Els historiadors de l'art modern de vegades juren així: “Una icona del segle XVI. L'autor és viu. En el cas dels antics mites i conceptes eslaus, és encara més interessant. Podem dir que es tracta d'un mite eslau del segle V. L'autor és viu i ens delectarà amb mites del segle V i fins i tot d'èpoques anteriors. És a dir, una gran quantitat de literatura sobre mites eslaus és la producció de finals del segle XX.
Llibre d'Història del Veles
I pel que fa a la terminologia, hauríeu d'esbrinar què es poden considerar noms eslaus antics, què signifiquen i què es va crear ja al segle XX, però que s'atribueix a l'antiguitat. Quina és l'engany?
A les publicacions dels diaris a mitjans dels anys cinquanta a Amèrica, començaven a aparèixer regularment articles que deien que un antic monument eslau estava a punt d'obrir-se. El públic ja està preparat, i s'està fent un "descobriment": el text que hi ha escrit a les tauletes, l'anomenat "Llibre de Veles". És cert que cal tenir en compte que ningú no ha vist mai aquestes plaques. Van explicar la història antiga dels eslaus, que van tronar amb èxit a través de l'oceà. Filòleg professional immediatamentestà clar que això és un fals. Una persona que domina l'antiga llengua eslava entén fàcilment aquest text. Es creu que va ser escrit al segle VIII. És a dir, una llengua parlada antiga i viva. Ha de ser un material molt concret. Per exemple, les lletres de Nóvgorod del segle XII són una llengua viva molt diferent de l'eslau eclesiàstic, que s'ensenya a qualsevol universitat filològica. Els seus filòlegs són fàcils de llegir. El llenguatge de les cartes de Novgorod, d'una època posterior comparada amb el Llibre de Veles, no serà llegit per un filòleg sense educació especial, ni tan sols amb un diccionari. És a dir, com que el "Llibre de Veles" és fàcil de llegir, aleshores és un fals, com les invencions que s'hi creen: nav, realitat, correcte.
Conceptes nous i antics
Aquest conflicte entre científics i publicistes ha pres formes agudes. Els filòlegs russos es van veure obligats a fer una anàlisi completa del Llibre de Veles, que va demostrar que es tractava d'un fals, escrit avui per Yury Petrovich Mirolyubov.
La cultura neopagana "Llibre de Veles" va enriquir la trinitat de conceptes: nav, realitat, regla. Aquest és un greu error, segons els professionals del camp de la mitologia eslava antiga. Mirolyubov fa aquesta oposició:
- La realitat és una mena de món humà.
- Regla: el món, pel que sembla, és diví. Cal aclarir que la paraula "regla" en textos antics només es trobava com a adverbi.
- Nav és realment un terme antic associat amb el món dels no-morts.
El rebuig de tot allò relacionat amb la mitologia per part de la ciència oficial ha portat a la creació d'un enormenombre de treballs pseudocientífics. Tant científics com no científics, van entrar en acció. Però tota la sèrie de "nav", "realitat", "dreta" - és la mateixa saviesa antiga, inventada ja a mitjans del segle XX.
El que ara es proposa acceptar sota aquests conceptes
Els tres conceptes estan íntimament lligats, sent el rostre de Déu. I tots governen el món dels vius i dels morts, aquests nav, la realitat, governen.
Realitat, com ja s'ha dit, el món material, brillant, per analogia amb el yang a la Xina.
Nav, com creien els avantpassats, el més enllà. Segons les últimes tendències, s'oposa a la realitat, cosa que no era el cas dels cultes arcaics.
La regla és la llei que Dazhbog va establir i segons la qual es desenvolupen els dos primers conceptes. Aquesta llei justa manté l'harmonia de la llum i la foscor. Preciós, és clar, però només tots aquests són contes de fades inventats al nostre temps. I no hi ha cap regla de navegació, realitat o regla en aquesta combinació.
Per què va aparèixer "glòria"
A més, es va introduir "glòria" per donar suport a la Llei de Déu. Per demostrar que els eslaus tenien l'ortodòxia gairebé abans del naixement de Crist, es va compilar una astuta "glòria de la dreta" (ortodòxia). De nou, un bonic joc de paraules per confirmar la ficció. La realitat, la navegació, la regla, la glòria en aquesta combinació mai no van aparèixer entre els eslaus. Només hi havia creences paganes inherents a tots els pobles en el seu desenvolupament arcaic, res més. Així ho demostra el gran treball arqueològic de l'acadèmic B. A. Ribakov. I el que intenta manipular les combinacions de realitat, nav, regla, glòria, o ell mateix s'equivoca, o vol enganyar deliberadament les masses de gent.
Simbòlics
Al principi falsl'obra "Veles Book" Yu. P. Al llarg del temps, Mirolyubova va adquirir comentaris fantàstics, presumiblement per dir: sí, tots els pobles han conservat fonts escrites amb les quals treballen els historiadors. Per què no tenim res. I així vols! A més, nombrosos mags, bruixots i bruixots, que s'han criat incommensurablement en el nostre temps de problemes, se'n van apoderar. Tenim massa poc estable i fiable en ser, i per tant una persona està preparada per aferrar-se a les palletes. Tres conceptes que els mags "heredaris" manipulen per mostrar les tres cares de l'ésser. Les regles eslaves, la realitat, la navegació es representen d'aquesta manera.
I s'utilitza per augmentar la vitalitat. El mateix símbol es fa a l'arbre.
També està pensat per millorar la creativitat i la creativitat. Així és el símbol "dret, realitat, navegació" en una imatge moderna.
Les imatges poden ser qualsevol cosa, perquè no hi ha mostres reals. Els arqueòlegs no els han trobat.
Diferents bruixots i bruixes de manera diferent, però interpreten de prop la dependència dels mons els uns dels altres. També hi havia aquesta opció: si et portes bé en aquest món, els renaixements interminables s'aturaran. Aquí ja està molt a prop de la roda del samsara i del sistema de castes.
