El treball sense sentit i inútil té molts altres noms en rus. Un dels més comuns és el treball del mico. Dedicarem el nostre article d'avui a aquesta expressió.
Font - I. A. Krylova "Mico"
L'obra del nostre famós fabulista és un magatzem d'expressions populars. Moltes unitats fraseològiques van sortir de sota la seva ploma i van enriquir la llengua russa gràcies als seus esforços. "Martyshkin Labor" (el seu significat quedarà clar després que es presenti la trama de la faula) no és una excepció. Aquest és un dels exemples més clars de com una adaptació literària reeixida d'una història coneguda des de fa temps condueix a la popularització de l'argument.
Els micos són criatures meravelloses, però en la ment dels pobles que estan acostumats a conviure amb aquestes granotes de dard verinós amb cua, la seva imatge s'associa amb tot allò vil i baix que hi ha a la naturalesa humana, com ara les travessias, insolència, mesquinesa i burla. Krylov explota aquest mite a la seva faula.
Chump o arada
El pagès es va aixecar abans dels primers galls i es va posar a treballar. Va llaurar el camp, dedicant-se a aquesta difícil tasca amb tota la passió de l'ànima, i el cansament li era desconegut. El sols'aixecava cada cop més, i els primers viatgers van aparèixer al camí. Qui passava pel costat del llaurador, tothom es meravellava de la seva tossuderia. I tothom va intentar animar-se amb una paraula amable i un elogi, almenys una mica per facilitar la seva feina. No va respondre i va continuar treballant amb concentració. A les branques d'un arbre verd que es trobava a la vora del camp, hi havia un mico, i els compliments de la gent la van seduir. També volia una mica de fama i reconeixement per a ella mateixa. Va pensar que tot es tractava de la dificultat de la tasca, i si feia alguna cosa amb la mateixa diligència, obtindria el que volgués. Per tant, va trobar en algun lloc un gruixut bloc de fusta i va començar a arrossegar-lo d'un lloc a un altre, gens avergonyida del buit d'aquesta ocupació. Mentrestant, el pagès seguia treballant l'arada amb molta cura, i els elogis dels transeünts van ploure sobre ell.
Ningú li va fer cas al mico. Tot i que el treball de les dues criatures és dur, i els signes externs són els mateixos -fatiga i suor calamarsa-, hi ha una gran diferència entre ells, que es nota per tots els que els poden comparar. L'home treballa pel bé, els seus esforços alimentaran la família i l'animalet està ocupat arrossegant inútilment un pes de fusta d'un lloc a un altre. Per tant, el significat de l'expressió "treball del mico" encarna el grau últim de treball innecessari per a ningú, que no aporta beneficis ni tan sols al propi autor, causant només respostes negatives dels altres.
Moral
La faula ensenya no tant en l'esperit del segle XIX (l'obra es va publicar el 1811), sinó en l'esperit del passat soviètic recent, quan no l'individu, sinó la societat era la mesura de tot. I. A. Krylov indica als lectors: no ho facinper reclamar glòria i lloança si no hi ha benefici en les obres. Així de difícil va resultar ser l'idioma "treball del mico", que està molt relacionat amb l'obra del clàssic rus.
Sinònim fraseològic - el mite de Sísif
Els antics grecs tenien el seu propi símbol de treball sense sentit. L'encarnació de la f alta de fonament dels esforços és Sísif, un descendent diví. Va tenir una desgràcia: era astut com una bèstia, i volia més que res al món enganyar els immortals olímpics. Per tant, primer va envoltar el déu de la mort - Tanat, i després el senyor de l'inframón - Hades.
I, com sabeu, els déus no s'han de jugar. Sísif va pagar el preu total del seu engany. Ara sempre fa rodar una pedra enorme amunt d'una muntanya alta: l'empeny cap amunt, mullat de suor, però cada cop li f alta bastant per acabar la feina, i la pedra torna a rodar avall. Per a Sísif, aquesta obra és interminable, sense rumb i sense fonament. El mico, a diferència de l'heroi grec antic, almenys no està condemnat al turment etern.
Treball sense sentit com a camí cap a la il·luminació o per desenredar la pròpia vida
De vegades és millor no fer cap pregunta, només fer alguna cosa i ja està. Per exemple, a la famosa pel·lícula Route 60, el protagonista volia obtenir respostes a totes les preguntes. Genie, interpretat per Gary Oldman, va respondre a la seva petició i va donar una feina deliberadament inútil amb algun significat secret. Només mentre caminava pel camí, el personatge principal Neil Oliver es va adonar que la tasca que se li va assignar no tenia res a veure amb l'idioma "mono".mà d'obra."
Budistes i pitagòrics van provar els sol·licitants que volien entrar a les seves files amb un treball que, òbviament, no té cap sentit. Segons les normes, això hauria d'haver continuat durant uns 5 anys. Qui va aguantar, va romandre.
No només escoles senceres, sinó també savis individuals van turmentar els seus alumnes amb alguna cosa que a primera vista contradiu fortament el sentit comú. Aleshores el neòfit va comprendre la profunda saviesa del mentor i, en sentit figurat, es va convertir a la seva fe.
De vegades una persona necessita un descans del significat
El subtítol sembla molt estrany, perquè tot hauria de tenir una finalitat. De fet, si una persona és adulta i treballa, hi ha massa racional, justificat, necessari i adequat a la seva vida. Per tant, durant l'oci, el nostre contemporani vol lliurar-se a alguna cosa sense sentit, però agradable. Per a què? La immersió en una activitat frívola i sense sentit té un efecte terapèutic enorme, ajuda a una persona a suportar l'excessiva raonabilitat de la resta de la seva vida.
Una afició és un refugi de l'obsessió del món exterior. En ell, una persona s'amaga i adquireix la il·lusió d'harmonia i pau, es calma. Cada persona treu la força d'alguna cosa diferent: un llegeix llibres, un altre recull models de vaixells de vapor, el tercer persegueix marques rares. Des del punt de vista d'un observador extern, una afició pot ser absolutament sense sentit, però per a algú que hi està immers, és una illa salvadora de les xifres, tasques i objectius que s'han engolit el "món dels adults". Dit d'una altra manera, una afició no és mimar i no és el treball d'un mico en absolut, sinó una manera d'entendre la pròpia essència.
