El regne medi, una vegada format a partir d'una unió tribal, ocupa un lloc destacat en la història política, cultural i econòmica de l'antiguitat. Aquest és un dels estats on el zoroastrisme i els ensenyaments directament relacionats amb ell es van difondre àmpliament. Va durar des del 670 aC. e. fins al 550 aC e., però en el seu apogeu s'estenia molt més que els límits ètnics convencionals.
Ubicació geogràfica
Abans un gran estat de l'est antic, anomenat Media, ara és una regió etnogràfica situada a l'oest, propietat de l'Iran. Al mapa del Món Antic, cobria un territori impressionant, que al nord estava delimitat pels rius Araks i Elbrus, i a l'oest amb els forts dels Zagros, la serralada moderna més gran. La part sud de l'estat dels Medes estava limitada pel mar Caspi. A l'est del territori s'estenia el desert salí Deshte Kevir, que és arapart central de l'Iran.
Ascens de l'estat
La primera menció dels medes es troba als anals assiris de la segona meitat del segle IX. BC e. En els seus escrits, Heròdot anomena aries a les tribus que habitaven els mitjans. Pel que sembla, aquest era el seu nom. L'escriptura d'aquest antic estat fa referència al "País dels aris".
Quan les tribus iranianes d'Àsia central van entrar al territori de l'Iran modern és desconegut. La majoria dels historiadors s'inclinen a creure que això va passar cap al 2000-1500 aC. e. És probable que inicialment la unió tribal es formés a partir de tribus indígenes pertanyents a la zona. Tanmateix, ja als segles IX-VIII. BC e. es comencen a produir canvis. Estaven associats amb l'arribada de noves tribus. L'estat dels mitjans durant aquest període es caracteritza per l'enfortiment de l'element de parla iraniana, que més tard esdevingué predominant.
A partir del segle VIII. BC e. les primeres petites associacions comencen a aparèixer al territori del futur poder. Es tracta de regions-estat peculiars, entre les quals Mana és la més significativa. Va ser el que després es va convertir en el centre econòmic i cultural de Media. Així, en un moment determinat, en un mateix territori existien unions tribals i regions-estat. Si creieu els registres d'Heròdot, aleshores la persona que els va unir, és a dir, el fundador de l'estat de Mèdia, és Deioces.
Deyok (Daiukku)
Inicialment, Deyok va exercir com a jutge, i aproximadament entre 670 i 647 anys. BC e. va ser el primer rei de Mèdia. Segons les proves deixadesHeròdot, que tenia una gran autoritat entre els seus companys de tribu, es distingia per la justícia i, guiat per ella, resolia disputes sobre una gran varietat de qüestions, mentre que la total il·legalitat regnava a tot el país. És per aquest motiu que va ser escollit com a jutge. Tots els mitjans de comunicació coneixien aquestes qualitats de Deioka, per tant, després de la següent reunió, va ser elegit rei. El primer que va fer el governant va ser unir sis tribus: mags, comptes, strukhats, arizatns, budians i paretakens. A la seva ordre, l'antic estat va trobar la seva capital en forma de la ciutat recentment construïda d'Ecbatana.
Reis posteriors dels mitjans
Els autors antics donen una sèrie d'informació contradictòria sobre els períodes de regnat dels reis de Mèdia. Durant força temps, la cronologia es va construir a partir de les obres d'Heròdot, que es consideraven les fonts més fiables.
- Fravartish, o Phraortes (vers 647-625 aC) és el fill de Deiokas (el primer rei), que va heretar el poder d'ell. Un governant ambiciós i bèl·lic que va anar a la guerra contra els perses i els va sotmetre. Després d'haver conquerit alguns altres pobles, finalment va ser derrotat pels assiris.
- Uvakhshatra, o Cyaxares (vers 625-585 aC) - un successor directe de l'anterior rei. Va ser ell qui va posar en ordre l'exèrcit, dividint-lo per tipus d'armes i funcions. Durant el regnat de Ciaxares, hi ha una invasió dels escites i la segona campanya a Assíria.
- Ishtuvegu, o Astyages (vers 585-550 aC) és fill de Ciaxares i l'últim rei medà. Sota ell, els perses van conquerir els mitjans després d'una sagnant guerra de tres anys.
Societat Medes
Actualment, els historiadors no disposen de dades arqueològiques i d' altres dades suficients que ens permetrien explorar el sistema social i l'estructura estatal dels mitjans. En termes arqueològics, ha estat poc estudiada, i la majoria de les fonts (arxius de ciutats) encara no s'han excavat. No obstant això, hi ha suggeriments que en els segles IX-VIII. BC e. Els Medes vivien en una democràcia militar. De fet, aquest període representa una transició del primitiu sistema comunal a l'inici de l'esclavitud. Els principals pilars de l'economia eren l'agricultura i la ramaderia, especialment la cria de cavalls, així com el desenvolupament de l'artesania.
Els èxits militars van tenir una forta influència en el desenvolupament de la societat, perquè era un estat força bèl·lic. Els mitjans de comunicació en procés de guerres de conquesta amb els seus “veïns” van entrar en contacte amb les civilitzacions més antigues d'Orient. Com a resultat, primer a la part occidental del país, i després a tot arreu, la part del treball esclau va començar a augmentar, que s'utilitzava no només a la casa reial, sinó també als complexos del temple, a les cases de la noblesa. Després, probablement, es va produir un augment de l'explotació dels membres de la comunitat i, com a conseqüència, un aprofundiment de l'antagonisme de classe. Aquesta va ser una de les raons del debilitament de l'estat i la seva disponibilitat per a la conquesta dels països veïns.
Capital de l'estat dels mitjans de comunicació
La capital de Mitjana, la ciutat d'Ecbatana (ara Hamadan) es trobava en una vall fèrtil. Segons els historiadors, va ser fundada cap al 3000 aC. e.,malgrat que les fonts assiries apunten al 1100 aC. e. La riquesa d'Ecbatana era llegendària. L'historiador grec antic Polibi, en descriure el palau reial, esmenta 7 etapes en cercle, una ciutadella i, alhora, l'absència total de muralles prop de la ciutat. Totes les peces de fusta de l'edifici eren de xiprer i cedre, les columnes, les bigues i els sostres estaven revestits amb plaques d'or i plata, i les taules de cobertes eren de plata pura. Les columnes del temple d'Ena també eren daurades. La ciutat va ser saquejada per Alexandre el Gran.
L'antiga Ecbatana, i ara Hamadan (a la foto de d alt) es considera una de les ciutats més antigues no només de l'Iran, sinó de tot el món. Encara està envoltat de muntanyes verdes. La bellesa de la natura i la història centenària atrauen molts turistes.
Cultura de musclos
Al segle VII. - la primera meitat del segle VI aC. e. l'estat de Mitjana va ser el centre de la cultura iraniana, que més tard va ser manllevada i desenvolupada pels perses. Poc se sap d'ella. Més recentment, el coneixement es limitava només a les imatges supervivents en baixos relleus d'Assíria. Les modestes dades obtingudes arran de les excavacions arqueològiques permeten jutjar l'arquitectura de l'estat antic. Així doncs, els arqueòlegs alemanys van excavar el Temple del Foc, a 70 km de Hamadan, que data del segle VIII. BC e. Té forma de rombe. A l'interior s'ha conservat un altar d'1,85 m d'alçada, format per quatre graons i un sòcol.
Els investigadors del món antic creuen que les persones que habitaven l'estat antic eren semblants en molts aspectes als perses, inclosa la naturalesa dels costums. Els homes portaven llargsbarbes i cabells. Els medes anaven vestits amb pantalons i botes curtes (com els perses) i túnices llargues i soltes amb mànigues soltes, lligades amb un cinturó, a la qual s'enganxava un akinak, una espasa curta. Els infants estaven armats amb llances curtes i escuts de vímet coberts de cuir. Els medes tenien una excel·lent cavalleria. El rei va lluitar en un carro, situat just al centre de l'exèrcit. L'armadura, com la de molts altres pobles iranians, era lamel·lar, no només cobrien els genets, sinó també els seus cavalls.
La religió als mitjans
És difícil d'imaginar, però als mitjans de comunicació (l'Iran modern al mapa mundial) es va estendre una de les religions més antigues, el zoroastrisme, i l'islam va arribar a aquestes terres molt més tard. S'origina en la revelació del profeta Spitama Zarathustra, l'ensenyament del qual es troba a la base de tot l'elecció moral lliure d'una persona de bones paraules, pensaments i accions. Se suposa que sota l'últim rei medà Astiages, el zoroastrisme va adquirir l'estatus de religió d'estat. Avui només ha sobreviscut a petites comunitats de l'Índia, l'Iran, l'Azerbaidjan i el Tadjikistan.
A Media hi havia un culte a Ardvisur Anahita, la deessa de la fertilitat. El seu temple estava situat a la ciutat principal de l'estat.
Llengua de musclo
Entre els científics, s'han format dues visions sobre la llengua mitjana. Alguns estan absolutament segurs de la seva existència, d' altres ho neguen, creient que els antics parlaven diversos dialectes que, juntament amb el persa, formen una sola llengua: l'iranià antic. L'argument a favor de la segona versió és l'absència del necessarigraus de parentiu entre els descendents de Median: kurd, Tat, Talysh, Tati, etc. Tanmateix, en qualsevol cas, es pot suposar que la llengua comuna a Media era el dialecte del districte d'Ekbatan. Probablement, es considerava un estat.
Per descomptat, també hi havia escrit, però, malauradament, no se'n van trobar els monuments. Tingueu en compte que l'escriptura cuneïforme utilitzada pels perses és una escriptura cuneïforme urartiana adaptada. Ella, al seu torn, només podia arribar-hi a través dels Medes.
La caiguda de l'estat
Com l'estat de Mitjana va deixar d'existir cap al 550 aC. e.
El rei mig Ciaxares, després de l'expulsió dels escites del país, va entrar en una aliança militar amb Babilònia contra Assíria, que va ser segellada pel matrimoni de la seva néta i el fill del governant babilònic. L'any 613 aC. e. l'exèrcit unit va ass altar i saquejar Nínive. L'imperi assiri va caure i les seves ruïnes es van repartir entre els aliats. Els medes van aconseguir la part nord. Més guerres territorials van sacsejar la força de l'aliança. Com a resultat, el rei babilònic va arribar a un acord amb el jove i ambiciós governant de Pèrsia conquerida, que l'any 553 aC. e. es va revoltar contra la dominació mitjana. La guerra va durar tres anys. El rei de Mèdia, segons Heròdot, va ser traït pel seu propi comandant. Ecbatana va ser saquejada i Cir de la dinastia aquemènida es va convertir en el governant de l'Imperi Persa. La gent de Mèdia hi conservava certs privilegis, però de tant en tant aixecaven aixecaments contra els impostos excessius.
AbansAvui dia, no s'ha conservat cap evidència escrita sobre l'antic estat existent, envoltat per les aigües del mar Caspi i el desert de Deshte Kevir, així com sobre la societat mediana i els seus governants. Les ciutats de Mitjana mai s'han excavat, i la seva capital, Ekbatana, fa temps que està enterrada sota el modern Hamadan iranià. Les descripcions d'Heròdot són bastant vagues i en les últimes dècades han estat qüestionades pels científics cada cop més sovint.