La dinastia Zhou, que va durar més de 800 anys, és un dels períodes de la història antiga de la Xina. També s'anomena Tercera Civilització. Es considera que el seu començament és l'any 1045 aC, la posta de sol cau l'any 249 aC. Aquesta és l'època més important que ha tingut un paper significatiu en la història. Wen-wang es va convertir en el fundador de la dinastia.
Requisits previs per a la formació de la civilització Zhou
Tribs Zhou al segle XII aC vivia al sud-est i est asiàtic a la conca del riu Groc. Es dedicaven a la ramaderia i l'agricultura. Segons la història de la Xina, la dinastia Shang governant, com a conseqüència del debilitament, va ser derrotada per les tribus Zhou, que van ocupar el seu territori, on es va formar un primer estat feudal.
El fundador de la dinastia Zhou a la Xina es considera Wen-wang, que va reformar el sistema de relacions tribals, creant un poderós principat a la frontera de l'estat Shan. Això va ser facilitat per la transformació d'una gran part de les tribus Zhou de pastors nòmades a agricultors sedentaris, que va durar diversosgeneracions anteriors. Estaven obtenint rendiments elevats mitjançant sistemes de reg de reg.
Establiment de l'estat
El successor de l'obra del seu pare i primer rei de Zhou és Wu-wang, que construeix un estat a semblança de Shan. Va traslladar la capital a la ciutat de Hao, situada a la zona de la moderna Xian. Als territoris conquistats a la dinastia Shang, els nous governants van construir una estructura social, que els historiadors anomenen comunament feudalisme Zhou. La progressiva conquesta de territoris i l'augment de la població van comportar la complicació de l'estructura social i administrativa.
Èpoques de la dinastia Zhou a la Xina antiga
Depenent de la influència militar i política, l'era Zhou es divideix en dos períodes, que s'anomenen habitualment:
1. Zhou occidental. Va ser a partir d'aquest període que va començar la formació d'un nou estat poderós. Ocupa el període del 1045 al 770 aC. Aquest és el moment de màxima esplendor de l'època, el moment de la possessió de territoris a la conca del mig Huang He per part de la dinastia Zhou. Breument, es pot descriure com la formació i l'ascens d'un estat poderós. Al final, la seva capital es va traslladar a Loyi (actual Luoyang).
2. Zhou oriental. Període tardà del 770 al 256 aC El temps de la disminució gradual de l'hegemonia de Zhou i la desintegració de l'estat unificat en regnes separats. És habitual dividir-lo en subperíodes:
- Chunqiu (primavera i tardor). Aquest període, com diu la llegenda, va ser editat pel mateix Confuci. Va durar des del 770-480 aC. e. Es pot caracteritzarde la següent manera. El territori de la Xina es va dividir en molts petits regnes, que estaven habitats tant pels pobles Zhou com per altres pobles. Tots ells estaven sota el domini dels governants de la dinastia Zhou. A poc a poc, el poder real de la Casa de Zhou es va convertir en nominal.
- Zhanguo (Estats en guerra). Va durar el 480-256 aC. Tots els regnes semblaven estar en moviment. Els territoris anaven canviant constantment, a mesura que s'estaven desenvolupant guerres intestines, que van provocar el debilitament de l'estat i el trist resultat de l'enfonsament en petits regnes.
Feudalisme de Zhou
El sistema social del país durant la dinastia Zhou tenia una sèrie de trets distintius. El rei (wang) va nomenar governants a les terres conquerides (destís), que es deien zhuhou. Els van donar els títols de hou i guna. Sovint, aquestes posicions eren ocupades per representants de les línies inferiors de la dinastia. Si els regnes van reconèixer l'hegemonia de Zhou, aleshores els seus governants van ser reconeguts com a appanatge amb condicions obligatòries per pagar tributs i participar en les hostilitats al costat de la dinastia..
Els governants estaven constantment en guerra entre ells, apoderant-se de les terres dels seus veïns. El govern a moltes províncies també va ser establert per persones com Zhou. Això va provocar el fracàs que molts d'ells es van proclamar banys, la qual cosa va provocar el soscava l'estabilitat de l'estat. Passat un cert temps, el govern central ja no es va tenir en compte.
Zhou occidental
L'educació pública era ètnicament mixta, heterogènia i imperfecta. Quan s'apoderaven de territoris com a conseqüència de les hostilitats, ellses van donar a la gestió dels senyors feudals Chou o van retenir els governants locals que reconeixien el seu domini. Per a la supervisió, van quedar observadors de la furgoneta Zhou. El fort control de les províncies va continuar fins al 772 aC
En aquest moment, va passar un esdeveniment quan el rei Zhou Yu-wang va expulsar a la seva dona. En canvi, es va prendre una concubina. El pare de l'esposa deshonrada va anar a la guerra contra Yu-van, després d'haver conclòs una aliança amb tribus nòmades. Després del seu enderrocament, el fill de la reina Ping-wang va ser declarat nou rei, que va ser reconegut per diversos governants de districte amb autoritat. La ciutat de Luoyang es va convertir en la capital de l'estat. Són aquests esdeveniments els que els historiadors xinesos associen amb l'inici de la decadència de la dinastia Zhou a l'antiga Xina.
Estructura sociopolítica de l'estat
La gran importància de la dinastia Zhou es nota en el procés de formació del primer estat feudal. Els seus signes ja es poden observar en les etapes inicials de la seva formació. Durant l'inici de la dinastia, es va observar estrictament un sistema jeràrquic de rangs. El rang més alt - "furgoneta" - només podia tenir una persona. Es va transmetre per herència al fill gran. La resta dels nens van baixar un rang i van rebre possessions hereditàries. També van deixar el seu rang al fill gran, la resta va baixar encara més. Els següents en rang eren els caps de grans clans familiars. La gent normal ha tancat aquest sistema.
La pertinença a un o altre rang determinava una forma de vida estrictament regulada. Es tractava de la vida quotidiana, de la vestimenta, de l'alimentació, de la forma i mida de la casa, de la seva decoració, de la cerimònia de les relacions entre ancians irangs júniors. Fins i tot el nombre d'arbres a les tombes era definit. Això es va fer per tal de poder determinar el lloc a l'escala jeràrquica, que a la dinastia Zhou només es determinava per l'origen.
Els hereus d' alts rangs podrien convertir-se en plebeus. Així, tot l'estat era com una comunitat patriarcal. L'artesania i el comerç eren la sort de la gent comuna. Aquí, la riquesa no podia canviar la ubicació a l'escala jeràrquica. Fins i tot un comerciant molt ric encara era un plebeu.
Zhou oriental
Aquest període va durar més de cinc-cents anys, i el seu inici va associat a la cessió del capital. Una sèrie de circumstàncies van obligar a fer-ho, en particular, la protecció de la tribu Rong que vivia al nord i nord-oest de l'estat de Zhou. L'estat no va tenir l'oportunitat de resistir-s'hi, cosa que va soscavar la seva autoritat.
Això va tenir un impacte negatiu en la influència de la dinastia Zhou. A poc a poc, les províncies independents van començar a allunyar-se'n. En poc temps només es va conservar el territori al qual s'estenia la influència del domini Zhou. Es va quedar sol, cosa que pràcticament el va equiparar a principats concrets.
Primavera i tardor
Aquest és un període de temps des del 722 fins al 480 aC. en la història de la Xina es reflecteix en la col·lecció de comentaris cronològics "Zozhuan" i "Chunqiu". El poder de Zhou encara era prou fort. Les 15 províncies vassalls van reconèixer el lideratge de la dinastia Zhou.
Al mateix temps, els regnes de Qi, Qin, Chu, Jin i Zheng erenfort i independent. Intervenen en tots els afers de la cort reial, dictaven condicions polítiques. La majoria dels seus governants van rebre el títol de Vanir, que va reforçar encara més les seves posicions. Va ser en aquest moment quan es van produir canvis significatius en l'equilibri de poders i canvis en les esferes d'influència, que finalment van provocar el col·lapse de l'anteriorment gran estat.
Estats en guerra (Zhanguo)
La durada d'aquest període és del 480 al 221 aC. Segons les cròniques, va continuar durant 34 anys més després del col·lapse de la dinastia Zhou. Eren lluites pel domini. L'estat abans poderós es va dividir en tres grans regnes: Wei, Zhao i Han.
La principal oposició es va produir entre 9 regnes, els governants dels quals van rebre el títol de furgoneta. En resum, la dinastia Zhou ja no tenia influència. Com a resultat d'una guerra difícil i molts anys, la dinastia Ying va guanyar i va començar l'era Qin.
Patrimoni cultural
Malgrat els constants conflictes militars, l'era Zhou va ser una època de repunt cultural i econòmic. El comerç s'ha desenvolupat significativament. Els canals construïts van tenir el paper més important en això. Les relacions comercials i econòmiques amb altres civilitzacions van tenir un cert impacte en el desenvolupament de l'estat. És impossible sobreestimar la importància de la dinastia Zhou i la seva contribució al patrimoni cultural i econòmic xinès.
Va ser durant aquesta època quan els diners rodons es van estendre a la Xina. Es va crear la primera institució educativa, ques'anomenava "Acadèmia Jixia". Durant aquesta època van aparèixer objectes d'art i artesania, com ara miralls de bronze i plata, diversos articles per a la llar lacats, artesania i joies de jade.
El desenvolupament de la filosofia va ocupar un lloc especial en la cultura de la dinastia Zhou, que va ser representada per diversos corrents. Això ha estat conegut a la història com les "cent escoles filosòfiques". El més famós dels seus representants va ser Kung Fu Tzu, a qui coneixem com a Confuci. És el fundador del confucianisme. El fundador d'una altra tendència del taoisme és Lao Tse. El fundador de Moism va ser Mo-Tzu.
Cal tenir en compte que la cultura de l'era Zhou no es va originar des de zero. Va sorgir de la cultura Shan, que els savis governants no van destruir, com passa sovint a la història, sinó que la van prendre com a base. El desenvolupament econòmic i les peculiaritats del sistema social de Zhou van donar impuls a la formació de moltes direccions en la cultura del nou estat, que ocupa un lloc especial en la gran herència de la Xina.
