Què s'entén per principis d'educació? Estem parlant de les disposicions inicials que subjauen al procés pedagògic. Impliquen la coherència i la constància de l'actuació dels adults en diferents circumstàncies i situacions. Aquests principis sorgeixen de la naturalesa mateixa de l'educació com a fenomen social.
Quan els adults perceben aquest objectiu com un cim determinat, previst per a assolir el seu fill, els principis de l'educació es redueixen a la possibilitat de realitzar el pla en funció de condicions concretes -psicològiques i socials. És a dir, tot el conjunt d'ells es pot considerar com una sèrie de recomanacions pràctiques mostrades al lideratge en qualsevol circumstància de la vida per tal d'ajudar a l'alineació pedagògicament competent de la tècnica i la tàctica de la pròpia activitat per "criar" els fills.
Què ha canviat?
Alguns darrers anys (i potser dècades) la societat ha experimentat certes transformacions democràtiques a causa deque hi ha una revisió de molts principis de la criança dels nens amb farciment de nous continguts. En particular, l'anomenat principi de subordinació s'està convertint en cosa del passat. Què és això? Segons aquest postulat, la infància d'un nen no es considerava com un fenomen independent a part, sinó que només servia com una mena de preparació per a l'edat adulta.
Un altre principi, el monologisme, és substituït per tot el contrari: el principi del dialogisme. Què significa això a la pràctica? El fet que el paper indubtablement "solista" de l'adult (quan els nens tenien dret a només "escoltar") amb respecte està canviant en una situació de relativa igu altat entre adults i nens com a subjectes d'educació. En les noves condicions democràtiques, és de vital importància que tant els educadors professionals com els pares només aprenguin a comunicar-se amb un nen des d'una posició "igu altat".
De quins principis de l'educació familiar podem parlar aquests dies?
El primer principi és la determinació
L'educació com a fenomen pedagògic es caracteritza per la presència d'un determinat referent d'orientació sociocultural, que actua com a ideal de l'activitat pedagògica i dels resultats esperats del procés educatiu. La majoria de les famílies modernes se centren en una sèrie d'objectius objectius formulats per la mentalitat d'una societat concreta.
Com a component principal de la política pedagògica, aquests objectius en el nostre temps són els valors de caràcter universal considerats conjuntament, la presentació dels qualspresent a la Declaració dels Drets Humans, la Constitució de la Federació Russa, la Declaració dels Drets de l'Infant. Per descomptat, a nivell de la llar, pocs pares operen amb els conceptes i termes pedagògics i científics que s'hi inclouen, com ara "desenvolupament harmoniós de la personalitat", però tots els pares, sostenint el nadó en braços, somien sincerament que ell creixerà una persona sana, feliç i pròspera que viu en harmonia amb els que l'envolten. És a dir, la presència de valors humans universals està implicada "per defecte".
Cada família en particular té les seves pròpies idees sobre com els pares volen que siguin els seus fills. Això dóna als principis educatius de la llar un color subjectiu. Per regla general, es tenen en compte les habilitats del nen (tant reals com imaginàries) i altres trets individuals de la seva personalitat. De vegades, molt sovint, els pares analitzen la seva pròpia vida, l'èxit, l'educació, les relacions personals i hi troben una sèrie de greus llacunes o errors de càlcul. Això provoca el desig de criar el nadó d'una manera completament diferent.
L'objectiu del procés educatiu en aquest cas, els pares posen el desenvolupament del fill o filla de determinades capacitats, qualitats que permeten a l'hereu aconseguir allò que els "avantpassats" no van aconseguir. Sens dubte, l'educació sempre es fa tenint en compte les tradicions culturals, ètniques i religioses disponibles a la societat i importants per a la família.
Com a portadors dels principis objectius de l'educació i la criança, es poden anomenar diverses institucions públiques amb les quals, d'una manera o altra, qualsevolfamílies. Aquestes són les llars d'infants modernes, després les escoles. Si hi ha contradiccions en els objectius educatius dels membres de la família i de la llar d'infants (escola), un impacte negatiu en el desenvolupament del nen (tant general com neuropsíquic), és possible la seva desorganització.
En una família determinada, sovint pot ser difícil determinar l'objectiu educatiu a causa de la manca d'una comprensió clara dels pares sobre les característiques del nen associades amb la seva edat i gènere, les tendències en el desenvolupament infantil i la naturalesa mateixa. del procés educatiu. És per això que la funció dels professors professionals és ajudar a famílies concretes en la determinació dels objectius educatius.
El segon principi és la ciència
Durant centenars d'anys, el sentit comú va servir com a base de l'educació a casa, juntament amb les idees mundanes i aquells costums i tradicions que habitualment es transmetien de generació en generació. Però durant el segle passat, una sèrie de ciències humanes (inclosa la pedagogia) han anat avançant a un ritme elevat. No només han canviat els principis de l'educació física. Hi ha moltes dades científiques modernes sobre els patrons de desenvolupament de la personalitat del nen, sobre els quals es basa el procés pedagògic modern.
Un enfocament reflexiu dels pares als fonaments educatius científics és la clau per aconseguir resultats més seriosos en el desenvolupament dels seus propis fills. Diversos estudis han establert el paper negatiu (en forma d'errors de càlcul i errors en l'educació a casa) de la incomprensió pedagògica i pedagògica de pares i mares.fonaments psicològics. En particular, la manca d'idees sobre les característiques específiques dels nens relacionades amb l'edat fa que s'utilitzin mitjans i mètodes d'educació de caràcter arbitrari.
Els adults que no saben com i no volen treballar en la creació d'un clima psicològic familiar favorable gairebé sempre "aconsegueixen" neurosi infantil i comportament desviat de l'adolescència. Al mateix temps, en l'entorn quotidià, les idees sobre la simplicitat d'una cosa com la criança d'un fill encara són força tenaces. Aquest desconeixement pedagògic, inherent a alguns pares, fa que no necessitin familiaritzar-se amb la literatura pedagògica i psicològica, consultar especialistes, etc.
Segons la investigació sociològica, la proporció de famílies amb pares joves educats que ocupen una posició diferent està creixent. Es caracteritzen per la manifestació d'interès per la informació científica moderna sobre els problemes del desenvolupament i l'educació infantil, així com per la voluntat de millorar la seva pròpia cultura pedagògica.
El tercer principi és l'humanisme
Implica respecte a la personalitat del nen. I aquest és un dels principis més importants de l'educació social. La seva essència és el desig i l'obligació dels pares d'acceptar el seu propi fill tal com és en la totalitat de trets individuals, hàbits, gustos. Aquesta relació no depèn de cap norma, estàndards, estimacions i paràmetres externs. El principi d'humanisme implica l'absència de lamentació que el nadó no estigui a l' altura de les expectatives maternes o paternes, o d'aquelles autocontrols i sacrificis quea càrrec dels pares en relació amb la seva cura.
Un fill o filla no ha d'ajustar-se a la idea ideal que s'ha desenvolupat a la ment dels pares. Necessiten el reconeixement de la singularitat, l'originalitat i el valor de la seva pròpia personalitat en cada moment particular del desenvolupament. Això significa acceptar el dret a manifestar el propi "jo" infantil en cada moment concret de la vida.
Tots els pares observen llacunes en el creixement i l'educació dels nens en comparació amb els "exemples". Aquests últims són companys, fills de familiars, amics, etc. Els nens es comparen per "assoliments" en el desenvolupament de la parla, destresa, habilitats físiques, etiqueta, obediència, etc. Els principis moderns de criar els fills prescriuen pares pedagògicament competents per corregir acuradament les deficiències detectades., sense comparacions ofensives. Les tàctiques de les accions dels pares requereixen un canvi d'èmfasi des dels requisits de comportament dels nens a la reestructuració dels seus propis mètodes educatius.
La regla bàsica de la pedagogia, que sorgeix de l'esmentat principi d'humanitat, és evitar comparar el nadó amb ningú, des dels companys fins a grans persones i herois literaris, l'absència de crides per copiar qualsevol patró i estàndard de comportament i imposar "al front" una activitat particular. Al contrari, és molt important ensenyar a la persona en creixement a ser ella mateixa. El desenvolupament implica un avançament constant. És per això que sempre es requereix comparació només amb els propis èxitsEtapa "ahir" del viatge.
Aquesta línia d'educació implica optimisme dels pares, fe en les capacitats dels infants, orientació cap a objectius realistes d'autosuperació. Seguir-lo comporta una disminució del nombre de conflictes (tant interns psicològics com externs familiars), tranquil·litat i enfortiment de la salut física i mental dels nens.
No és tan senzill
No és fàcil seguir tots els principis d'educació i criança esmentats en el cas del naixement d'un nadó amb determinades característiques externes o fins i tot defectes físics, sobretot quan són força perceptibles i provoquen curiositat i reaccions inadequades. dels altres. Podem parlar del "llavi de llebre", taques pigmentàries brillants, aurícules deformades i fins i tot deformitats greus. Aquestes característiques de l'aparença en si mateixes serveixen com a font de sentiments per a una persona en creixement, i en el cas de declaracions sense tacte de familiars i estranys (cosa que passa especialment sovint), no és estrany que un nen es faci una idea. la pròpia inferioritat, amb un impacte negatiu posterior en el creixement i el desenvolupament.
És possible prevenir-ho o mitigar-ho tant com sigui possible només conciliant els pares amb el fet que el nen té certes característiques insuperables. La política educativa en aquest cas és l'habituació ferma i gradual de l'infant a comprendre la necessitat de conviure amb el desavantatge existent i tractar-lo amb calma. Aquesta tasca no és fàcil. Després de tot, l'entorn social (entorn de l'escola o del carrer) experimentarà constantment un home petit en creixementmanifestacions de rudesa espiritual tant dels nens com dels adults, inclosos els professors professionals, des de mirades curioses i comentaris innocents fins a rialles i burles obertes.
La tasca més important de tots els pares en aquest cas és ensenyar a la seva filla o fill a percebre aquest comportament dels altres de la manera menys dolorosa possible. En aquesta situació, és important identificar i desenvolupar tant com sigui possible les virtuts existents i les bones inclinacions del nadó. Podem parlar de la capacitat de cantar, compondre contes de fades, ballar, dibuixar, etc. Cal endurir físicament l'infant, fomentar en ell manifestacions de bondat i tarannà alegre. Qualsevol dignitat pronunciada de la personalitat d'un nen servirà com la mateixa "emoció" que atraurà els amics i només els que l'envolten i l'ajudarà a no notar defectes físics.
Sobre els avantatges de les històries familiars
Resulta que aquestes llegendes, que solen existir en totes les famílies, són extremadament importants com a factor en el desenvolupament mental normal dels nens. S'ha constatat que aquelles persones la infantesa de les quals va anar acompanyada d'històries familiars explicades per àvies, avis, mares i pares són capaços d'entendre millor les relacions psicològiques del món que els envolta. En situacions difícils, els és més fàcil navegar. Explicar així als fills i néts llegendes familiars i episodis del passat contribueix a l'equilibri mutu de la psique i l'augment d'emocions positives que tots necessitem tant.
A qualsevol nen li agrada repetir les mateixes històries preferides, tot i que de vegades els pares els costa molt.endevina. D'adults recordem els acudits familiars i les "llegendes" amb gust. A més, no només podem parlar d'exemples positius, sinó dels èxits i èxits dels familiars més grans. Els psicòlegs creuen que la importància per al desenvolupament de la psique del nen dels records dels pares, avis sobre fracassos experimentats difícilment es pot sobreestimar. Aquestes històries condueixen al creixement de l'autoconfiança dels nens; després de tot, els familiars i els éssers estimats tampoc ho van aconseguir tot immediatament. Per tant, el nen es calma amb els seus propis errors i creu que és igual de capaç d'aconseguir-ho tot o gairebé tot.
Es recomana als psicòlegs que comparteixin històries de la seva pròpia vida amb els nens tan sovint com sigui possible. Això s'aplica especialment a l'època en què l'"oient" encara estava en una edat molt tendra i tot just començava a dominar el món que l'envoltava. Els nens estan contents de sentir el seu propi creixement i estan orgullosos de qualsevol èxit, fins i tot petit, fins ara.
Segons els principis moderns de l'educació en pedagogia, la base per construir relacions entre adults i nens és la cooperació i el respecte mutu basats en la confiança, la bona voluntat i l'amor incondicional. Fins i tot Janusz Korczak va expressar la idea que els adults, per regla general, només es preocupen pels seus drets i s'indignin si se'ls violen. Però cada adult també ha de respectar els drets dels infants, en particular, el dret a saber o no saber, a fracassar i a vessar llàgrimes, per no parlar del dret a la propietat. En resum, es tracta dels drets del nadó a ser qui es trobahora actual.
Et reconeixes?
Ai, un nombre molt, molt gran de pares rebutgen els principis pedagògics moderns de l'educació i es mantenen en la posició comuna respecte al nen: "sigues com et vull veure". Normalment es basa en bones intencions, però en el fons, aquesta actitud és menyspreant la personalitat del nen. Penseu-hi: en nom del futur (planificat per la mare o el pare), s'està trencant la voluntat dels nens, la iniciativa s'està matant.
Exemples vívids són la pressa constant d'un nen que és lent per naturalesa, les prohibicions de comunicar-se amb companys censurables, obligar a la gent a menjar aquells plats que no els agraden, etc. En aquests casos, els pares no s'adonen del fet que el nen no els pertany a la propietat, i "il·legalment" es van arrogar el dret a decidir el destí dels nens. El deure dels pares és respectar la personalitat del nen i crear les condicions per al desenvolupament integral de les capacitats del seu nadó, ajudar a triar un camí de vida.
El savi i gran mestre humanista V. A. Sukhomlinsky va instar a cada adult a sentir la seva pròpia infància, a tractar la mala conducta d'un nen amb saviesa i la creença que els errors dels nens no són una violació deliberada. Intenta no pensar malament en els nens. La iniciativa dels nens no s'ha de trencar, sinó només dirigida i corregida amb tacte i discretament.
El quart principi és la continuïtat, la coherència, la regularitat
Segons ell, educació familiarha de seguir l'objectiu marcat. Aquest plantejament pressuposa la implementació gradual de tot el conjunt de tasques pedagògiques i principis de l'educació. No només el contingut, sinó també aquells mètodes, mitjans i tècniques que s'utilitzen en el procés educatiu segons les capacitats individuals i relacionades amb l'edat dels nens s'han de distingir per planificació i coherència.
Posem un exemple: és més fàcil i convenient que un nen petit passi d'una activitat no desitjada a una altra distracció. Però per a l'educació d'un nen de cinc sis anys, aquest "truc" ja no és adequat. Aquí hauràs de convèncer, explicar, confirmar amb un exemple personal. Com és sabut, el "créixer" d'un nen és un d'aquells processos a llarg termini i imperceptibles a simple vista, els resultats dels quals es poden sentir lluny de ser immediatament, de vegades després de molts, molts anys. Però no hi ha dubte que aquests resultats seran força reals si es segueixen de manera coherent i sistemàtica els principis bàsics de l'educació.
Amb aquest enfocament, el nadó creix amb una sensació d'estabilitat psicològica i confiança en si mateix i en el seu entorn, que és un dels fonaments més importants per a la formació de la personalitat del nen. Quan l'entorn proper es comporta amb ell en situacions concretes de manera semblant, el món que l'envolta sembla previsible i clar per al nen. Fàcilment entendrà per ell mateix què es requereix exactament d'ell, què està permès i què no. És gràcies a aquesta comprensió que l'infant s'adona dels límits de la seva pròpia llibertat i no té cap voluntat de creuar la línia on es vulneren els drets. altres.
Per exemple, un nen acostumat a recollir-se per a passejar no exigirà, sense cap motiu, histèricament que es vesteixi, es cordons sabates, etc. És especialment important inculcar les habilitats necessàries per a la independència, aprovar els èxits i diligència.
Sobre el rigor parental
La seqüència d'educació i la gravetat sovint es confonen. Però aquests són conceptes diferents. Els principis del procés d'educació, basats en el rigor, impliquen la submissió incondicional del nadó a les exigències dels pares, la supressió de la seva pròpia voluntat. L'estil coherent implica el desenvolupament de la capacitat d'organitzar les pròpies activitats, triar la millor solució, mostrar independència, etc. Aquest enfocament augmenta la subjectivitat dels nens, comporta un augment de la responsabilitat de les seves pròpies activitats i comportament.
Ai, molts pares, especialment els joves, estan impacients. S'obliden o no s'adonen que el desenvolupament de les qualitats de caràcter requerides requereix una exposició repetida i variada. Els pares volen veure els fruits de les seves pròpies activitats ara i immediatament. No tots els pares i les mares entenen que l'educació es fa no només amb paraules, sinó amb tot l'entorn de la casa dels pares.
Per exemple, cada dia s'explica a un nen sobre la pulcritud i la necessitat de mantenir les joguines i la roba en ordre. Però al mateix temps, diàriament observa l'absència d'aquest ordre entre els seus pares (el pare no penja coses a l'armari, sinó que les llença a una cadira, la mare no neteja l'habitació, etc.) Això és moltun exemple freqüent de l'anomenada doble moral. És a dir, el nen ha de fer el que és opcional per als membres de la família més grans.
S'ha de tenir en compte que l'estímul directe (la imatge observada del trastorn domèstic) per al nadó sempre serà més rellevant que el verbal (requisits per posar-ho tot al seu lloc), i no cal. per parlar de qualsevol èxit en el procés educatiu.
Els "atacs" educatius espontanis d'adults tenen un efecte desorganitzador en el nen, sacsegen la seva psique. Un exemple és la visita d'una àvia que va venir de visita i intenta en poc temps recuperar tot el que s'ha perdut (segons la seva opinió) en la criança del seu nét. O el pare, després d'haver assistit a una reunió de pares en una llar d'infants o d'haver llegit literatura popular sobre pedagogia, s'afanya a “desenvolupar” el seu nadó de cinc anys a un ritme accelerat, carregant-lo amb tasques que superen les seves capacitats per a aquesta edat, ensenyant que jugui als escacs, etc. Aquests "atacs d'ass alt", que són a curt termini, només confonen i no tenen impacte positiu.
Cinquè principi: sistemàtic i complet
Quina és la seva essència? Implica la influència de caràcter multilateral sobre una personalitat en creixement, tenint en compte tot el sistema de principis de l'educació, els seus objectius, mitjans i mètodes. Tothom sap que els infants d'avui creixen en un entorn cultural i social molt, molt divers i lluny de ser limitat pels límits familiars. Des de ben petits, els nens miren la televisió, escolten la ràdio i, a les passejades i a la llar d'infants, es comuniquen amb un grannombre de persones diferents. No es pot subestimar la influència de tot aquest entorn en el desenvolupament del nen: aquest és un factor greu en l'educació.
Una varietat d'influències pedagògiques té tant avantatges com inconvenients. Sota la influència d'un flux interminable d'informació, els nens reben molta informació interessant que contribueix al desenvolupament intel·lectual i emocional. Al mateix temps, una gran quantitat de negativitat cau en el seu camp de visió. Programes de televisió escenes de crueltat i vulgaritat que ja s'han fet familiars, l'efecte nociu de la publicitat televisiva en la consciència dels nens és difícil de negar, el vocabulari dels nens està ple de girs dubtosos i tòpics de parla.
Què cal fer?
Com es pot reduir la influència destructiva d'aquests factors en aquestes condicions? I fins i tot és possible?
Aquesta no és una tasca fàcil i és poc probable que sigui totalment factible, però reduir (si no eliminar completament) l'impacte dels factors negatius està molt al poder de qualsevol família. Els pares haurien d'establir un control sobre, per exemple, veure determinats programes a la televisió, interpretar correctament molts dels fenòmens amb què es troba el nadó (per exemple, explicar per què no s'ha d'utilitzar blasfemia, etc.)
És important prendre determinades accions per neutralitzar l'impacte negatiu del medi ambient. Per exemple, un pare pot sortir al pati i organitzar un joc d'esports entre el seu fill i els seus companys, i així desviar l'atenció dels nens de veure la televisió a activitats útils i saludables.
El procés educatiu de la pedagogia científica es diferencia condicionalment en una sèrie de tipus separats. Estem parlant dels principis d'educació física, laboral, moral, mental, estètica, legal, etc. Però, com sabeu, és impossible educar una sola persona “en parts”. És per això que, en condicions reals, l'infant adquireix simultàniament coneixements, es formen els seus sentiments, s'estimulen accions, etc. És a dir, hi ha un desenvolupament versàtil de la personalitat.
Els psicòlegs asseguren per unanimitat que (a diferència de les institucions públiques) només la família està subjecta a la possibilitat de desenvolupament integrat dels fills, familiarització amb el treball i el món de la cultura. Són els principis familiars i els mètodes d'educació que poden establir les bases de la salut i la intel·ligència dels nens, constitueixen les bases de la percepció estètica del món. Per tant, és especialment lamentable que alguns pares no entenguin la necessitat de desenvolupar tots els aspectes de la personalitat d'un nen. Sovint veuen que el seu paper només compleix tasques educatives específiques.
Per exemple, la mare i el pare poden tenir cura d'una alimentació adequada o familiarització amb esports, música, etc., o centrar-se en l'educació primerenca i el desenvolupament mental dels nens en detriment de l'educació laboral i moral. Molt sovint observem una tendència a alliberar el nen petit de les tasques i tasques domèstiques. Els pares no tenen en compte que per a un ple desenvolupament és necessari generar interès pel treball i dominar els hàbits i habilitats adients.
Sisè principi - consistència
Aquest és un dels principis bàsics de l'educació. AEntre les característiques de l'impacte en els nens moderns hi ha la implementació d'aquest procés pedagògic per part de diverses persones. Es tracta tant de familiars com de professors professionals d'una institució educativa (professors, educadors, entrenadors, caps de cercles i estudis d'art). Cap d'aquest cercle d'educadors pot exercir la seva influència aïllada dels altres participants. Tothom ha de posar-se d'acord sobre els objectius i el contingut de les seves pròpies activitats, així com els mitjans per dur-les a terme.
La presència de petits desacords en aquest cas posa el nen en una situació molt difícil, la sortida de la qual requereix uns costos neuropsíquics greus. Per exemple, una àvia agafa constantment joguines per al nadó i els pares requereixen que prengui accions independents en aquest assumpte. La mare requereix que un nen de cinc anys pronunciï clarament els sons i les síl·labes, i els familiars més grans consideren aquests requisits massa alts i creuen que amb l'edat tot funcionarà per si sol. Aquesta inconsistència en els enfocaments i els requisits educatius fa que el nen perd la sensació de fiabilitat i confiança en el món que l'envolta.
Si els pares s'adhereixen als principis i mitjans d'educació anteriors, això els permetrà crear activitats competents per guiar les activitats cognitives, físiques, laborals i altres dels nens, que afavoriran de manera efectiva el desenvolupament dels nens..
