L'ambigüitat de les valoracions de la monarquia fa que aquest tipus d'organització estatal sigui la més controvertida i emocionalment acolorida.
L'era dels reis
L'estructura monàrquica va marcar la transició de les comunitats humanes a un estat organitzat. És costum dotar les antigues democràcies mediterrànies de característiques atractives i contrastar-les amb els regnes del voltant. Tanmateix, la història mostra que les democràcies arcaiques van degenerar ràpidament en despotisme i tirania, cedint en competència a societats formades segons principis monàrquics.
Oest i Est
Amb la caiguda de l'Imperi Romà va acabar el període de les democràcies arcaiques. Al territori de l'Europa occidental i oriental va començar la formació de comunitats jeràrquiques, prototips d'estats futurs. La seva base era una capa de l'aristocràcia militar, entre les qualsl'obediència al líder militar era un valor incondicional i no es posava en dubte. La tradició oriental donava prioritat als líders tribals que podien unir la resta al voltant del seu clan. Malgrat les interessants diferències, el principi monàrquic de l'organització de la societat prevalgué gairebé arreu. Els historiadors anomenen aquest període l'edat mitjana o fosca. Tanmateix, gairebé tota l'aristocràcia moderna, que té un pes considerable en la política de l'època il·lustrada moderna, prové d'aquells temps i porta la seva empremta.
Autocràcia russa
Els historiadors russos han fet un gran esforç per demostrar i emfatitzar el compliment de la monarquia russa amb els "estàndards" d'Europa occidental. Pel que sembla, creien que estaven fent un servei a la casa reial. No obstant això, la sensació d'algunes diferències significatives és present si comparem l'autocràcia a Rússia amb les estructures monàrquiques d' altres estats. La necessitat de desenvolupar eines reals per enfortir el sistema monàrquic a Rússia va donar lloc a intents de recerca. Autocràcia: què conté aquesta paraula? La història de Rússia ofereix una imatge complexa i contradictòria de la relació entre les autoritats i la població. El dispositiu monàrquic no es va imposar gens al país sense alternativa. Al contrari, hi havia moltes bifurcacions en què Rússia podia encaminar-se al camí d'una monarquia constitucional o governar mitjançant institucions representatives.
fórmula d'Uvarov
Primer intentLa prova de la importància social de l'autocràcia va ser realitzada pel comte Uvarov. La rebel·lió, organitzada per un grup d'oficials de la guàrdia, conegut com l'aixecament decembrista, exigia l'ampliació del suport social en què es basava l'autocràcia russa. Què hi ha en el seu enteniment? Per a molts, era obvi que les idees introduïdes a través del sistema educatiu eren una amenaça. Tanmateix, Uvarov no va intentar simplement introduir un aspecte polític en el procés educatiu. La seva fórmula -"Ortodòxia, autocràcia, nacionalitat"- no s'adreça als estudiants. S'adreça principalment a la mateixa aristocràcia, que constituïa la capa administrativa de l'imperi. Afirma clarament la connexió entre autocràcia i nacionalitat. Va advertir contra la temptació del despotisme aristocràtic mitjançant la proclamació del caràcter popular de l'estat autocràtic.
Lev Tikhomirov
L'antic membre destacat de Narodnaya Volya Tikhomirov ha passat per una complexa evolució política. Els valors liberals en la seva ment van ser derrotats per l'autocràcia. Què va veure en ell Tikhomirov que no s'havia adonat abans? Va cridar l'atenció sobre la connexió entre autocràcia i estat, que abans havia estat ignorada. Va desenvolupar el concepte de poder suprem, que és el metrònom de la vida estatal. Amb el triomf de la llibertat personal, proclamada pel liberalisme, l'estat té el lloc de servidors. Però pot un estat així resistir la competència política internacional? És capaç de resistir les passions socials i els interessos dels grups? Narodnaya Volya terror claramentva mostrar el nivell d'amenaça. Així ho va demostrar també el Manifest sobre la inviolabilitat de l'autocràcia, anunciat en l'ascens al tron d'Alexandre III.
Monarquia popular de Solonevitx
La idea de l'autocràcia va sobreviure a la mateixa monarquia russa. A Ivan Solèvitx va correspondre comprendre el curs de la història que va fer caure l'autocràcia. Què va passar amb un país que de sobte es va deslligar de les àncores que l'havien subjectat durant centenars d'anys? Però el liberalisme triomfant d'aspecte comunista està increïblement lluny dels ideals anunciats. S'ha de considerar el manifest sobre la inviolabilitat de l'autocràcia com una anècdota històrica o una predicció? Solonevitx va repensar la idea monàrquica ja amb l'experiència d'una persona soviètica. Tot es va convertir en pols davant dels seus ulls: ortodoxia, autocràcia. Però la realitat perduda va fer que la idea fos més visible.
L'antítesi soviètica a l'autocràcia va demostrar clarament la primitivitat i la inferioritat del bagatge pràctic i ideològic del guanyador. Solonevich va introduir una comprensió de l'autocràcia com una fase fita en el desenvolupament de la societat. Posant la nacionalitat al capdavant, va adonar de l'autocràcia com la forma més elevada de democràcia, en la qual la confiança del poble en el poder suprem és tan alta que li delega indefinidament les funcions d'organització de l'estat. Però el mateix poder suprem és tan responsable davant el poble que no té objectius més alts que servir-los. La implementació pràctica de fins i tot una part de les idees de Solonevitx no podria haver tingut lloc durant la seva vida. No va comptar amb això, adreçant el seu missatge als descendents que van sobreviure a l'agitació queva caure en el destí de la seva generació.
Situació actual
La supressió de la línia directa de la dinastia Romanov governant durant la Guerra Civil va fer que les afirmacions dels seus familiars al tron rus no fossin convincents. Privats de la imatge visible d'un possible rei, els partidaris de la restauració de l'autocràcia passen el seu temps en disputes i actuacions simulades. Paradoxalment, això no va tenir cap efecte en l'atractiu modern de la idea d'autocràcia.
Després del col·lapse de l'URSS i el cessament de la plantació de la ideologia comunista al territori de l'Imperi Rus, els sentiments monàrquics van ser força pronunciats. No tenen l'aparença de cap moviment polític o estructura social reconeguda. La seva prevalença entre la població es deu a motius interns. Afecten aquella part de la població que se sent homes d'estat o nacionalistes russos. Entenen que l'autocràcia és principalment una eina per construir o restaurar l'estat.
Les tendències destructives deixades com a llegat pels seus predecessors són superades amb molta dificultat per les autoritats russes modernes. Per als nacionalistes russos, l'autocràcia significa un retorn al concepte d'estat nacional rus. Fins ara, la societat liberal moderna no és capaç d'oferir-los una idea d'atractiu comparable a la fórmula "Ortodòxia, autocràcia, nacionalitat".
