Mark Fabius Quintilian: biografia, activitat científica, declaracions

Taula de continguts:

Mark Fabius Quintilian: biografia, activitat científica, declaracions
Mark Fabius Quintilian: biografia, activitat científica, declaracions
Anonim

Marc Fabius Quintilià (35 - c. 100 dC) és conegut per tothom que almenys una vegada s'ha trobat amb la retòrica i l'oratòria. Va ser el primer teòric romà que va rebre un sou pels seus èxits i, posteriorment, va guanyar fama com a gran orador.

Bruta biografia

A partir de l'escola organitzada per l'emperador Titus Flavius Vespassian, el destacat orador Marcus Fabius Quintililian es va convertir en un respectat professor i veu de l' alta societat romana. Segons els historiadors, va ser un fervent admirador de l'obra de Ciceró, però al mateix temps va poder canviar completament l'estil literari del seu temps.

oradors romans
oradors romans

Neixen els poetes, es fan parlants

Aquesta és l'essència dels seus ensenyaments. La regla principal del parlant és seguir el camí de les normes i instruccions. Aquí no n'hi ha prou de néixer amb el do de l'eloqüència, s'ha de saber gestionar. El parlant crea regles per triar paraules, les ordena lògicament en frases, descarta detalls irrellevants i transmet el significat real als seus oients.

"Qui? Què? On?Quan? Com? Com? Per què?": així es veu el model creat pel retòric. I fins ara, les seves recomanacions sobre com construir frases correctament s'utilitzen actualment en moltes professions.

Segons Quintilià, un orador és un home savi que porta la veritat a la gent. I la veritat, no n'hi ha prou amb tenir les dades naturals necessàries. Amb ètica, moderació i lògica, es combinen per donar el mateix resultat.

Roma antiga
Roma antiga

La retòrica de Quintilià

Després d'estudiar un gran nombre d'obres gregues antigues i algunes obres romanes, Mark Fabius Quintilian va dividir la retòrica en 5 postulats. Divideix els tipus de discurs en lloables i condemnatius, discursos judicials i raonaments.

Un dels punts més importants del discurs, segons la seva opinió, és l'entonació, que pot dirigir el discurs perquè flueixi en la direcció correcta. El mateix passa amb els gestos i la capacitat d'aturar-se a temps. Aquestes qualitats ajudaran a evocar el riure, l'horror, el penediment, la simpatia: tot l'espectre d'emocions humanes que poden guanyar-se la simpatia del públic o convèncer els jutges quan el ponent vulgui.

Marc Fabius Quintilià sobre l'educació d'un orador

No hi ha nens incompetents, però cal tenir en compte les qualitats i capacitats personals de cadascun d'ells. Va ser aquest enfocament el que va utilitzar Quintilià quan ensenyava als seus alumnes. Va seguir tres passos principals, dient que primer s'hauria d'ensenyar als nens a imitar i les regles necessàries, i després només se'ls va donar l'oportunitat de practicar.

No va reconèixer l'entrenament individual. Segons la seva opinió, és estar en societatpermet que una persona prengui el control de si mateixa. En les relacions amistoses no hi ha lloc per a la convicció material, de manera que només podeu aconseguir el vostre objectiu amb paraules i fets.

L'educació a l'antiga Roma
L'educació a l'antiga Roma

El càstig corporal s'ha d'abandonar. El més important per a un nen és trobar el seu "jo" el més aviat possible. Una bona relació entre alumne i professor és la clau del treball dur. Estudiar gramàtica i llegir els llibres adequats ajudarà al desenvolupament mental i l'educació moral. No descuideu la cal·ligrafia. L'aprenentatge ha de començar el més aviat possible, no importa que al principi els nens puguin aprendre una mica, però any rere any, recollint coneixements poc a poc, arribaran a les cotes desitjades. Per naturalesa, tots els nens tenen talent, però sense una educació adequada no es pot revelar.

Obres d'art

Títol llatí del llibre de Quintilià
Títol llatí del llibre de Quintilià

Els escrits de Marcus Fabius Quintilian "Instruccions per a l'orador" incloïen dotze llibres, cadascun dels quals està dedicat a un tema separat dins del marc de tot el tema. Així, el primer volum tracta de la criança d'un fill (nen) per part dels pares. El segon revela l'essència de l'educació a l'escola retòrica. Del tercer al novè, Quintilià parla de la teoria de l'oratòria. La desena anàlisi funciona útil per al futur parlant. L'onzè conté tècniques d'oratòria, i el dotzè llibre resumeix tota l'obra, constituint la imatge d'un orador ideal: una persona d' alta moralitat i moralitat amb una visió àmplia i una ment flexible.

Va crear aquest cicle de llibres gràcies a la persuasióels seus alumnes i companys. En referència al fet que abans d'ell s'havien creat prou obres sobre aquest tema, Marc Fabius no va voler ocupar-se de l'obra durant molt de temps, però al final va decidir que ningú més que ell podia recollir, sistematitzar i descriure tots els punts necessaris que són importants per a l'aprenentatge. I així es va crear una gran obra, basada en la importància de la unitat d'estil i contingut impecables.

Regles bàsiques

El discurs hauria de revelar completament el significat i portar la veritat, però no s'allargarà gaire. Ha de contenir paraules que el revisquen, però no el sobrecarreguin. El parlant ha de tenir una paraula senzilla i atrevida, però no ofensivament atrevida. El parlant ha de marcar tres objectius que determinaran la direcció del discurs: persuasió, delit, passió. No pots parlar d'una cosa que no en tinguis la més mínima idea, perquè aleshores la paraula s'allunyarà de la realitat.

Estàtua romana de Ciceró
Estàtua romana de Ciceró

No hi ha regles ni instruccions sense talent. El contrari també és cert. La parla és un material donat per naturalesa a una persona, però sense la capacitat d'una persona per dominar-lo, es converteix en un so buit que no mereix atenció.

La teoria i la pràctica estan estretament relacionades. No té sentit aprendre alguna cosa sense poder aplicar els teus coneixements. La pràctica sense teoria pot existir, ja que el material necessari s'adquireix a mesura que s'adquireix experiència, però el major efecte només s'aconsegueix amb la seva combinació adequada.

La imitació hauria de ser l'eina d'un parlant per millorar la sevahabilitats, però de cap manera ser l'objectiu. Mitjançant l'estudi de les afirmacions dels pensadors antics, es pot aprendre l'estil correcte i noble de presentar els pensaments. Tot i que l'art de parlar en públic i l'escriptura són diferents, citar obres significatives pot mostrar la profunditat del coneixement del parlant, que cridarà l'atenció i ajudarà a convèncer molt més els oients, però només val la pena utilitzar-lo. Els pensaments manllevats i la imitació incontrolada privaran completament el parlant de la seva personalitat.

La col·lecció completa dels dotze llibres de Marc Fabius Quintilià ha sobreviscut fins als nostres dies, cosa que no es pot dir de la seva primera obra, de la qual només en queda el títol.

Conclusió

Imatge de l'edició de Burman de "Instruccions per a l'orador"
Imatge de l'edició de Burman de "Instruccions per a l'orador"

"Instruccions per a l'orador" és una obra fonamental en retòrica. Les cites de Mark Fabius Quintilian són molt utilitzades tant en pedagogia com en periodisme i revelen plenament el contingut de l'essència de l'oratòria, començant des de la primera infància i acabant amb la transformació en un mestre del seu ofici. Arribats al moment actual, els exercicis, consells i regles per construir la parla troben la seva aplicació en molts àmbits de la vida moderna. Així és com el gran orfebre continua formant joves parlants fins avui.

Recomanat: