El càstig corporal com a forma de m altractament físic i mental

El càstig corporal com a forma de m altractament físic i mental
El càstig corporal com a forma de m altractament físic i mental
Anonim

El càstig corporal es considera un dels tipus més antics de responsabilitat humana per mala conducta. La gent antiga encara no coneixia una ciència com la pedagogia, i no hi havia dret penal com a tal. Amb cops era possible castigar el delinqüent, el lladre, només una persona odiada. Els càstigs corporals s'han de dividir en autolesionants: mutilació d'òrgans humans o la seva amputació, per exemple, tallar-se mans, peus, tallar-se els ulls, esquinçar orificis nasals i llavis, castració; dolorós: lliurar dolor colpejant amb vares, un fuet, un pal (en l'antiguitat eren habituals els pilars de picotes, als quals lligaven el delinqüent i assotaven amb vares); vergonyós: aquest tipus de càstigs corporals es diferenciaven dels altres perquè el dolor es va esvair en un segon pla. L'objectiu principal era deshonrar la persona.

Càstigs corporals a l'escola

Càstigs corporals a l'escola
Càstigs corporals a l'escola

El món probablement no conegui un país que practiqui el càstig corporal a l'escola més que Anglaterra. Fins i tot a les escoles medievals, colpejar els nens era el principal càstig entre els mestres. Alumnes que vénen a l'escolaimmediatament enfrontat a una pallissa. Fundat el 1440, l'Eton College, els professors del qual practicaven severes pallisses, fins i tot va recaptar diners per comprar canyes. Els pares van llogar mitja guinea a més d'estudiar, de manera que es van comprar eines educatives per als nens.

El director de la universitat el 1534-1543 Nicholas Udall era famós per la seva crueltat entre els estudiants. Resulta que va obtenir plaer sexual colpejant nens. Els càstigs corporals es van dur a terme no només per la seva pròpia ira o el tarannà irreprimible dels professors, sinó per la vara generalment acceptada. Van substituir la pedagogia d'aleshores, eren un mètode d'educació acceptat popularment.

Un dia, durant la pesta, es va dir als estudiants de l'Eton College que fumessin per protegir-se de la mal altia. Un estudiant va ser severament colpejat per desobediència (no fumar). El sàdic director Yudall va ser acomiadat pel seu comportament violent cap als estudiants, però no va romandre a l'atur durant molt de temps. Aviat Nicholas Udall va dirigir una altra universitat igualment popular: Westminster.

El director de l'Eton College el 1809-1834, John Keith, va aconseguir una disciplina excel·lent amb l'ajuda del càstig corporal. Els nens percebien la pallissa ja no com una burla vergonyosa dels mestres, sinó com un càstig per un intent infructuós d'enganyar els grans. Els nens van acceptar el càstig corporal de Keith amb honor, alguns nens fins i tot van presumir-ne als seus companys.

Càstigs corporals a l'escola
Càstigs corporals a l'escola

A cada pati on vivien els deixebles hi havia un lloc per a les pallisses. Els nois es van treure els pantalons i els calçotets, van pujar al cadafal, es van posar dempeusamb els genolls a l'escala, i amb la panxa s'estiren sobre un tronc. En aquesta posició, hi havia prou espai per colpejar, de manera que els cops no només van colpejar el cinquè punt.

Història dels càstigs corporals

A l'antic estat grec i romà, el càstig corporal només s'aplicava als esclaus.

Història dels càstigs corporals a Rússia
Història dels càstigs corporals a Rússia

Podien colpejar-los, matar-los, canviar-los, perquè la seva vida no valia res en aquells dies. La història dels càstigs corporals a Rússia va assolir el seu punt àlgid durant l'era de la servitud. Les persones indefenses eren torturades pel més mínim error, o fins i tot sense cap motiu, si el noble no estava d'humor. L'escriptor rus A. N. Radishchev es va mostrar categòricament en contra dels càstigs corporals, perquè la igu altat de tots davant la llei hauria d'acompanyar una societat civilitzada. En resposta a ell, el príncep M. M. Shcherbatov va expressar la seva opinió sobre aquest tema. Va dir que els càstigs corporals no s'havien d'abolir completament, sinó que només s'havien d'aplicar als serfs i als ciutadans corrents, però no als nobles.

Recomanat: