Els germans Ciril i Metodi, la biografia dels quals és coneguda almenys breument per tothom que parla rus, van ser grans educadors. Van desenvolupar un alfabet per a molts pobles eslaus, que va immortalitzar el seu nom.
Origen grec
Els dos germans eren de Tessalònica. A les fonts eslaves, s'ha conservat l'antic nom tradicional Solun. Van néixer a la família d'un oficial d'èxit que va servir sota el governador de la província. Ciril va néixer l'any 827 i Metodi l'any 815.
A causa del fet que aquests grecs coneixien molt bé la llengua eslava, alguns investigadors van intentar confirmar la conjectura sobre el seu origen eslau. Tanmateix, ningú ha pogut fer això. Al mateix temps, per exemple a Bulgària, els il·lustradors es consideren búlgars (també utilitzen l'alfabet ciríl·lic).
Experts en llengua eslava
El coneixement lingüístic dels nobles grecs es pot explicar amb la història de Tessalònica. En la seva època, aquesta ciutat era bilingüe. Hi havia un dialecte local de la llengua eslava. La migració d'aquesta tribu va arribar a la seva frontera sud, enterradaMar Egeu.
Al principi, els eslaus eren pagans i vivien sota un sistema tribal, igual que els seus veïns alemanys. Tanmateix, aquells forasters que es van establir a les fronteres de l'Imperi Bizantí van caure en l'òrbita de la seva influència cultural. Molts d'ells van formar colònies als Balcans, convertint-se en mercenaris del governant de Constantinoble. La seva presència també va ser forta a Tessalònica, d'on van néixer Ciril i Metodi. La biografia dels germans inicialment anava de maneres diferents.
Carrera mundial dels germans
Metodi (al món es deia Miquel) esdevingué militar i ascendí al rang d'estrateg d'una de les províncies de Macedònia. Va tenir èxit gràcies als seus talents i habilitats, així com al patrocini de l'influent cortesà Feoktist. Cyril es va dedicar a la ciència des de petit, i també va estudiar la cultura dels pobles veïns. Fins i tot abans d'anar a Moràvia, gràcies a la qual es va fer famós mundialment, Konstantin (nom abans de ser tonsurat un monjo) va començar a traduir capítols de l'Evangeli a l'eslau.
A més de la lingüística, Cyril va estudiar geometria, dialèctica, aritmètica, astronomia, retòrica i filosofia amb els millors especialistes de Constantinoble. Pel seu origen nobiliari, va poder comptar amb un matrimoni aristocràtic i un servei públic als més alts esglaons del poder. No obstant això, el jove no desitjava tal destí i es va convertir en el custodi de la biblioteca del temple principal del país: Santa Sofia. Però fins i tot allí no es va quedar gaire, i aviat va començar a ensenyar a la universitat de la capital. Gràcies a les brillants victòries en disputes filosòfiques, ellva rebre el sobrenom de Filòsof, que de vegades es troba a les fonts historiogràfiques.
Kirill estava familiaritzat amb l'emperador i fins i tot va anar amb les seves instruccions al califa musulmà. L'any 856 va arribar amb un grup d'estudiants al monestir del Petit Olimp, on el seu germà era abat. Va ser allà on Ciril i Metodi, la biografia dels quals ara estava associada a l'església, van decidir crear un alfabet per als eslaus.
Traducció de llibres cristians a l'eslau
L'any 862, els ambaixadors del príncep moràu Rostislav van arribar a Constantinoble. Van donar a l'emperador un missatge del seu governant. Rostislav va demanar als grecs que li donés gent culta que pogués ensenyar als eslaus la fe cristiana en la seva pròpia llengua. El bateig d'aquesta tribu va tenir lloc fins i tot abans, però cada servei diví es feia en un dialecte estranger, cosa que era extremadament incòmode. El patriarca i l'emperador van discutir entre ells aquesta petició i van decidir demanar als germans de Tessalònica que anessin a Moràvia.
Cyril, Methodius i els seus alumnes es van posar mans a la feina. La primera llengua a la qual es van traduir els principals llibres cristians va ser el búlgar. La biografia de Ciril i Metodi, un resum de la qual es troba a tots els llibres de text d'història eslava, és coneguda per la colossal obra dels germans sobre el S altiri, l'Apòstol i l'Evangeli.
Viatge a Moràvia
Els predicadors van anar a Moràvia, on van servir durant tres anys i van ensenyar a la gent a llegir i escriure. Els seus esforços també van ajudarel baptisme dels búlgars, que va tenir lloc l'any 864. També van visitar la Rus Transcarpàtica i la Panònia, on també van glorificar la fe cristiana en les llengües eslaves. Els germans Ciril i Metodi, la breu biografia dels quals inclou molts viatges, van trobar un públic atent a tot arreu.
Fins i tot a Moràvia, van tenir un conflicte amb sacerdots alemanys que hi eren amb una missió missionera semblant. La diferència clau entre ells era la f alta de voluntat dels catòlics a adorar en llengua eslava. Aquesta posició va ser recolzada per l'Església romana. Aquesta organització creia que només era possible lloar Déu en tres idiomes: llatí, grec i hebreu. Aquesta tradició ha existit durant molts segles.
El Gran Cisma entre catòlics i ortodoxos encara no s'ha produït, de manera que el Papa encara tenia influència sobre els sacerdots grecs. Va cridar els germans a Itàlia. També volien venir a Roma per defensar la seva posició i raonar amb els alemanys a Moràvia.
Germans a Roma
Els germans Ciril i Metodi, la biografia dels quals també és venerada pels catòlics, van arribar a Adrià II l'any 868. Va arribar a un compromís amb els grecs i va acordar que els eslaus podien dur a terme el culte en les seves llengües natives. Els moràus (avantpassats dels txecs) van ser batejats per bisbes de Roma, de manera que estaven formalment sota la jurisdicció del Papa.
Mentre encara era a Itàlia, Konstantin va caure greument mal alt. Quan es va adonar que aviat moriria, el grec va agafar l'esquema i va rebre el nom monàstic Ciril, amb el qual es va donar a conèixer en la historiografia i la memòria popular. Al seu llit de mort, li va preguntar al seu germàno per abandonar la tasca educativa comuna, sinó per continuar el seu servei entre els eslaus.
Continuació de l'activitat de predicació de Metodi
Ciril i Metodi, la breu biografia dels quals és inseparable, van ser venerats a Moràvia durant la seva vida. Quan el germà petit hi va tornar, li va ser molt més fàcil continuar amb el seu deure que fa 8 anys. Tanmateix, aviat la situació al país va canviar. L'antic príncep Rostislav va ser derrotat per Svyatopolk. El nou governant estava guiat per mecenes alemanys. Això va provocar un canvi en la composició dels sacerdots. Els alemanys van tornar a començar a pressionar per la idea de predicar en llatí. Fins i tot van empresonar Metodi en un monestir. Quan el papa Joan VIII es va assabentar d'això, va prohibir als alemanys que fessin litúrgies fins que alliberessin el predicador.
Ciril i Metodi mai s'han enfrontat a tanta resistència. La biografia, la creació de l'alfabet eslau i tot allò relacionat amb la seva vida està ple d'esdeveniments dramàtics. L'any 874, Metodi va ser finalment alliberat i va tornar a ser arquebisbe. Tanmateix, Roma ja ha retirat el seu permís per fer culte en llengua morava. Tanmateix, el predicador es va negar a sotmetre's al canvi de curs de l'Església Catòlica. Va començar a fer sermons i rituals secrets en llengua eslava.
Últims problemes de Metodi
La seva persistència va donar els seus fruits. Quan els alemanys van tornar a intentar denigrar-lo als ulls de l'església, Metodi va anar a Roma i, gràcies a les seves habilitats com a orador.va poder defensar el seu punt de vista davant el Papa. Se li va donar una butlla especial, que va permetre de nou el culte en les llengües nacionals.
Els eslaus van apreciar la lluita inflexible de Ciril i Metodi, la breu biografia dels quals es va reflectir fins i tot en el folklore antic. Poc abans de la seva mort, el germà petit va tornar a Bizanci i va passar diversos anys a Constantinoble. La seva darrera gran obra va ser la traducció a l'eslau de l'Antic Testament, amb la qual va ser assistit per estudiants fidels. Va morir l'any 885 a Moràvia.
La importància de les activitats dels germans
L'alfabet creat pels germans es va estendre finalment per Sèrbia, Croàcia, Bulgària i Rússia. Avui el ciríl·lic és utilitzat per tots els eslaus orientals. Es tracta de russos, ucraïnesos i bielorussos. La biografia de Ciril i Metodi per a nens s'ensenya com a part del currículum escolar d'aquests països.
És interessant que l'alfabet original, creat pels germans, finalment es va convertir en glagolític en la historiografia. Una altra versió d'aquest, coneguda com a ciríl·lic, va aparèixer una mica més tard gràcies al treball dels alumnes d'aquests il·lustradors. Aquest debat científic segueix sent rellevant. El problema és que no ens ha arribat cap font antiga que segurament pogués confirmar cap punt de vista en particular. Les teories es construeixen només sobre documents secundaris que van aparèixer més tard.
No obstant això, la contribució dels germans és difícil de sobreestimar. Ciril i Metodi, la breu biografia dels quals hauria de ser coneguda per tots els eslaus, van ajudarno només per difondre el cristianisme, sinó també per enfortir la identitat nacional entre aquests pobles. A més, encara que suposem que l'alfabet ciríl·lic va ser creat pels alumnes dels germans, encara confiaven en el seu treball. Això és especialment evident en el cas de la fonètica. Els alfabets ciríl·lics moderns han adoptat el component sonor d'aquells caràcters escrits proposats pels predicadors.
Tant les esglésies occidentals com orientals reconeixen la importància del treball que van dirigir Ciril i Metodi. Una breu biografia per als fills dels il·lustradors es troba en molts llibres de text d'educació general sobre història i llengua russa.
A casa nostra des de l'any 1991 se celebra una festa pública anual dedicada als germans de Tessalònica. S'anomena Dia de la Cultura i la Literatura Eslau i també existeix a Bielorússia. A Bulgària, es va establir una ordre que portava el seu nom. Ciril i Metodi, fets interessants de les biografies dels quals es publiquen en diverses monografies, encara atrauen l'atenció dels nous investigadors de llengües i història.