Els processos polièdrics i complexos de l'origen dels pobles i les cultures atrauen constantment l'atenció d'investigadors de diversos anys. La història centenària de la nació ucraïnesa ha permès crear el seu propi patrimoni cultural i fer una contribució significativa a la cultura mundial.
Orígens. Cultura de Trypillia
La història de la cultura ucraïnesa es remunta al IV mil·lenni aC. e. Va ser a aquesta època quan els científics atribueixen l'apogeu de la cultura Trypillia. Els primers habitants de les terres ucraïneses van ser agricultors i ramaders. Conreaven la terra, criaven bestiar i es dedicaven a diversos oficis.
Els Trypillians vivien en ciutats bastant grans, el nombre de les quals era d'uns 10 mil habitants. Adoraven els seus propis déus, mantenien el seu propi calendari, observaven regularment el moviment dels cossos celestes.
Ucraïna entre la vella i la nova era
Els cimeris van establir el territori de l'Ucraïna moderna als segles IX-VII. BC. Aquesta tribu nòmada no tenia una cultura desenvolupada, deixant enrere molts recordatoris. Els productes de ceràmica i coure dels cimeris, que han arribat fins als nostres dies, sorprenensubtilesa del treball i elegància dels acabats fins i tot per a coneixedors sofisticats.
La cultura d'Ucraïna va rebre un poderós impuls durant l'apogeu de l'estat escita. Els arqueòlegs troben moltes obres d'art i articles per a la llar durant les excavacions dels túmuls escites. L'època de màxima esplendor de l'estat escita cau al segle IV aC. e. Posteriorment, l'estat escita va ser conquerit i assimilat pels sàrmates. Els monuments culturals d'Ucraïna d'aquella època són la ceràmica, les joies fetes amb metalls preciosos, les armes.
Els patrons tenien un caràcter zoomòrfic: els escites descendien de diversos animals reals i mítics. Entre les criatures que veneraven hi havia cavalls, cabres, cérvols i fins i tot grifos.
Els escites i els sàrmates tenien amplis llaços comercials i culturals amb les polítiques gregues que van florir a les costes del mar Negre. És de les fonts escrites dels grecs que els contemporanis treuen informació sobre la cultura dels antics pobles ucraïnesos d'aquells temps. Les ciutats gregues ja estaven en decadència al segle V dC. p. ex., quan es va començar a construir un nou estat eslau: la Rus de Kíev.
Cultura de la Rus de Kíev
A principis del I mil·lenni es va començar a formar la civilització dels eslaus orientals. Van sorgir petites tribus unides en aliances, ciutats i fortificacions defensives. Els nostres avantpassats coneixien perfectament la naturalesa de la seva terra, adoraven els seus déus. Fins i tot abans de l'adopció del cristianisme, els eslaus havien desenvolupat l'arquitectura, tenien un llenguatge escrit i un conjunt de creences que explicaven l'origen dels elements i dels fenòmens naturals.
Kievan Rus va existir als segles IX-XIII. cultura del pobleUcraïna treu el seu origen precisament de l'herència d'aquest gran estat. Juntament amb el cristianisme, l'escriptura va arribar a aquestes terres, el comerç i els llaços culturals amb altres països van reviure. La cultura d'Ucraïna de l'època de la Rus de Kíev ens és coneguda gràcies a la literatura d'aquella època, magnífics exemples d'arquitectura del temple i secular, iconografia i folklore oral. La catedral de Santa Sofia a Kíev es remunta a l'època de la Rus de Kíev, un exemple meravellós de l'arquitectura ucraïnesa antiga.
Les constants invasions de nòmades i els sagnants conflictes civils han convertit un gran país en molts petits principats. Així que la Rus de Kíev va deixar d'existir.
La cultura d'Ucraïna als segles XIV-XVII
La major part del territori de l'Ucraïna moderna al segle XIV va passar a formar part del Principat de Lituània. Les tradicions culturals de Rússia van donar un impuls a la formació de processos educatius i culturals al principat lituà.
El búlgar Ivan Fedorov es va convertir en el primer impressor de llibres d'Ucraïna. Després d'haver dominat la tipografia a Moscou, va arribar a Ucraïna el 1566, on va fundar la primera impremta a Zabludovo. Durant aquests anys, es van publicar els primers llibres ucraïnesos: "Abetka" i "The Teaching Gospel". Més tard, es va obrir una sucursal a Ostrog. Es va fer famós pel fet que la Bíblia d'Ostrog es va imprimir allà.
L'arquitectura ucraïnesa s'està transformant durant aquest període. Els elements de defensa desapareixen en edificis i castells, els castells es tornen més còmodes i espaiosos. S'estan restaurant edificis antics, es substitueix la fustapedra.
S'han produït canvis notables a la pintura d'icones d'Ucraïna. La icona ucraïnesa adquireix les seves pròpies característiques reconeixibles, les imatges es tornen càlides i humanes. A la pintura apareixen més escenes quotidianes i de gènere.
Educació a Ucraïna
El desenvolupament de la cultura a Ucraïna després de l'enfonsament del principat lituà s'ha frenat una mica. Això es deu al fet que la majoria de les terres ucraïneses van passar a formar part de la Commonwe alth. La cultura ucraïnesa i l'Església ortodoxa van començar a patir la pressió de les autoritats poloneses. Durant aquest període, va sorgir un gènere literari especial: la literatura polèmica, en què els autors ucraïnesos defensaven la seva autenticitat nacional i religiosa. El nivell d'educació augmenta, es formen un gran nombre d'escoles i institucions teològiques i el 1701 es va fundar l'Acadèmia Kíev-Mohyla, la primera institució d'educació superior dels eslaus orientals..
Barroc ucraïnès
L'impuls per al desenvolupament posterior de la nació ucraïnesa va ser la revolució nacional de 1648-1676. La cultura d'Ucraïna al segle XVIII es caracteritza per l'aparició d'un estil artístic especial, anomenat "barroc ucraïnès". L'art d'aquesta tendència es caracteritza pel dinamisme, una inclinació per l'al·legoria, la pompa i la teatralització de la realitat.
La cultura ucraïnesa del segle XVIII
Els monuments culturals arquitectònics d'Ucraïna donen una idea d'aquest estil especial, que va combinar amb èxit l'estil europeu amb les tradicions de l'antiga arquitectura russa. Excel·lents exemples del barroc ucraïnèsen arquitectura hi ha la catedral de la intercessió a Kharkiv i l'església de Sant Jordi del monestir de Vydubitsky a Kíev.
La pintura del segle XVIII reflectia la direcció mundial de l'estil barroc: riques decoracions, daurats i complexa composició semàntica. Aquesta tendència també va afectar la pintura d'icones. A les imatges, s'observa la introducció del tipus ètnic ucraïnès, també s'iconen figures històriques. S'obre una escola de pintura d'icones a la Lavra de Kíev-Pechersk.
El desenvolupament de la cultura a Ucraïna és impossible d'imaginar sense les obres mestres literàries d'aquella època. A la literatura apareixen noves direccions: a diferència de la literatura religiosa dogmàtica, es creen obres seculars de diversos gèneres: sàtira, epigrama, poesia i altres. La famosa "Eneida" de Kotlyarevsky, les odes de G. Skovoroda i els treballs científics de F. Prokopovich pertanyen a aquesta època.
En resum, podem dir que la cultura d'Ucraïna dels segles XVII-XVIII va guanyar un segon vent i va començar a explorar i desenvolupar noves tendències en l'art, la pintura i la literatura.
