La mitologia egípcia és una de les més antigues del món. Amb els anys, l'amo de la terra dels morts, el déu Osiris, es va convertir en el déu suprem, el culte del qual evocava un sentiment de respecte i por. Va ser ell qui va decidir què es mereixia l'ànima: la vida eterna o l'oblit. Cadascú va caure a la seva cort, on es pesaven les bones accions i els pecats.
Dinastia Divina
Els mites sempre són interessants. La gent antiga creia que tot allò humà no és aliè als déus, i sobretot als sentiments. Per tant, es van enamorar, es van barallar, van donar a llum fills. Això és el que diuen les llegendes.
Les llegendes egípcies diuen que abans la terra era un oceà sense fi. Les onades la cobrien, fredes i mortes. L'oceà es deia Nun. Però una vegada un ocell fènix va sobrevolar l'aigua sense fi i va canviar les extensions amb el seu crit. Atum va baixar de la superfície: la primera deïtat. Després d'unes quantes generacions, va aparèixer Osiris. L'avantpassat Déu es va adonar que el mar tornaria a congelar-se sense vent i va crear el seu fill Shu. Juntament amb ell va néixer la filla bessona Tefnut, que es va convertir en la patrona de l'oceà, l'ordre i el pensament. Eren dues divinitats amb una sola ànima, femenina i masculina. Posteriorment, va ser la patrona de l'aigua qui va ajudar a crear el món.
Però la terra va romandrefosc. El pare va perdre els seus fills i els va buscar durant molt de temps. Per trobar el primogènit, es va treure el seu propi ull i el va llançar a l'aigua. L'Ull havia de trobar els nens. Però Atum ho va fer ell mateix i va ser tan feliç que de l'aigua va aparèixer un lotus, i d'ella el déu Ra, el senyor del sol. Va plorar de felicitat i les seves llàgrimes es van convertir en persones. Més tard, aquest déu es va convertir en un reflex d'Atum. Però l'ull, que havia gastat les seves forces, es va ofendre i, enfadat, es va convertir en una serp. Aleshores, el déu suprem el va col·locar a la seva corona.
Shu i Tefnut es van convertir en la primera parella celestial. Van tenir dos fills: Geb - el patró de la terra i Nut - el propietari del cel. S'estimaven tant que mai van trencar la seva abraçada. Per tant, des del principi, la terra i el cel estaven connectats. Però quan es van barallar, Ra va ordenar al vent Shu que els separis. La deessa del cel es va aixecar. L'alçada la marejava, així que el seu pare, el vent, la recolzava durant el dia, i cada nit la baixava a terra. La mare Tefnut, la deessa de la rosada i la pluja, també va agafar la seva filla, però ràpidament es va cansar. Quan li passava un mal moment, l'aigua es va abocar a terra.
A la foscor, la Nut es va reunir amb el seu marit. Ra, assabentat d'això, estava enfadat. Va maleir Nut perquè no parís. Però gràcies a l'astúcia de Thoth, encara va aconseguir tenir fills, entre els quals hi havia el déu d'Egipte, Osiris.
La saviesa del gran déu
Thoth, el patró de la saviesa i la màgia, va decidir ajudar a la Nou celestial. Va anar a la lluna i li va guanyar 5 dies per astúcia. Aleshores Nut i Geb van tenir fills. El primer va ser Osiris. Els seus germans i germanes eren Neftis, el governant dels morts, Isis, que guardava l'amor i el destí, Seth, el malvat.
Quan va néixer Osiris, una veu va dir que seria el senyor de totes les coses. Segons les llegendes, es creia que era un descendent directe de Ra.
En créixer, Osiris va prendre el tron del seu pare Geb. Aquest va ser el quart déu-faraó. El primer que va fer quan va pujar al tron va ser ensenyar saviesa a la gent. Abans d'això, les tribus vivien com a salvatges i menjaven la seva pròpia espècie. El faraó va ensenyar a menjar i cultivar cereals. El que era el símbol de la saviesa va venir al rescat. Junts van establir les principals lleis. Va inventar noms, va donar nom a les coses, va donar l'escriptura, va ensenyar art i diferents manualitats. El déu egipci Osiris va dir com adorar els poders superiors. Era un mestre de l'agricultura i feia treballar a tothom. Amb la seva voluntat, la gent va aprendre medicina i màgia. Feien vi i elaboraven cervesa. Les ciutats es van construir amb les seves instal·lacions. Mineral processat i coure. El regnat es va anomenar Segle d'Or. El govern es va dur a terme sense vessament de sang i guerres. Es va casar, segons la tradició familiar, amb la seva germana Isis, que es va enamorar d'ell mentre encara estava al ventre.
Un cop ordenada les seves terres, va anar a les terres veïnes, on fins ara regnava el caos. La pau i la saviesa van començar a governar en altres tribus. L'esposa va romandre al tron, que va transmetre al seu poble el coneixement de la llar i la ciència de la vida familiar.
Intrigues del Panteó
Mentre Osiris compartia la seva experiència, el seu germà Set es va enamorar en secret d'Isis. Els seus sentiments eren tan forts que va decidir treure el seu germà del món. Seth no va buscar suport durant molt de temps. A molts dimonis no els agradava la situació actual. El germà del déu Osiris va fer un sarcòfag, el va daurar i el va decorar amb pedres cares. Abans que ellmesurava en secret el creixement del déu de la fertilitat. Després va organitzar un banquet, on va convidar l'elit d'Egipte. Quan els convidats es van emborratxar amb vi, Seth va treure la capsa. El públic es va quedar bocabadat davant la bellesa que van veure. Els agradava el pit. Aleshores el déu del mal va dir que el donaria a algú que hi encaixi perfectament. Tothom va decidir intentar estirar-se a la caixa, però un estava petit i l' altre llarg. Quan Osiris es va estirar allà, els traïdors van tancar la tapa i van tapillar el taüt. La trampa va funcionar. La caixa es va treure i es va llençar al riu. Però el corrent no va portar el sarcòfag al mar.
La mitologia egípcia indica clarament que més enllà del Nil hi ha una línia de vida i mort. El riu el va portar lluny de la terra dels homes al regne de les ànimes. Déu, que era considerat etern, va passar al món dels morts.
Després del truc, Isis va començar a portar el dol. Va patir molt de temps i va buscar a la terra el cos de la seva estimada. Al cap d'un temps, li van dir a la dona on van veure el taüt. Però la caixa estava coberta de bruc, i un dels reis la va portar al seu palau com una columna. Isis es va assabentar d'això i va començar a servir al castell com a plebeu. Posteriorment, la vídua inconsolable es va emportar el sarcòfag. El tall veres que s'aixecava com a pilar va ser utilitzat posteriorment com a símbol del déu Osiris. Quan es va obrir la tapa, la deessa va esclatar a plorar. A Egipte, va amagar la caixa al delta del Nil.
Gran poder de l'amor diví
Hi havia una altra raó per la qual en Seth odiava el seu germà. Segons la tradició familiar, els fills dels mateixos pares estaven casats. Això va passar en un parell de bessons Shu i Tefnut, Nut i Geb. Aquest destí esperava als seus fills: Osiris i Isis i Set més Neftis.
Déu del malestava casat amb la seva segona germana. Però aquesta dona es va enamorar sincerament del faraó egipci i germà a temps parcial. Una nit es va reencarnar com Isis i va compartir llit amb ell. Així va néixer el fill de Duat Anubis, que es va convertir en un mestre de la momificació. La dona va amagar la veritat a Seth durant molt de temps. Però quan la marea va canviar en contra d'Osiris, es va posar al costat del bé i es va convertir en una aliada de la seva germana.
Més esdeveniments es desenvolupen de la següent manera. Un vespre en Seth estava pescant al Nil i es va trobar amb un sarcòfag. En un atac d'ira, va tallar el cos del seu germà en 14 trossos i els va escampar per tot el món. La pobra Isis i la seva germana van començar a buscar el cos. La recerca va tenir èxit, van trobar totes les peces menys el fal·lus. Posteriorment, es va substituir per argila.
D'on es va treure la part del cos, es va construir un temple. Seth va veure el santuari i va pensar que les cendres estaven enterrades per sempre, sense ni tan sols sospitar que volien ressuscitar l'enemic.
La dona del déu Osiris i els seus partidaris, la germana Neftis, l'amic Thoth i el fill Anubis, van crear una mòmia. El procés va durar 70 dies. Isis estava molt trista perquè no tenia fills. Però a causa de la gran màgia, es va convertir en una cabana d'ocells, va fer encanteris i es va quedar embarassada.
El destí de l'hereu
Durant molt de temps, la vídua, que esperava un nadó, es va amagar. Quan va donar a llum, va dir que el seu fill venjaria la mort del seu pare. El nen es deia Horus. Isis el va criar i va esperar el dia en què la justícia prevalgués. Tot el panteó la va protegir a ella i al nadó del dolent Seth.
Quan Horus va créixer, hi va haver una batalla amb el seu oncle pel tron. Durant la guerra, Seth va treure un ullnebot. Una de les llegendes diu que quan l'ull va tornar al seu propietari, Chorus el va portar a la mòmia. El fill del déu Osiris va ficar l'ull al cos del difunt, i va ressuscitar. Però l'home ja no pertanyia a aquest món, sinó que havia de governar el regne dels morts. Abans de separar-se, el pare va demanar diverses endevinalles a Horus i es va assegurar que el seu fill el pogués substituir adequadament. Després va beneir el nen perquè guanyés.
Des de llavors, els egipcis creien que tothom passa pel camí d'Osiris, és a dir, mor i ressuscita. I la momificació no permet que el cos es cofi. Com aquest déu, la natura també ressuscita cada any. A l' altre món, pesa els pecats de les persones i actua com a jutge.
80 anys de batalles entre oncles i nebots van continuar. Cansats de guerres constants, Set i Horus es van dirigir als déus superiors. El tribunal va decidir que el tron pertanyia al fill d'Osiris. Set es va convertir en el senyor del desert i de la tempesta. El déu egipci Osiris i el seu fill van ser els últims governants místics. Després d'ells, la gent va governar la terra.
Retrat d'un déu de la terra
La imatge d'aquesta criatura és extremadament complexa i ha passat per moltes transformacions. Es creu que el seu primer nom era Jedu, i era adorat a la part oriental del delta del Nil. Aleshores la seva essència va connectar amb el rostre d'Anjeta, la patrona d'una altra ciutat. Per això, a les seves mans va aparèixer un bàcul i un fuet de pastor. Amb els anys, agafa noves forces, es converteix en el rei dels pagesos i adquireix una vinya i un lotus.
A partir del 1600 aC p. ex., el van representar com un gra germinat.
Al final del Nou Regne associat amb Ra. La imatge del déu Osiris es va començar a servir amb un disc solar sobre el seu cap.
Convertit en el cap dels morts, no va deixar de lluir entre el motí de les plantes. Un estany ple de lotus va florir davant dels seus peus. Es va col·locar un arbre a prop, sobre el qual s'asseia una ànima amb la cara d'un fènix.
Regne dels morts
Deixant el món terrenal, Déu es va convertir en el senyor dels morts. La mitologia diu que va dirigir 42 deïtats que van decidir el destí del difunt. Tots els que van passar al més enllà, van caure a la sala de dues veritats. La persona va pronunciar un jurament de renúncia, l'essència del qual és que el parlant va començar frases amb el prefix "no": no va violar, no va enganyar.
A continuació va ser el procediment de pesatge. El cor del difunt es col·locava a la balança d'un costat i la ploma de la deessa de la veritat a l' altre. Osiris ho vigilava tot. Déu va determinar el més enllà. Hi havia dues opcions: la felicitat dels camps de Iaru, on l'alegria i la diversió, o el cor d'un pecador es donava al monstre Ammut, que el va condemnar a la mort eterna.
El culte al més enllà era tan gran que a l'era de l'Imperi Nou, Osiris era el més alt entre els déus. D'aquí ve la nova teoria. A partir d'ara, l'existència eterna no només espera als rics, sinó també als pobres. Un bitllet al cel és una existència, una moralitat i una obediència exemplars.
Segons els egipcis, els familiars haurien d'haver cuidat de totes les benediccions de l' altre món, ja que la mort era percebuda com un son profund. Per tal que una persona pogués viure amb normalitat després de despertar-se, es momificava el cos. No va ser un caprici, sinó una part integral de la pràctica.
La cort del déu Osiris va provocar una sensació de por i temor. I ell mateix no només va ser la primera mòmia, sinó també el fundador del culte als morts.
Imatge del senyor fosc
El Senyor de les Ànimes es va convertir en l'avantpassat no oficial de la literatura i l'art. La Força va inspirar la gent a crear històries sobre les seves gestes. Estaven representats a les parets i al pergamí. La majoria de les pàgines que li dediquen al Llibre dels Morts. Aquestes obres ens revelen la imatge de Déu.
Com tots els éssers celestes, Osiris era en part humà. El jutge es va reunir amb els subjectes asseguts. Tenia les cames embenades. A les mans hi havia símbols de poder: un ganxo i una cadena.
Déu Osiris a l'antic Egipte tenia un tret inherent només a ell. Era una corona anomenada atef. Aquesta corona estava feta de papir. El color és blanc, dues plomes d'estruç vermelles estan unides als costats. Es van arrossegar a sobre. De vegades, la gorra oblonga tenia banyes de moltó. Va ser per aquesta corona que els investigadors van reconèixer el déu de la foscor als frescos.
Podeu trobar dibuixos on Osiris està representat de color verd. Aquesta és una referència al seu regnat terrenal, on va ser el patró de la fertilitat i l'agricultura. Si el déu és vermell, aquest és el color del sòl. També a les seves mans hi pot haver una vinya, perquè va ser ell qui va ensenyar a la gent a fer vi. No és estrany la imatge del déu de les plantes entre els arbres.
El més antic es considera un fresc, que va ser creat durant el regnat de la dinastia V del faraó Djedkara - ca. 2405-2367 aC e. Representa el déu Osiris. La foto, que té una història mil·lenària, interessa tant als científics com a la gent normal.
Déus egipcis a Grècia i el cristianisme
El món va conèixer per primera vegada els déus de l'antic Egipte gràcies als pensadors grecs. Josep, Juli Africà i EusebiCesarea va estudiar amb detall la història del regne veí. Però sobretot, els contemporanis beuen dels estudis de Plutarc. Aquest home va escriure un tractat sobre Isis i Osiris. En la seva obra es poden trobar moltes coses interessants. L'únic negatiu és que l'obra està plena d'entrellaçament de mites egipcis amb grecs. Així, per exemple, hi ha imprecisions associades amb el nom "Osiris". A Egipte no existia un déu amb aquest nom, però hi havia un culte a Usiro. El nom que coneixem és més proper a la llengua de Plutarc. Hi ha altres substitucions: Ra es va convertir en Helios, Nut - Rhea, Thoth - Hermes. I l'enòleg principal es va convertir en Dionís.
Molts estudiosos veuen semblances entre l'egipci i Crist. Així, tots dos van ensenyar saviesa a la gent i van oferir vi i pa com a carn i sang.
I tot va començar amb el fet que els arqueòlegs van trobar una pregària datada a l'any mil aC. Va repetir "Pare Nostre" paraula per paraula. Hi ha molts paral·lelismes sobre el naixement d'ambdós déus. La Verge Maria va saber sobre el nen beneït de l'arcàngel, i Nut d'una veu desconeguda. A més, Isis s'amaga amb el seu fill del malvat Seth, igual que Maria i Jesús.
L'antic déu egipci Osiris va ser inventat especialment per als esclaus que esperaven una vida diferent i millor després de la mort. L'essència de la fe cristiana s'interpreta de la mateixa manera.
Una altra relació entre Jesús i Osiris és la mort i la resurrecció.
Símbol - sarcòfag
El nom d'Ushiro és conegut per la humanitat des de fa més de cinc mil anys. La paraula "Us-Iri" encara no té una traducció exacta, però la majoria dels estudiosos creuen que significa "aquell que segueix el seu camí".estimat". Va ser un dels cultes més populars d'Egipte, així que no és d'estranyar que la seva imatge es trobi sovint en l'art. No és d'estranyar que se li dediquessin fetitxes. El tema d'Osiris era el djed.
La primera parafernàlia per al culte són pals de fusta amb llaços de blat fixes. Per a la festivitat, estaven lligats amb un llaç vermell: un cinturó. Era un símbol de nova vida i temporada. En diferents regions, el fetitxe es feia a la seva manera. De vegades eren farcells de canya.
Després de la popularització del mite que Isis va trobar un taüt vertical amb el seu marit a Veres, el jed va començar a ser percebut com la columna vertebral de Déu. El pilar va tenir un paper important en el canvi de reis. No es va celebrar cap coronació sense aquest símbol.
Cada primavera el djed es posava dret. Això va significar la derrota de Set i la pau que va portar Osiris. Déu va rebre la victòria quan la constel·lació d'Orió s'amagava darrere de l'horitzó occidental.
Es feien servir petites figuretes com a talismans.
