La cultura Yamnaya, la història de la qual es descriurà a continuació, és una cultura arqueològica antiga que va existir a l'època de l'època posterior al coure: les primeres edats del bronze. Els seus representants es van establir al territori des dels Urals del Sud a la part oriental fins al Dnièster a l'oest, al sud des de Ciscaucasia fins a Sr. Regió del Volga al nord. Considereu a l'article què se sap sobre la cultura Yamnaya.
Informació general
Els representants de la cultura Pit Pit eren portadors de l'haplogrup (un grup d'haplotips similars que tenen un avantpassat la mutació del qual va ser heretada pels descendents) R1a. Es consideren els primers pastors indoeuropeus.
Al mateix temps, la cultura Yamnaya de la primera edat del bronze no era la mateixa per a totes les comunitats indoeuropees. Es va adaptar a les condicions de vida de l'estepa. En altres condicions climàtiques i naturals, els indoeuropeus van crear altres civilitzacions adaptades a ells.
Què és la cultura Yamnaya?
Genèticament està connectat amb la cultura megalítica de 4300-2700. BC e. Al territori de Moldàviava formar una comunitat d'indoiranians. Els seus primers assentaments es troben a les dunes costaneres del riu. Volga i afluents.
La cultura Yamnaya prové de les civilitzacions Khvalyn i Sredny Stog. El primer es va formar al tram mitjà del riu. Volga, i el segon - al curs mitjà del riu. Dnipro.
Etapa inicial
El desenvolupament de la cultura Yamnaya va tenir lloc en 3 etapes. El primer es considera el període des de la 1a meitat fins a mitjans del III mil·lenni aC. e.
La paraula "fosa", el significat de la qual es revela en el procés d'estudi de les característiques de la cultura, indica com s'enterra les persones. Eren enterrats en fosses sota túmuls estirats d'esquena i amb els genolls doblegats. Els morts eren esquitxats amb ocre abans de l'enterrament.
En una primera etapa del desenvolupament de la cultura Yamnaya, la gent va ser enterrada amb el cap cap a l'est. Es van col·locar recipients de fons rodó i de fons afilat a la fossa, amb ornaments estampats, tallats i punxats.
Els assentaments eren campaments temporals de pastors i ramaders.
Separació de tribus
Amb els signes d'una etapa inicial en el desenvolupament de la cultura a les estepes del mar Negre, es troben enterraments amb esquelets als costats, amb el cap a l'oest. A les fosses funeràries, hi ha plats en forma d'ou amb un coll estret, articles de coure i olles de fons pla.
A la part occidental, en la segona etapa del desenvolupament cultural, comencen a aparèixer assentaments permanents.
Dins de la civilització, s'han identificat 9 grups tribals locals relacionats:
- Volga-Ural.
- caucàsic.
- Donskaya.
- Nord-Donetsk.
- Priazovskaya.
- Crimea.
- Nizhnedneprovskaya.
- Nord-oest.
- sud-oest.
Tercera etapa
Pertany al període que va de finals del III a principis del II mil·lenni aC. e.
En aquesta etapa, les diferències locals dels grups augmenten. Només al grup Volga-Ural es conserva l'inventari i els antics signes rituals.
Tombes esteses trobades als territoris occidentals. Al mateix temps, no tots tenen esquelets coberts d'ocre. També es troben enterraments sense carretes, fosses amb cornisa. L'orientació als punts cardinals és inestable.
En aquesta fase de desenvolupament, van sorgir els primers grans productes de coure. Entre ells, per exemple, martells, destrals. També es van trobar ornaments ossis durant les excavacions.
Com a resultat de la difusió de les cultures locals i l'aparició de noves civilitzacions, la cultura Yamnaya va desaparèixer.
Ocupació
Els representants de la cultura es dedicaven a la ramaderia, principalment ramadera. Va prevaldre sobre l'agricultura.
Els ramats estaven formats principalment per bestiar. La força de tir eren bous, malgrat la presència de cavalls. Els bous anaven enganxats a carros amb rodes massisses i sòlides. Mentrestant, una part de la població portava un estil de vida sedentari. Això ho demostren les troballes de restes d'ossos de porcs.
Característiques antropològiques
Els representants de la cultura Yamnaya corresponien a grups paleocaucàsics.
Tal com assenyala N. Shilkina en un dels seus articles, la gent d'aquella època tenia cranis de bracrycrane. característicaels trets eren un nas fortament sobresortint, una cara baixa en retrocés i òrbites baixes. L'alçada mitjana dels homes era de 173, i de les dones - 160 cm. Exteriorment, la gent semblava representants dels pobles orientals.
Els antropòlegs caracteritzen la població de la següent manera: crani alt i massís, majoritàriament oblong, cara baixa i nas que sobresurt, front inclinat i crestes frontals prominents. Al mateix temps, representants d' altres tipus antropològics també estaven presents a la cultura: alts i de cara estreta, semblants en aparença als caucàsics.
Arquitectura del monticle
La majoria dels túmuls funeraris van ser erigits directament per representants de la cultura Yamnaya. Tanmateix, també s'han trobat túmuls anteriors. Normalment són rodons o ovalats.
Hi ha monticles de diverses capes i que consisteixen en un túmul. Aquests últims solen ser de mida petita, no més d'1,5 m. Rarament, l'alçada arriba als 3 metres. El valor varia en funció del nombre de túmuls. Sovint es troben més d'una dotzena de farcits als monticles multicapa.
Kromlechs, sèquies i paraments de pedra també es troben entre els elements de l'arquitectura de túmuls.
La rasa sol ser de forma rodona. Per regla general, s'associa amb l'enterrament principal, però pot envoltar altres túmuls.
El túmul amb cromlechs és un cercle format per pedres excavades verticalment. La imatge de persones sobre esteles a la cultura Yamnaya estava en relleu o incisa. Es creu que aquestes estructures tenen una connexió amb el culte al sol. A les pedres hi ha imatges no només de persones, sinó també d'animals.
Els arqueòlegs han trobat túmuls amb una combinació de cromlech i fossat. Sovint el terra del túmul estava folrat de pedra.
Patriarcat
Segons molts investigadors, l'organització de la societat es basava en el tipus patriarcal. És molt possible que hi hagués una lleu estratificació de la propietat. Tanmateix, no hi ha cap evidència arqueològica clara per a això.
S'assumeix que l'estructura de la societat estava formada per tres estaments:
- sacerdots brahmans.
- Kshatriyas - guerrers.
- Vaishyas: membres normals de la comunitat.
Es creu que eren els sacerdots els que estaven al nivell jeràrquic més alt. Les dones sacerdotesses van tenir un paper especial, tot i que els homes encara hi tenien un paper clau.
Difondre la cultura
Una part de la població va emigrar lluny cap a les regions orientals, als Urals del Sud. Aquí, després d'un temps, va sorgir el grup principal de portadors de l'haplogrup. Posteriorment, va jugar un paper crucial en el desenvolupament de l'Iran i l'Índia.
Com mostren les excavacions arqueològiques, la gent va fer viatges des de la regió del nord del mar Negre fins a les regions occidental i sud-oest. Segons una sèrie d'investigadors, van destruir les tribus dels Balcans-Carpats de l'eneolític. No obstant això, els primers enterraments amb esquelets ajupits i coberts d'ocres es troben a Bulgària, Romania i altres territoris del sud-est d'Europa al tombant de l'Eneolític i l'edat del bronze.
Presumiblement, les tribus Yamnaya es van estendre durant les seves campanyes no només la parla indoeuropea, sinó també nous mètodes de processament de metalls, einesmà d'obra, armes.
Una tecnologia fins ara desconeguda per treballar amb metall està associada a la formació de la província metal·lúrgica circumponciana. Va existir a l'edat del bronze primerenca i mitjana en un territori força extens que envoltava el mar Negre. La província es va estendre als Urals, cobrint Mesopotàmia, el Caucas, el Llevant, Anatòlia i la part sud-oest de l'Iran. En conseqüència, els territoris de les tribus dels Balcans-Carpats es van incloure completament a la província circumponciana.
En aquest territori s'unien cultures que diferien significativament tant per la naturalesa de l'economia, com per la localització geogràfica, i per les característiques de l'hàbitat de les persones. A la zona nord de la província es van formar les condicions en què la pastura va començar a desenvolupar-se com a principal forma de gestió. Aquest territori estava habitat per representants de cultures que practicaven el pasturisme mòbil.
Poblacions
Durant l'apogeu de la cultura Yamnaya, va sorgir l'equitació, es van començar a formar grans unions de tribus. Van atacar la població dels territoris agrícoles.
A les unions tribals hi havia "tríades": l'assemblea popular, els consells d'ancians i els líders militars. La forma d'organització de la societat s'assemblava a una democràcia militar. Va destacar els líders més influents i poderosos que es van distingir en enfrontaments amb enemics per pastures i ramats.
A les tribus pastorals hi havia persones les activitats de les quals estaven relacionades exclusivament amb la cura dels animals. Es dedicaven al tractament, al pasturatge, al munyir, etc. Presumiblement,També es van crear brigades de pastors amb cap.
En l'etapa final de l'existència de la cultura, van començar a sorgir tipus d'artesania primitiva. En el període de la Tarda Pit es va utilitzar l'explotació de la mà d'obra dels estrats més baixos de la població.
Articles funeraris
Quan estudien les troballes, molts investigadors conclouen que la composició de les coses presents a l'enterrament indica l'estatus social del difunt. Estem parlant, en particular, de maces i ceptes. Aquestes troballes són rares, però es consideren un símbol de l'autoritat religiosa. Les maces es consideraven una decoració ritual. Tanmateix, alguns investigadors creuen que la seva presència a l'enterrament indica que una dona va ser enterrada.
Una altra prova de l'estatus social del difunt és una destral de pedra polida. En la seva forma, es diferencia poc dels productes similars elaborats per representants d' altres cultures. La destral podria tenir una forma de barca, triangular, ròmbica. La matèria primera per a la fabricació d'armes era el gres, el granit, el bas alt, la pedra calcària.
Durant el període de fosa a la part més occidental de la zona de l'estepa, les destrals oculars eren àmpliament utilitzades. Estaven fetes de pedra dura i pissarra. A les regions orientals, la població utilitzava principalment destrals planes de pedra i sílex. Aquests productes van acabar en enterraments.
La població de l'estepa d'aquella època coneixia la tecnologia de la perforació de la pedra. Les troballes al cementeri de Khvalynsky ho testimonien.
