Entre les nombroses cites de personatges històrics i polítics, una de les més famoses és aquesta: "La història no tolera l'estat d'ànim subjuntiu". Molts atribueixen la seva autoria a Joseph Stalin, que es confirma per escrit. Però no va ser el primer a utilitzar-lo, ni en la redacció exacta. És en gran part el resultat de l'adaptació en traducció de l'alemany i la seva modernització. Però el significat de l'expressió hauria de ser extremadament clar per a cadascun dels seus lectors.
Autoria de l'expressió
L'autor de l'afirmació "La història no tolera l'estat d'ànim subjuntiu" és el professor de Heidelberg Karl Hampe. Però en la seva formulació només es recull el significat de l'expressió, encara que s'escriu de manera diferent. En alemanysembla "Die Geschichte kennt kein Wenn". Una traducció literal permet obtenir l'expressió "La història no sap la paraula si". A més, Joseph Stalin va utilitzar aquesta frase en una conversa amb Emil Ludwig, un escriptor alemany. En la seva interpretació, sembla que "la història no coneix el mode de subjuntiu".
Significat de la declaració
El contingut tradicional de la frase és una adaptació russa d'una expressió de Karl Hampe. Com va passar a la història i abans, expressions i cites similars són expressades per diverses persones, cosa que no és un fet de plagi. JV Stalin el va utilitzar en el context d'un determinat tema de conversa amb l'escriptor. Encara que, és clar, per a Joseph Vissarionovich va significar el mateix que per a Karl Hampe.
L'expressió "La història no tolera el mode de subjuntiu" té un significat molt senzill. Rau en el fet que la ciència històrica no pot utilitzar "si". Com a disciplina científica, ha de tenir en compte fets documentats o descrits pels contemporanis. Ha d'acceptar proves de la investigació i evitar interpretacions ambigües utilitzant el "si" maliciós. Els esdeveniments històrics realment van tenir lloc, i ara només són importants les seves conseqüències reals. I no importa què passaria si…
Hipòtesis i hipòtesis històriques
Moltes hipòtesis descabellades i, pel que sembla, bastant inverosímiles segueixen sense provar-se i només són adequades per aobres d'art de temàtica històrica, que també són útils com a exercici de la ment. Però en política o ciència oficial, les hipòtesis basades en "si" no es poden aplicar. En afirmar que la història no tolera el mode de subjuntiu, l'autor ho tenia present. I en el cas d'I. V. Stalin, hi ha una clara necessitat de reconèixer obertament els sacrificis que s'havien de fer per tal d'establir el poder del proletariat.
En una conversa amb E. Ludwig, el líder de l'URSS també va reconèixer com a fet indiscutible tots els esdeveniments de la Primera Guerra Mundial, creient sincerament que les coses no haurien d'arribar a una segona catàstrofe d'aquest tipus. Era ben conscient que els fenòmens i esdeveniments que van succeir a la història ja havien passat, i a causa de la revisió del punt de vista respecte a ells, l'essència no canviarà.
La història no tolera l'estat d'ànim subjuntiu. Qui va dir aquesta frase ja no és important. És una cita anomenada bastard, però descriu amb la màxima precisió possible l'únic enfocament correcte per a l'estudi d'aquesta ciència i la interpretació dels seus fets.
El problema de la modernitat
Avui, els moviments nacionals estan molt desenvolupats en diversos petits estats i províncies de grans països. En un esforç per guanyar més llibertat en la política internacional o donar pes a les seves declaracions, els seus líders intenten utilitzar fets històrics distorsionats. Sovint, en el curs de la distorsió o l'oposició, apareix el mode subjuntiu. De vegades, fins i tot sense això, alguns activistes o simplement analfabets aconsegueixen sortir amb la seva.
Però cal recordar que la història no toleraestat d'ànim subjuntiu. Per tant, la manera més fàcil de cooperar en igu altat de condicions en les relacions internacionals és reconèixer la nostra història. No és ideal i noble en cap estat. I hi ha la possibilitat que el nou règim polític el torni a remodelar per adaptar-se a les noves realitats, fent servir un "si" inútil.
Per ser més precisos, l'especulació històrica hàbil pot aportar alguns beneficis de curta durada. Però això és deshonroso en relació a la pròpia societat, que és simplement impossible d'enganyar per sempre. Si accepteu la vostra història i els errors dels vostres avantpassats, podeu evitar-los en el futur. Si evadir la realitat i utilitzar "si només", es poden cometre més errors.
Aquest és el procés que s'ha de temer més, i no es pot confiar en països i règims que permeten reescriure la història per augmentar el paper del seu estat. Hi ha fets i esdeveniments que no té sentit negar, perquè simplement és impossible eliminar-los dels llibres de text i de l'opinió pública. I l'afirmació que la història no tolera el mode subjuntiu hauria de ser un indicador que tots acceptem la realitat del passat tal com era.
