Mite que ara anomenem quelcom fantàstic, fictici, quelcom que no existia en la realitat històrica real. La nostra paraula "mite" prové de la paraula grega antiga "mythos". Entre els antics grecs, o hel·lens, com s'autodenominaven, això en traducció significava "paraula, discurs o conversa, intenció, proverbis, audició, declaració, històries, traducció, conte, contingut de la història". Per tant, la paraula tenia més significats que el modern "mite". Quan volem dir que de fet alguna cosa no estava a la història documentada, fem servir l'adjectiu "mític". Per exemple, el famós Hèrcules (o Hèrcules, com l'anomenaven els romans) és una persona mítica, l'heroi de molts mites grecs antics. També hi ha la paraula "mitologia" (també d'origen grec). L'anomenem tant la totalitat dels mites d'un poble determinat com la branca del coneixement, la ciència que estudia els mites.
Actitud envers els mites a l'antiga Grècia
Gairebé qualsevol nació des de l'antiguitat té tradicions en què l'històric s'entrellaça amb la ficció, la realitat amb la fantasia. En aquests contesno només les persones actuen, sinó també criatures sorprenents, fruit de la creativitat. Aquests són déus i semidéus immortals, criatures sense precedents. Succeeixen miracles sorprenents. En l'antiguitat, la gent percebia els mites com a històries fiables sobre el que passava abans. Però van passar els segles i, a poc a poc, es van convertir en contes ordinaris de l'àvia. Ja només els nens petits creien en la seva realitat. Les llegendes van començar a interpretar-se ja no en un sentit directe, sinó en sentit figurat. Els mites eren l'encarnació dels somnis humans. Per exemple, a l'obra "Dèdal i Ícar" es reflecteix clarament el desig de volar. Tanmateix, aquí també hi ha una moral. El mite "Dèdal i Ícar" ensenya que fins i tot des d' altures inabastables un pot ser enderrocat.
Els mites com a base de la cultura grega antiga
A l'antiga Grècia (o Hellas) els mites eren la base de l'escultura, la literatura, la pintura i l'art teatral. Van prendre forma molt abans que l'escriptura s'estengués allà: l'alfabet grec. Una mateixa llegenda sobre algun déu o heroi podria existir en diverses versions i interpretacions: local, temporal (originada en diferents èpoques) i d'autor (tot depenia de qui l'inventés o va tornar a explicar). L'obra "Dèdal i Ícar" no va ser una excepció. Mites similars eren entre diferents tribus i pobles. La qüestió aquí no és només que una tribu pugui prendre prestada aquesta o aquella llegenda d'una altra. Molt sovint això passava quan diferents pobles es trobaven en un nivell de desenvolupament similar, vivien en condicions similars. De vegades, la similitud dels mites de diverses tribus s'explica per la relació inicial,l'origen comú d'aquestes comunitats, per exemple, grecs, romans, celtes, alemanys, eslaus, iranians, indis. L'antiga llegenda grega "Dèdal i Ícar" és molt interessant. En aquest article es poden trobar quadres i escultures dedicades a ell, així com un resum d'ell.
Panteó grec antic
Entre els déus més joves (Zeus, Posidó, Hero, Hestia, Demèter i altres) i els més grans -els titans- hi va haver una terrible guerra de deu anys. Finalment, els primers, amb l'ajuda dels cent braços i dels ciclops alliberats de l'inframón, van derrotar els segons i es van instal·lar a l'Olimp. Hi havia molts mites sobre els actes dels déus, útils i de vegades destructius per a les persones mortals. Són com els humans amb els seus punts forts i febles.
Criatures mítiques
Criatures fantàstiques: els monstres sovint actuen en mites. Per exemple, l'antic mite grec "Dèdal i Ícar" explica, juntament amb la història principal, sobre el terrible Minotaure, la bèstia del rei Minos. La fantasia dels antics grecs va crear centaures: meitat humans, meitat cavalls, formidables Gorgones amb serps en lloc de cabells, la hidra de set caps (el mite d'Hèrcules), el gos de tres caps Cèrber, que guardava el regne subterrani de Hades, etc.
Mites i astronomia
Els noms de gairebé totes les constel·lacions estan connectats d'alguna manera amb els mites grecs antics. La constel·lació d'Andròmeda evoca a la nostra memòria la llegenda de Perseu, i ell mateix també va donar el nom al cúmul d'estrelles, com els pares d'Andròmeda: Cefeu i Cassiopea. Pegàs és aquell cavall alat sobre el quall'heroi Bel·lerofont es va oposar a les quimeres. L'Óssa Major és la nimfa Calisto (mare d'Arkad, l'avantpassat dels arcadis), l'Óssa Menor és la nimfa Kinosura. Àries és el moltó amb el qual Phrixus i Gella van volar a Còlquida. Hèrcules també es va convertir en una constel·lació (Hèrcules), Orió és un caçador que era un satèl·lit d'Artemisa. Lyra és la cítara d'Orfeu, etc. Fins i tot els planetes del sistema solar deuen els seus noms a mites. A continuació, s'explicarà la llegenda de Dèdal i Ícar. Aquesta és una història d'advertència.
"Dèdal i Ícar": resum. Enllaç d'esdeveniment
Hi havia una vegada, a l'antiguitat, a Atenes, un talentós artista, tallista i constructor Dèdal, descendència de la família reial. Es creia que la mateixa Atena li va ensenyar diferents oficis. Dèdal va construir grans palaus i temples que van sorprendre tothom amb la seva harmonia. Per a ells, ell mateix va tallar figures de déus immortals en fusta, tan belles que la gent les va mantenir amb cura durant segles.
L'alumne de Dedalus era el seu nebot Tal, encara adolescent. Un cop el noi va mirar l'os de peix, el va mirar de prop i aviat va fer una serra, una cosa nova per a la gent. Va inventar el torn del terrisser per facilitar l'escultura dels plats. Tal també va inventar la brúixola.
Mort i exili de Tal
Els atenesos van conèixer l'extraordinària habilitat del deixeble de Dèdal i van creure amb raó que aquest últim aviat superaria el seu mestre. I com terriblement va sorprendre Atenes la notícia que Tal, caminant amb Dèdal per l'Acròpolis, va ensopegar i va caure des de l'alçada. Els atenesos van culpar el mestre de la seva mort i van condemnar l'artistaa l'exili. Dèdal va navegar a Creta, on va regnar Minos. Allà es va casar. Va tenir un fill, Ícar. Tanmateix, Dèdal va trobar molt a f altar la seva terra natal. Llavors el rei es va posar en problemes. En lloc d'un fill, la seva dona va donar a llum un monstre: el Minotaure. El mestre va construir un laberint perquè el monstre l'amagués dels ulls de la gent.
Dèdal i Ícar (narració): el camí cap a casa
Han passat Anys. Dèdal i Ícar anaven a Atenes. Tanmateix, Minos no va deixar marxar el mestre. Dèdal va sortir d'aquesta situació i va fer ales per a ell i el seu fill, com les dels ocells, per tal de volar pel cel, si el mar ja els hi està tancat. El mestre va ensenyar a la seva descendència a volar i li va ordenar que no volés massa alt, en cas contrari el sol fondria la cera (un component de la construcció de l'ala). Tampoc es va ordenar que volés baix sobre el mar, perquè l'aigua no mulli l'aparell volador. El mestre va ensenyar al seu fill a cenyir-se al mitjà daurat. Tanmateix, Dèdal i Ícar no van trobar un llenguatge comú (en aquest article es poden veure imatges amb ales).
La mort d'Ícar
L'endemà van protagonitzar un cel sense núvols. Ningú al palau del governant ho va veure. Només els llauradors del camp observaven el vol, el pastor que conduïa el ramat era vist pel pescador. Tots pensaven que eren els déus immortals que s'enlairaven. Al principi, Ícar va seguir obedientment el seu pare. Tanmateix, la sensació de vol, desconeguda i sorprenent, l'omplia d'una alegria inexpressable. Al cap i a la fi, la gran felicitat és onejar com un ocell enorme amb ales grans i sentir que et porten encara més amunt.
Amb una alegria indescriptible, Ícar va oblidar l'advertència dels seus pares i es va aixecar molt alt - persol daurat. De sobte, amb gran horror, va començar a sentir que les ales ja no l'agafaven tan fort com abans. Els raigs de sol calents van fondre la seva cera i les plomes van caure. Ara, en va, el jove va intentar agitar els seus braços sense ales. Va demanar ajuda al seu pare, però Dèdal no el va escoltar. Després va buscar llargament i desesperadament el seu fill. Però només vaig trobar plomes a les onades. En adonar-se del que havia passat, estava boig de dolor. El cos d'Ícar va ser enterrat per Hèrcules, i el mar on va caure es va anomenar Icarià.
El mateix Dedalus va estar molt de temps a Sicília i després es va traslladar a Atenes, on es va convertir en el fundador de la família d'artistes Daedalid.
