Grec pòntic - un representant de l'ètnia grega, pertanyent al qual la gent, molt abans de l'inici de la Nova Era, dominava la costa del mar Negre (en grec - Pont). Inicialment, el seu assentament compacte es trobava a la costa nord de Turquia, i només després es van establir al llarg de tota la costa del mar Negre.
Grecs pòntics: qui són?
Pont és el nom històric d'un lloc d'Àsia Menor. Geogràficament, s'estén des de la frontera de l'Azerbaidjan amb Turquia, travessa tota la costa turca i acaba a la línia de les ciutats de Nikopol - Akdagma-Deni. Com van acabar els colons grecs tan lluny de les assolellades illes de la seva terra natal?
Els antics grecs s'han consolidat com a excel·lents comerciants i colonitzadors. El seu país d'origen es distingia per un sòl pobre i un terreny muntanyós. Això va crear condicions acceptables per a la cria d'animals, però els agricultors van tenir dificultats: els exigus sòls muntanyosos portaven petites collites, que amb prou feines eren suficients per alimentar les seves pròpies famílies. Com a propietaris zelosos, els grecs no van desenvolupar una agricultura deliberadament poc rendible, sinó que van descobrir les perspectives de la riquesa marítima i les rutes comercials.
Rutes comercials
El grec pòntic és mariner i comerciant. Va ser un convidat benvingut a totes les ribes de l'ecúmene. Els grecs van invertir activament en el desenvolupament de la seva pròpia flota, van establir noves rutes per al comerç amb tribus llunyanes. Va ser als llocs d'emmagatzematge de mercaderies on van sorgir petits assentaments de gent de mar i comerciants, que en el mateix lloc es dedicaven al comerç amb els pobles autòctons i venien mercaderies exòtiques a preus exorbitants a les ciutats de Grècia, Àsia occidental i Orient Mitjà.
Primeres ciutats
L'assentament més antic conegut dels grecs pòntics es va trobar a la costa d'Àsia Menor, a la ciutat de Milet. Unes dècades més tard, als segles VIII-IX aC. e. va sorgir el magnífic Sinop, que ara és la perla de la costa turca del mar Negre. Aleshores, com els bolets després de la pluja, van sorgir les ciutats d'Amissos, Kotior, Kerasund i moltes altres. No va ser en va que l'antic Heròdot va dir que els grecs pòntics es van establir al voltant del mar Negre, com granotes a les vores d'un bassal. Aquesta metàfora reflecteix amb precisió els objectius i els mètodes de l'assentament grec.
Malgrat la colonització força intrusiva, no hi va haver escaramusses importants amb les tribus locals. El grec pòntic sabia parlar amb els nadius bèl·lics no amb l'ajuda de la força, sinó amb l'ajuda de diners durs. Aquesta política va anul·lar les pretensions dels líders dels pobles locals: si algú s'indignava, els colons preferien pagar que lluitar. Els grecs pòntics van establir un excel·lent intercanvi de béns: van portar matèries primeres i collites a la seva terra natal i van enviar oli d'oliva, vi, ceràmica i artesania a ciutats llunyanes,joieria.
Religió i tradicions del Pont
Com va justificar un representant corrent del poble antic, el grec pòntic, la seva vida lluny de la seva terra natal? La religió d'aquests colons va copiar bàsicament les creences del seu llunyà país d'origen. Adoraven tots els déus suprems de l'Olimp, però també tenien els seus preferits.
Fins ara, a la costa de l'Àsia Menor hi ha restes dels temples de Posidó i Hermes, patrons del mar i del comerç. Els grecs pòntics també tenien les seves pròpies tradicions. Per exemple, molts d'ells van preferir explicar el seu origen amb els mites de Jàson i els argonautes. Potser el velló d'or en aquesta famosa llegenda simbolitza la riquesa de la regió del mar Negre, a més, la pell d'ovella (velló) és un dels principals articles de comerç.
Cultura i art
El grec pòntic va mantenir amb zel la seva identitat i es va proclamar hel·lè, un representant de la civilització, en oposició als bàrbars, les tribus circumdants, que en aquell moment es trobaven en l'etapa de descomposició del sistema tribal. La població de les colònies va mantenir la seva identitat i va donar al món persones úniques que es van fer famoses en diversos camps d'activitat. El filòsof Diògenes, els polítics Diphilus, Heracleides, Stravon. Ja al primer mil·lenni, els noms de Vissarion i altres van aparèixer a la teologia, i l'Edat Moderna va introduir noms com Karatzasov, Ipsilantov, Muruzisov i altres.
En el context de les èpoques històriques
Durant el període d'Alexandre el Gran, la influència grega es va estendre al sud de Turquia: va començar l'era de la hel·lenització. Durant el regnat de Mitridatesaquesta influència encara era molt forta: el seu llenguatge va florir a l'Àsia Menor, es van crear monuments d'arquitectura i art.
Durant l'apogeu de l'Imperi Romà, un grec pòntic esdevé cristià. Gràcies als apòstols Pau i Pere, els representants orientals d'aquest poble van ser dels primers a crear comunitats cristianes primitives i reconèixer Jesucrist com el seu Salvador. Les comunitats es van convertir en monestirs, on els seguidors de la nova fe van trobar refugi.
grecs o romans?
Durant Bizanci, els grecs pòntics van crear la seva pròpia província. Per ordre de Justinià, Trebisonda (Trabzon) es va convertir en la seva capital. Va ser aleshores quan va aparèixer el segon autonom dels grecs pòntics: els romans, que significa "súbdits de Roma", així és com a vegades s'anomenava Bizanci a Orient.
Les relacions "metròpoli-província" van connectar Pont i Constantinoble fins al 1204, quan la capital de l'Imperi Romà d'Orient va caure sota l'embat dels francs. Després d'això, l'estat de Nicea apareix al mapa, que més tard entra a l'imperi de Trebisonda. Durant els seus dos-cents anys d'existència, aquest imperi va estar constantment en guerra amb les tribus circumdants de fe no cristiana. Els turcs, que el 1461 van conquerir i saquejar Trebisonda, van atacar de manera especialment persistent l'estat dels romans.
Norma musulmana
La presa de Trebisonda va significar la decadència del cristianisme i l'inici de la propagació de l'islam a l'antiga terra dels grecs pòntics. Massacre, violència, pogroms i islamització violenta sota pena de privació de la vida: això és el que els turcs van aportar als grecs.domini. Els supervivents van abandonar les ciutats, les pastures i les esglésies i es van retirar a les muntanyes, tement la persecució religiosa. Però en el futur, les autoritats turques van fer algunes concessions i van permetre als grecs desenvolupar certs tipus de producció: la metal·lúrgia i la ceràmica, per exemple.
Durant molts segles, els hel·lens pontics es van mantenir com un dels pobles més aïllats de l'Imperi turc. Pràcticament no es creuaven amb altres cristians, tot i que vivien al costat dels armenis i kurds. La producció modesta, l'artesania i les escasses collites recollides a les terres muntanyoses i infèrtils no van cridar l'atenció dels líders militars cobdiciosos i dels oficials suprems turcs. Potser per això els grecs van aconseguir preservar la seva llengua i cultura, ampliar la seva àrea de residència a les regions del Caucas i Crimea i unir-se a la comunitat mundial com a cultura autònoma.
Aquest estat de coses va continuar fins al 1922, quan els grecs van ser expulsats de les terres que consideraven natives durant molts anys.
Exili
Durant molts anys les autoritats turques no reconeixen el genocidi i la persecució dels armenis. Però poca gent sap que a principis del segle XX, altres pobles de Turquia, entre ells els grecs pòntics, també van ser perseguits. El genocidi d'aquesta ètnia va ser el motiu de l'eradicació completa dels grecs de les seves terres natives i la seva expulsió forçosa del territori de Turquia. Més de 350 mil persones van ser cremades a esglésies i temples, els supervivents van fugir, deixant enrere tots els seus béns. El 19 de maig es va convertir en lamentabledia d'aquest poble. Com a resultat, els grecs pòntics es van establir als territoris d' altres estats. Es van veure obligats a abandonar la seva terra natal.
Grecs pòntics a Rússia es van establir al territori del Kuban i el Caucas del Nord. La majoria parlen rus, però han conservat algunes de les antigues tradicions del seu poble. Però la majoria dels grecs pòntics van tornar a les seves costes gregues natives.
Així, 2,5 mil·lennis després que els primers colons abandonessin les costes rocoses de Grècia, van haver de tornar a les seves terres natals. La seva odissea va acabar amb el retorn a la seva terra natal. Desitgem-los felicitat.
