns dels seus empleats, que discutien sobre la inferioritat dels gitanos, van aconseguir continuar la seva feina i construir una carrera científica. El mateix Ritter es va suïcidar el 1951.
Una altra psicòloga alemanya, la coneguda iniciadora del genocidi gitano a Alemanya - Eva Justin. El 1934 va conèixer a Ritter, que en aquell moment ja participava en experiments sobre els exterminats, contribuint al seu genocidi. Amb el temps, es va convertir enDiputat.
La seva tesi sobre el destí dels nens gitanos i els seus descendents, que es van criar en un entorn estranger, es va fer popular. Es va basar en un estudi de 41 nens d'origen semi-romà, que es van criar sense contacte amb la cultura nacional. Justin va concloure que era impossible criar membres de ple dret de la societat alemanya dels gitanos, ja que eren naturalment mandrosos, febles de mentalitat i propensos a la vagància. Segons les seves conclusions, els gitanos adults tampoc són capaços d'entendre la ciència i no volen treballar, per tant són elements nocius per a la població alemanya. Per a aquest treball, va rebre un Ph. D.
Després de la guerra, Justin va aconseguir evitar l'empresonament i la persecució política. El 1947 va agafar una feina com a psicòloga infantil. El 1958 es va iniciar una investigació sobre els seus crims racials, però el cas es va tancar a causa de la prescripció. Va morir de càncer el 1966.
Persecució cultural dels gitanos
El tema del genocidi gitano s'ha parlat fins ara. Cal destacar que l'ONU encara no considera els representants d'aquest poble com a víctimes del genocidi. Al mateix temps, Rússia està abordant aquest problema encara ara. Per exemple, recentment l'actor soviètic i rus Alexander Adabashyan va parlar sense ambigüitats sobre el genocidi dels gitanos. Va escriure una crida en la qual va subratllar que Rússia hauria de cridar l'atenció de la comunitat mundial sobre aquests fets.
En la cultura, el genocidi es reflecteix en les cançons, els contes de fades, les històries de gitanos de diferents països. Per exemple, l'any 1993 a FrançaEs va estrenar el documental The Good Way del director gitano Tony Gatlif. La imatge explica amb detall el destí i les errades del poble gitano. En una de les escenes més memorables, una gitana gran canta una cançó dedicada al seu fill, que va ser torturat fins a la mort en un camp de concentració.
L'any 2009, Gatlif va filmar el drama "On my own", que està íntegrament dedicat al genocidi. La imatge està basada en fets reals, l'acció té lloc a França l'any 1943. Parla d'un campament que intenta amagar-se dels soldats nazis.
La pel·lícula "Sinful Apostles of Love" del director i actor rus Dufuni Vishnevsky, que es va estrenar l'any 1995, està dedicada a la persecució d'aquest poble als territoris ocupats de la Unió Soviètica.
El repertori del famós teatre "Romen" inclou la representació "Som gitanos", en què el tema del genocidi es reflecteix clarament en l'escena dramàtica de masses, que esdevé el clímax de l'obra. També a l'URSS va sonar la cançó del guitarrista i cantant del trio "Romen" Igraf Yoshka, popular als anys 70. Es diu "Echelons of the Gypsies".
L'any 2012, el Teatre Romà va estrenar una altra actuació sobre la persecució de tota una nacionalitat durant la Segona Guerra Mundial. Es diu "El paradís gitano", basat en l'obra de Starchevsky, basada en la famosa novel·la "Tabor" de l'escriptor romanès Zakhariy Stancu. El treball es basa en fets reals.
L'exemple més famós del reflex de la persecució al cinema mundial és el polonèsdrama militar d'Alexander Ramati "I els violins van callar", estrenat a les pantalles el 1988. La pel·lícula parla de la família Mirg, que viu a la Varsòvia ocupada.
Quan s'intensifica la repressió contra els jueus, s'assabenten que també s'està preparant la persecució dels gitanos. Fugen a Hongria, però les esperances d'una vida pacífica en aquest país es trenquen quan els nazis també hi entren. La família dels personatges principals és enviada al camp d'Auschwitz, on es troben amb el doctor Mengele, que va visitar la seva casa a Varsòvia.
