En una persona i el fill mortal del rei de Troia, i el déu Ganimedes - el que no va passar amb els celestials de l'Olimp i els seus favorits. Jove preciós, el príncep troià va servir el seu pare i es va preparar per passar la vida com tots els mortals: en el treball, i fins i tot en el sofriment, la lluita i la mal altia. I després morir. Després de tot, aquesta és la quantitat de gent.
El mite de Ganimedes
Durant el segrest, Ganímedes guardava les ovelles del seu pare a la muntanya. Zeus va enviar la seva àguila a robar el jove, la bellesa del qual va arribar fins i tot al cim de l'Olimp. Quan l'ocell va posar Ganímedes davant del tron de Zeus, va encendre l'article. Un noi guapo va començar a servir ambròsia i nèctar a les festes dels olímpics. Segons algunes fonts, fins i tot era l'amant de Zeus.
Ganímedes és el déu de què?
Formalment, Ganímedes no era un déu o semidéu (com, per exemple, Hèrcules). Per tant, la pregunta és: "Ganímedes és el déu de què?" no del tot cert. Va néixer home, fins i tot després de pujar a l'Olimp, no es va convertir en el patró d'un ofici, un fenomen natural, una ciutat o un fenomen social, com altres déus de l'antiga Grècia.
Ganímedes es tradueix del grec antic com "aportar diversió" inomés era majordom a les festes de Zeus i altres celestials. Per la seva bellesa, com a regal del Thunderer, Ganimedes va rebre la joventut eterna i la immortalitat, els principals atributs de Déu, i també es va convertir en un dels habitants escollits de l'Olimp. A petició seva, Zeus va ajudar Troia durant la guerra aturant els vaixells dels aqueus. El déu Ganimedes no va tenir cap altra influència "divina" en la vida dels mortals.
Pare de Ganimedes
El pare de Ganímedes està entretingut perquè va rebre rics regals per al seu fill. Alguns investigadors creuen que es poden considerar un rescat. Segons la Ilíada d'Homer, aquest és el rei troià Tros. Malgrat que el nen segrestat no era l'únic, el dolor del pare era incommensurable. Per consolar-lo, Zeus li va revelar el futur de Ganimedes: l'eterna joventut i la immortalitat del seu fill, que havia de reconciliar Tros amb la pèrdua. Fins i tot el Thunderer es va fer generós i va regalar al rei de Troia un parell de bells cavalls i una branca de vinya daurada. Va ser obra del millor mestre: el mateix déu de la ferreria Hefest.
Així que va ser una bona oferta. Després de tot, moltes mestresses del déu suprem no van rebre res com a regal i van pagar amb patiment les seves aventures. L'esposa de Zeus, la deessa Hera era gelosa i venjativa. No va tenir la força per emparejar-se amb el seu marit divinament fort, i va recuperar les seves passions. A diferència d' altres amants del déu suprem, Ganimedes va tenir sort: ell mateix va ser dotat sense mesura, esdevenint immortal. Va romandre a prop de Zeus, va ser estimat, tractat amablement, va gaudir de la vida en un lloc celestial. El pare també va rebre regals magnífics.
Fonts del mite de Ganimedes
La font literària més famosa que parla de Ganímedes és la Ilíada. Aquesta és l'obra d'Homer. Hi ha altres fonts per als mites de Ganimedes, i difereixen en detalls. Per exemple, un afirma que el mateix Zeus es va convertir en àguila i va segrestar el nen. En versions posteriors del mite, Zeus tenia un ocell criat que portava els llamps del Thunderer i realitzava altres tasques delicades: segrestar mestresses per al propietari, picotejar el fetge de Prometeu.
Qualsevol mite ha sofert una transformació en el temps. Va ser complementat, ampliat, va canviar el final. El desenvolupament del mite de Ganimedes és que Eos (la deessa de l'alba del matí) es va enamorar d'ell i el va segrestar. Una àguila li va robar un amant per a Zeus.
Des del principi, com una llegenda popular, un mite no podia tenir un autor concret i una font literària rígidament fixada. En diferents moments, al territori de l'Antiga Grècia hi havia ciutats-estat disperses amb diferents déus suprems i els seus propis mites, i un poder centralitzat, sobretot després de l'ocupació de la península pels romans, que van portar el seu a les llegendes. Així va sorgir la idea de la permissivitat de la sodomia, i Ganímedes del coper es va convertir en l'amant de Zeus.
Per cert, la posició d'un noi preciós es va interpretar de diferents maneres. Alguns autors antics van admetre que a l'Olimp Zeus utilitzava vi, el fruit de la vinya. Algú va considerar aquesta blasfèmia, argumentant que només el nèctar i l'ambrosia són aliments dignes dels déus. I el vi és per als mortals.
La història de Ganímedes esmentadaEurípides. La dramatúrgia de l'edat daurada de l'art grec antic va absorbir, repensar, preservar i transformar molts temes mitològics. I amb el desenvolupament de l'art teatral, especialment la tragèdia, malgrat la trama sobrenatural i els herois-déus totpoderosos o especialment els mortals dotats, els problemes ètics, socials i morals encara es vivien amb molta intensitat. I el més important, no sempre van portar a un final feliç.
A més, aquestes trames van penetrar en la poesia, l'èpica d'autors antics. Segons Virgili, la vida eterna de Ganimedes a l'Olimp es va interrompre per culpa d'una Hera gelosa.
Ganímedes a la poesia
Segons el poeta Virgili i la seva versió tardana del mite a l'èpica "Eneida", el déu Ganimedes va deposar a Gebe en el càrrec honorari de majordom a les festes divines. Era filla d'Hera, la malvada i gelosa esposa de Zeus. Ella, essent una deessa, no va deixar de ser dona i va saber sortir amb el seu marit. Va començar a veure els fidels. Quan Zeus es va avorrir de les queixes incessants d'Hera, va embolicar Ganimedes a la constel·lació d'Aquari (a la foto), que va immortalitzar la bellesa del seu amant entre els cossos celestes.
Ganímedes en l'art
La història de Ganímedes ha inspirat molts pintors i escultors. Els escultors antics li van dedicar estàtues. Per exemple, l'antic déu grec Ganimedes (a la foto de sota) és obra de l'escultor Leocar. L'estàtua es coneix per còpies romanes, s'anomena "Ganímedes vaticà" i es troba allà.
Al Renaixement, el rapte per una àguila (oconvertit en un déu) Ganimedes ha estat repetidament un tema de pintura. Molts mestres volien glorificar el seu geni representant un jove tan bonic que la immortalitat i la joventut eterna se li van concedir només per bellesa.
Rubens té dos quadres sobre el segrest d'un nen. El primer és molt dinàmic, contrastat, dramàtic: el cos blanc d'un jove espantat sobre el fons d'una àguila negra, assertiu i dur. A la segona imatge, l'artista ja ha pintat l'arribada de Ganimedes, ja que Hebe li regala un bol d'or per servir a la festa. La història està escrita amb colors vius, però molt més tranquil: aquest és l'Olimp, el lloc de la vida beneïda dels elegits.
Un altre famós holandès Rembrandt va escriure la història de manera realista, malgrat la trama mitològica. La por d'un nen petit es transmet magistralment. I en combinació amb els colors ombrívols del llenç, això té un efecte psicològic. La història sembla real i tràgica.
Ganímedes en astronomia
El déu romà Júpiter (anàleg a Zeus a la mitologia grega) era un polígam, tenia nombroses amants. És característic que el planeta amb el seu nom tingui molts satèl·lits (en aquests moments se n'han descobert gairebé 70). El nom de l'antic déu grec Ganímedes és una de les llunes més grans de Júpiter. L'acompanyen tres companyes més, altres amants del déu voluptuós suprem: Io, Cal·listo i Europa.
Pintures, èpiques poètiques, escultures, fins i tot estrelles llunyanes competeixen entre elles, però només segueixen sent un reflex de la bellesa del jove mític bell: el déu Ganimedes.
