A la dècada dels 40 del segle XIX va aparèixer una nova finca, que va tenir un paper important en la vida cultural i social de l'Imperi Rus. La influència d'aquest estrat de població en els anys posteriors va ser diferent tant pel que fa als àmbits d'influència com a la intensitat. Els anys 60 del segle XIX es poden considerar estel·lars, quan es van conèixer cognoms com Chernyshevsky, Repin, Dobrolyubov, Pisarev i altres.
L'aparició de la diversitat com a subclasse a l'Imperi Rus cau a finals del segle XVIII. Va ser llavors quan la paraula "raznochinets" apareix als documents oficials i en la correspondència personal. Aquest és un grup social força variat, que incloïa gent del seu clergat, filisteisme, comerciants i camperols rics. El nou patrimoni també incloïa fills de soldats i oficials retirats, descendents de nobles personals.
Prototip de la intel·lectualitat
En el sentit modern, un raznochinets és un representant de l'oposició democràtica de mitjans del segle XIX. El fenomen social d'aquest fenomen és indicatiu del fet que tots els representants d'aquesta classe van resultar ser plebeus a la primera generació. Aquesta classe incloïa persones que van caure d' altres classes. ATEl clergat va ser especialment generós en aquest sentit. Hi havia tants descendents de clergues entre els raznochintsy que Herzen va donar a la generació dels anys 60 el sobrenom de "la generació de seminaristes". No posseïnt ni capital, ni vincles, ni terra, van rebre, tanmateix, una bona educació i es van veure obligats a viure del seu treball. Raznochinets és periodista, metge, traductor, professor autònom, escriptor o publicista. Aquí teniu la llista principal de professions que van ser escollides pels representants de la nova classe.
Drets i llibertats
L'estatus social dels raznochintsy era en gran part ambigu. Segons la definició de V. Dahl, un raznochinets és una persona d'una classe exempta sense noblesa personal. Les persones que pertanyien a aquesta finca no tenien dret a la propietat, però tenien una llista de llibertats personals a l'abast només dels nobles. Per regla general, raznochintsy va descuidar el servei públic, tot i que, segons les disposicions de la Taula de Graus, en rebre el rang corresponent, podien reclamar la noblesa.
Formació democràtica
L'esperit de llibertat i la manca d'arrel social entre els plebeus es van convertir en la font de noves idees per a la transformació de l'estatut a l'Imperi rus.
Demòcrates-raznochintsy va establir transformacions realment cardinals en la reorganització de l'estat, entre les quals es trobaven:
- destrucció de l'ordre mundial existent;
- nou dispositiu social;
: apareix una persona nova.
Aquestes idees es van plasmar enobres literàries i artístiques. Els herois de Raznochintsy són coneguts per les obres de Turgueniev, Chernyshevsky, Dostoievski. La declaració de nous valors va donar lloc al moviment del nihilisme i el desig de transformar l'ordre de les coses existent, en l'aparició de moltes societats secretes que pretenien enderrocar el sistema estatal. Va ser el medi raznochintsy el que va donar a llum a tota una generació d'anarquistes i revolucionaris, que a principis del segle XX es van convertir en la base del moviment revolucionari a Rússia.
