El desenvolupament de les ciutats medievals, així com altres canvis que es van produir en la vida de la societat, sempre va anar acompanyat de canvis en l'educació. Si durant la primera edat mitjana es va rebre principalment als monestirs, posteriorment es van començar a obrir escoles en les quals s'estudiava dret, filosofia, medicina, els estudiants llegeixen les obres de molts autors àrabs i grecs, etc.
Historial d'ocurrència
La paraula "universitat" en llatí significa "col·lecció" o "associació". He de dir que avui, com antigament, no ha perdut el seu significat. Les universitats i escoles medievals eren comunitats de professors i estudiants. Estaven organitzats amb un objectiu: donar i rebre educació. Les universitats medievals vivien segons unes regles. Només ells podien atorgar títols acadèmics, donaven als graduats el dret d'ensenyar. Aquest va ser el cas a tota l'Europa cristiana. Les universitats medievals rebien un dret semblant dels que les van fundar: papes, emperadors o reis, és a dir, aquells que en aquella època posseïenautoritat suprema. La fundació d'aquestes institucions educatives s'atribueix als monarques més famosos. Es creu, per exemple, que la Universitat d'Oxford va ser fundada per Alfred el Gran i la Universitat de París per Carlemany.
Com s'organitzava la universitat medieval
Al capdavant hi havia normalment el rector. El seu càrrec era electiu. Igual que a la nostra època, les universitats medievals estaven dividides en facultats. Cadascun estava encapçalat per un degà. Després d'escoltar un cert nombre de cursos, els estudiants es van convertir en batxillers, i després mestres i van rebre el dret d'ensenyar. Paral·lelament, podien continuar la seva formació, però ja en una de les facultats considerades “més altes” en les especialitats de medicina, dret o teologia.
La manera com es va organitzar la universitat medieval pràcticament no és diferent de la manera moderna d'aconseguir una educació. Estaven oberts a tothom. I encara que entre els alumnes predominaven els nens de famílies riques, també hi havia molta gent de la classe pobre. És cert que van passar molts anys des del moment d'entrar a les universitats medievals fins a rebre el títol més alt de doctor, i per tant molt pocs van seguir aquest camí fins al final, però el títol acadèmic va oferir als afortunats tant honor com oportunitats per a una carrera ràpida..
Estudiants
Molts joves a la recerca dels millors professors es van traslladar d'una ciutat a una altra i fins i tot van anar a un país veí europeu. He de dir que el desconeixement de les llengües no els va molestar gens. Les universitats medievals europees van impartir classesEl llatí, que era considerat la llengua de la ciència i de l'església. Molts estudiants de vegades portaven la vida d'un errant i, per tant, rebien el sobrenom de "vaganta" - "vagant". Entre ells hi havia excel·lents poetes, les obres dels quals encara desperten gran interès entre els contemporanis.
La rutina diària dels estudiants era senzilla: conferències al matí i repetició del material estudiat a la nit. Juntament amb la formació constant de la memòria a les universitats de l'Edat Mitjana, es va prestar molta atenció a la capacitat d'argumentar. Aquesta habilitat es va practicar durant les disputes diàries.
Vida d'estudiant
Tot i això, la vida dels que van tenir la sort de matricular-se a les universitats medievals no només estava formada per classes. Hi havia temps tant per a cerimònies solemnes com per a festes sorolloses. L'alumnat d'aleshores era molt aficionat a les seves institucions educatives, aquí van passar els millors anys de la seva vida, adquirint coneixements i trobant protecció dels de fora. Els deien "alma mater".
Els estudiants solen reunir-se en grups reduïts segons nacions o comunitats, reunint estudiants d'una gran varietat de regions. Junts podien llogar un apartament, tot i que molts vivien en universitats, universitats. Aquests últims, per regla general, també es formaven segons les nacionalitats: representants d'una comunitat es reunien en cadascuna.
Ciència universitària a Europa
L'escolàstica va començar la seva formació al segle XI. Es considerava que la seva característica més important era la creença il·limitada en el poder de la raó en el coneixement del món. Tanmateix, amb el tempsA l'edat mitjana, la ciència universitària esdevingué un dogma, les disposicions del qual es consideraven definitives i infal·libles. Als segles XIV-XV. l'escolàstica, que només utilitzava la lògica i negava completament qualsevol experiment, va començar a convertir-se en un fre evident al desenvolupament del pensament científic natural a l'Europa occidental. Quasi completament la formació de les universitats medievals estava llavors en mans dels monjos dels ordes franciscans i dominics. El sistema educatiu d'aquella època va tenir una influència força forta en l'evolució de la formació de la civilització d'Europa occidental.
Només segles més tard, les universitats medievals d'Europa occidental van començar a contribuir al creixement de la consciència pública, el progrés del pensament científic i la llibertat individual.
Legalitat
Per qualificar-se com a institució educativa, una institució havia de tenir una butlla papal que aprovi la seva creació. Amb aquest decret, el pontífex va apartar la institució del control de les autoritats eclesiàstiques laiques o locals, legitimant l'existència d'aquesta universitat. Els drets de la institució educativa també es van confirmar amb els privilegis rebuts. Eren documents especials signats per papes o per reialesa. Els privilegis asseguraven l'autonomia d'aquesta institució educativa: una forma de govern, permís per tenir el seu propi tribunal, així com el dret a concedir títols acadèmics i eximir els estudiants del servei militar. Així, les universitats medievals es van convertir en una organització completament independent. Professors, estudiants i empleats d'una institució educativa, en una paraula, totsja no estaven subordinats a les autoritats de la ciutat, sinó exclusivament al rector i degans electes. I si els estudiants cometen alguna mala conducta, aleshores la direcció d'aquesta localitat només podria demanar-los que condemnessin o castiguessin els culpables.
Antics alumnes
Les universitats medievals van permetre obtenir una bona educació. S'hi van estudiar moltes figures conegudes. Els graduats d'aquestes institucions educatives eren Pierre Abelard i Duns Scott, Pere de Lombard i Guillem d'Ockham, Tomàs d'Aquino i molts altres.
Per regla general, els que es van graduar en aquesta institució esperaven una gran carrera. Al cap i a la fi, d'una banda, les escoles i universitats medievals estaven en contacte actiu amb l'església i, d' altra banda, juntament amb l'ampliació de l'aparell administratiu de diverses ciutats, també va augmentar la necessitat de gent culta i alfabetitzada. Molts estudiants d'ahir van treballar com a notaris, fiscals, escrivans, jutges o advocats.
Unitat estructural
A l'Edat Mitjana, no hi havia una separació entre l'educació superior i l'educació secundària, per la qual cosa l'estructura de la universitat medieval incloïa tant facultats de grau superior com de secundària. Després que els joves d'entre 15 i 16 anys se'ls va ensenyar profundament el llatí a l'escola primària, es van traslladar al nivell preparatori. Aquí van estudiar les "set arts liberals" en dos cicles. Aquests eren el "trivium" (gramàtica, així com retòrica i dialèctica) i el "quadrium" (aritmètica, música, astronomia i geometria). Però només després d'estudiar el curs de filosofia, l'estudiant tenia dret a entrarprofessor superior de dret, medicina o teologia.
Principi d'ensenyament
Avui les tradicions de les universitats medievals s'utilitzen a les universitats modernes. Els plans d'estudis que han arribat fins als nostres dies es van elaborar durant un any, que en aquells dies no es dividia en dos semestres, sinó en dues parts desiguals. El gran període ordinari va durar d'octubre a Setmana Santa, i el petit, fins a finals de juny. La divisió de l'any acadèmic en semestres només va aparèixer cap a finals de l'Edat Mitjana en algunes universitats alemanyes.
Hi havia tres formes principals d'ensenyament. La lectio, o conferències, eren l'exposició completa i sistemàtica, a hores fixes, d'una determinada matèria acadèmica d'acord amb un estatut o una carta predeterminada d'una universitat determinada. Es dividien en cursos ordinaris, o obligatoris, i extraordinaris, o addicionals. Els professors es van classificar segons el mateix principi.
Per exemple, les conferències obligatòries s'acostumaven a programar a les hores del matí, des de la matinada fins a les nou del matí. Aquest temps es va considerar més convenient i dissenyat per a les forces noves dels estudiants. Al seu torn, es van llegir conferències extraordinàries als assistents a les hores de la tarda. Van començar a les 6 de la tarda i van acabar a les 22.00. La lliçó va durar una o dues hores.
Tradicions de les universitats medievals
La tasca principal dels professors de les universitats medievals era comparar diferents versions de textos i donar les explicacions necessàries al llarg del camí. estatuts per a estudiantsestava prohibit exigir la repetició del material o fins i tot la lectura lenta. Havien d'anar a les conferències amb llibres, que en aquella època eren molt cars, així que els estudiants els van llogar.
Ja a partir del segle XVIII, les universitats van començar a acumular manuscrits, copiant-los i creant els seus propis textos de mostra. El públic feia molt de temps que no existia. La primera universitat medieval en la qual els professors van començar a organitzar els locals escolars -Bolonya- ja a partir del segle XIV va començar a crear edificis públics per allotjar-hi aules.
Abans, els estudiants s'agrupaven en un sol lloc. Per exemple, a París era l'avinguda Foir, o carrer de la palla, anomenada amb aquest nom perquè els oients s'asseien a terra, a la palla als peus del seu mestre. Més tard, van començar a aparèixer semblants d'escriptoris: taules llargues on hi podien cabre fins a vint persones. Els púlpits es van començar a disposar en una tarima.
Avaluació
Després de graduar-se en una universitat medieval, els estudiants van aprovar l'examen, que van fer diversos mestres de cada nació. El degà supervisava els examinadors. L'estudiant havia de demostrar que havia llegit tots els llibres recomanats i havia aconseguit participar en la quantitat de disputes que exigeixen els estatuts. La comissió també es va interessar pel comportament del graduat. Després de superar amb èxit aquestes etapes, l'estudiant va ser admès a un debat públic, en el qual havia de respondre totes les preguntes. Com a resultat, se li va concedir el primer títol de batxillerat. Dos cursos acadèmicshavia d'assistir a un màster per poder ensenyar. I sis mesos després, també li van concedir un màster. Se suposava que el graduat havia de donar una conferència, fer un jurament i fer un banquet.
Això és interessant
La història de les universitats més antigues es remunta al segle XII. Va ser llavors quan van néixer institucions educatives com Bolonya a Itàlia i París a França. Al segle XIII van sorgir Oxford i Cambridge a Anglaterra, Montpeller a Tolosa, i ja als segles XIV i XIV van aparèixer les primeres universitats a la República Txeca i Alemanya, Àustria i Polònia. Cada institució educativa tenia les seves pròpies tradicions i privilegis. A finals del segle XV, a Europa hi havia prop d'un centenar d'universitats, que s'estructuraven en tres modalitats, segons d'on rebien el sou dels professors. El primer va ser a Bolonya. Aquí, els mateixos estudiants contractaven i pagaven professors. El segon tipus d'universitat va ser a París, on els professors eren finançats per l'església. Oxford i Cambridge van rebre el suport tant de la corona com de l'estat. Cal dir que va ser aquest fet el que els va ajudar a sobreviure a la dissolució dels monestirs l'any 1538 i a l'eliminació posterior de les principals institucions catòliques angleses.
Els tres tipus d'estructures tenien les seves pròpies característiques. Per exemple, a Bolonya, per exemple, els estudiants ho controlaven gairebé tot, i aquest fet sovint causava grans inconvenients als professors. A París va ser tot el contrari. Precisament perquè els professors eren pagats per l'església, la matèria principal d'aquesta universitat era la teologia. Però enEls estudiants de Bolonya van triar estudis més laics. Aquí el tema principal era la llei.
