Els mites de l'antiga Grècia sobre Perseu, Orfeu, Teseu, els déus de l'Olimp i Hèrcules són coneguts per la majoria fins i tot millor que les llegendes de la seva pròpia gent. Es conserven perfectament en la presentació dels filòsofs antics. Nombroses estàtues -gregues i romanes-, així com imatges d'àmfores i baixos relleus de temples serveixen d'il·lustració per a les llegendes. El mite de Perseu és un dels protagonistes de la multitud de llegendes gregues antigues. Va ser exposat a les pàgines de les seves obres per Hesíode, Ovidi i altres filòsofs. Va inspirar molts artistes de l'Antiguitat i el Renaixement per crear obres mestres. Avui tenim l'oportunitat de comparar diferents versions del mite, així com les seves nombroses interpretacions que s'han acumulat al llarg de diversos segles.
Naixement d'un heroi
Les llegendes i mites de l'antiga Grècia sobre Perseu parlen d'un jove per les venes del qual flueix sang divina, però no té cap poder sobrenatural. Porta a terme les seves gestes amb l'ajuda de la seva pròpia ment i amb el suport de parents immortals.
La història comença a Argos,on governava el rei Acrisi. Va empresonar la seva bella filla Danae en un calabós amb l'esperança que mai tingués fills. Segons la predicció, Acrisia havia de matar el seu propi nét. Tanmateix, Zeus es va enamorar de la bellesa i va entrar en ella, convertint-se en una pluja daurada. Aviat Danae va donar a llum un fill. L'aparença del nen no s'amagava d'Acrisi. Amb l'esperança d'evitar un mal destí, va ordenar que la mare i el nen fossin empresonats en una caixa de fusta i llençats al mar.
Illa Serif
Els mites grecs antics sobre Perseu, en les millors tradicions d'aquestes històries, parlen de la salvació miraculosa dels herois. La caixa de fusta, on hi havia Dànae i Perseu, es va embolicar a les xarxes prop de l'illa de Serif. Va ser tirat a terra per Dictys, un pescador i germà del rei d'aquestes terres.
Polydectes, senyor de Serif, va deixar Dànae amb el seu fill a la cort. El nen va créixer i es va convertir en un jove senyorial, la bellesa, la força, l'enginy i la destresa superant a tots els companys. Dànae es va convertir en l'objecte de la passió del rei. Polydect va intentar aconseguir el que volia per la força, però es va trobar amb un seriós oponent en la persona del jove Perseu. Va ser llavors quan el governant de l'illa va decidir enviar un jove després del cap de la Gorgona Medusa per desfer-se'n per sempre.
Bella i terrible
El mite de Perseu i Medusa va ser un dels més populars de l'Antiguitat. La llista més completa de diverses versions d'aquest s'exposa a les obres d'Apol·lodor. Segons un d'ells, Medusa era una bella noia amb un cabell luxós. Al temple d'Atenea, Posidó es va apoderar d'ella per la força. La deessa enfadada va castigar la noia,que va profanar el santuari convertint els seus cabells en serps xiuladores.
En moltes narracions del mite, Medusa apareix com un ésser de naturalesa dual. Podia convertir tots els éssers vius en pedra amb la seva mirada i era famosa per la seva bellesa insuperable. La sang d'una part del seu cos va poder ressuscitar, i de la serp va matar com un verí. Les seves dues germanes, Stheno i Euryale, eren immortals, però Medusa no era diferent de la gent normal en aquest sentit. Una versió del mite diu que el cos dels monstres estava cobert d'escates d'acer i les seves mans es trobaven urpes de coure. Les gorgones podien volar per l'aire amb les seves ales daurades. L'heroi va haver d'enfrontar-se a un oponent així.
Viatge
Abans de lluitar contra Medusa, Perseu va haver de superar una distància considerable: les Gorgones vivien molt a l'oest. Els déus olímpics van venir en ajuda de l'heroi. Atena li va donar el seu escut, en el qual tot es reflectia, com en un mirall. Hermes va donar a Perseu una arma capaç de derrotar a Medusa. El missatger alat dels déus també va suggerir a l'heroi el camí cap a la meta.
Els mites de l'Antiga Grècia sobre Perseu parlen de la trobada del fill de Zeus amb els Grises, les germanes grans de les Gorgones. Segons la llegenda, van néixer grans i tenien un ull i una dent per a tres. Els grisos es van tornar a utilitzar. En el moment en què un es va lliurar a l' altre ull, tothom estava cec. Els Grises coneixien el camí cap a les Gorgones i el vigilaven. L'astut Hermes va dir al fill de Zeus què havia de fer amb les velles. Perseu, segons el seu consell, li va robar l'únic ull i la dent. Els cecs grisos estaven disposats a fer qualsevol cosa per recuperar els seus. Perseu va demanar mostrar el camí a les Gorgones. Dona vellano hi havia res a fer més que estar d'acord.
En el camí cap a la seva meta, Perseu també es va trobar amb nimfes (segons una de les versions, els mateixos grisos els van indicar el camí). Van donar a l'heroi articles màgics. Les nimfes li van obsequiar amb el casc d'Hades, el senyor del regne dels morts. Qui se'l va posar es va fer invisible. Perseu també va rebre sandàlies alades, que li permetien volar alt i ràpid, com un ocell. El tercer regal era una bossa en la qual hi podia cabre qualsevol cosa: s'ampliava o es reduïa. Agraint a les nimfes, Perseu va seguir endavant.
Fesa
Perseu va trobar les Gorgones mentre dormien. Hermes li va assenyalar Medusa. L'heroi va mirar les monstruoses germanes a través de l'escut d'Atenea. Perseu va tallar el cap a la Gorgona i de la sang de Medusa van aparèixer el cavall alat Pegàs i el gegant Crisaor. Segons una versió de la llegenda, el seu pare era el déu dels mars, Posidó.
El cos de Medusa va caure al mar, mentre que Perseu posava el cap en una bossa màgica. De les esquitxades de les onades, les germanes Gorgona es van despertar i van començar a buscar l'assassí, però aquest ja havia desaparegut, amb el casc d'Hades. Segons Píndaro, Atena, impressionada pels gemecs de les Gorgones, va crear una flauta aquell dia.
Gotes de sang de Medusa van caure a les sorres de Líbia quan Perseu va sobrevolar aquell país. Segons la llegenda, es van convertir en serps verinoses i van deixar la zona deserta.
Atlant
Perseu, amb l'ajuda d'unes sandàlies alades, va arribar al país on governava el gegant Atles (Atles), germà de Prometeu. Ell guardava els seus ramatsovelles de llana fina i l'entrada a un jardí magnífic on creixia una pomer amb fulles i fruits daurats. Atles no va voler deixar entrar Perseu: se li va predir que algun dia el fill de Zeus li robaria les pomes. L'heroi ofès va treure el cap de Medusa de la bossa i el gegant es va convertir en pedra, es va convertir en muntanya i des d'aleshores ha estat suportant la volta del cel. I Perseu, després d'haver descansat i agafant unes pomes d'or, va continuar.
El mite de Perseu i Andròmeda
Salvar la bella Andròmeda és el tema de moltes obres mestres conegudes. Segons la llegenda, la noia era filla del rei etíop Cefeu i Cassiopea. La mare d'Andròmeda n'era bonica i estava massa orgullosa. Una vegada es va presumir que fins i tot les nimfes marines no podien competir amb ella en bellesa. Les Nereides ofeses es van queixar a Posidó i li van demanar que es venjés de la dona orgullosa. El senyor del mar va enviar un monstre a Etiòpia, semblant en aparença a un peix gegant. Kit (en llegendes anteriors, Quito és el nom de la deessa del mar) va començar a assolar la costa del país, matant els seus habitants. Cefeu va anar a l'oracle per demanar consell. Va dir que l'única manera de calmar el monstre és donar-li Andròmeda, l'única filla del rei. Cefeu i Cassiopea van haver d'enviar la noia a una mort segura.
Andròmeda va ser encadenat a una roca i va marxar fins a l'arribada del monstre. Just en aquell moment, Perseu va passar per davant d'Etiòpia. Va veure una bella donzella i de seguida es va enamorar d'ella. L'heroi es va enfonsar sobre una roca i va preguntar a la princesa què havia passat. Després d'haver rebut una resposta, es va dirigir als desgraciats pares que se li van acostar amb una pregunta:si li donarien Andròmeda com a dona si es salvava. Cefeu i Cassiopea van prometre a Perseu una filla i tot el seu regne si derrotava el monstre.
Dues versions
A més, el mite de Perseu se sol explicar de dues maneres. En el primer, l'heroi va derrotar a Keith amb l'ajuda d'una espasa que li va donar Hermes. Diverses vegades pujant al cel i baixant ràpidament sobre l'enemic, Perseu va infligir una ferida mortal al monstre i va salvar la bella noia i tot el país. Segons la segona versió, l'heroi va derrotar un peix enorme traient el cap de Medusa de la seva bossa. La balena es va convertir en una roca. Ovidi també escriu que després de la batalla, Perseu va posar la seva arma boca avall. Al mateix temps, la mirada de Medusa va caure sobre les algues i es van convertir en coralls.
Fineus
Els mites grecs antics sobre Perseu, però, no acaben aquí. L'heroi va fer sacrificis a Atena, Zeus i Hermes, i després va decidir celebrar el casament. L'alegria general es va veure interrompuda per l'aparició d'un exèrcit dirigit per Fineu, l'antic promès d'Andròmeda. Va acusar Perseu d'haver robat la núvia i es va proposar matar-lo. Les forces dels oponents eren desiguals. Phineas fa temps que es coneix en aquestes parts i va portar molts guerrers amb ell. En veure que podia perdre, Perseu va tornar a utilitzar el cap de Medusa i tots els seus oponents es van convertir en pedra.
Una vegada l'heroi es va quedar a Etiòpia. Després va anar amb Andròmeda a l'illa de Serif, on l'esperava la seva mare.
Mort de Polydectes
Perseu va trobar Dànae al temple de Zeus, on es va haver d'amagar de l'assetjament del rei Polidectes. heroi immediatament.va anar al palau per trobar el delinqüent de la seva mare. Va trobar a Polidectes en un banquet. El rei, evidentment, no s'esperava Perseu: l'heroi feia temps que es considerava mort. El fill de Zeus va anunciar que havia completat la tasca: va portar el cap de Medusa. Tanmateix, ningú s'ho va creure. El ja enfurismat Perseu va aixecar el cap de la Gorgona com a prova, i tots els presents es van convertir en pedra.
Poder sobre el regne Perseu el va lliurar a Dictys, el germà de Polidectus, que una vegada havia salvat l'heroi i la seva mare. Ell mateix va anar a Argos.
Predicció complerta
El mite de Perseu acaba amb una història sobre la seva estada a casa. Acrisio, després d'haver assabentat de l'arribada de la seva filla i nét, va fugir amb por. Perseu va començar a governar a Argos. Va tornar els regals màgics als seus propietaris i va donar el cap de Medusa a Atenea. La deessa la va col·locar a la closca del seu pit (segons una altra versió, a l'escut).
Acrisius encara no va poder evitar el que es va predir. Va ser assassinat per un disc llançat per Perseu durant els jocs habituals. L'heroi entristit va enterrar el seu avi i es va negar a governar a Argos. Va anar a Tirint i hi va governar durant molt de temps.
Interpretació
Avui, hi ha diverses interpretacions de totes les històries mitològiques antigues conegudes. De vegades se suposa que les aventures fantàstiques amaguen informació sobre esdeveniments històrics reals que els poetes antics van transformar en imatges tan vives. El significat del mite de Perseu també s'ha interpretat de manera semblant. Hi ha casos a la història en què aquest plantejament es porta fins a l'absurd. I després Zeuses converteix en un oficial important, la pluja daurada que va penetrar Dànae, subornant els guàrdies, i Atlas o Atlas, un astrònom.
Segons la teoria filològica, els mites són el resultat de les distorsions del llenguatge. Els noms dels déus es deriven dels noms antics de fenòmens tan comuns com la llum del sol, el vent, el foc, la pluja i els núvols. Els defensors de la teoria aporten proves de l'existència en l'antiguitat d'una única llengua que va donar lloc al sànscrit i al llatí. Les idees principals plasmades en els mites es van formar en un moment en què els avantpassats dels futurs pobles conviuen. Aleshores, amb el canvi de llengües, es van començar a formar trames familiars, en les quals, però, es pot trobar un significat original amagat.
Moviment del sol
Els mites de l'antiga Grècia sobre Perseu en aquesta teoria es consideren solars. Els filòlegs redueixen els noms dels herois i dels déus als noms dels fenòmens naturals en sànscrit. Danaë és una terra resseca o una alba generada per la foscor (Acrisi) enmig de la lluentor (així es pot traduir el nom de la ciutat d'Akros). Va ser l'estimada del cel (Zeus) i va donar lloc al dia brillant (Perseu). Segons la profecia, haurà de matar el seu avi, és a dir, la foscor.
Medusa, segons la teoria, personifica la nit estrellada: bella, però morint amb l'arribada del dia. El nom Andròmeda també es redueix al sànscrit per a l'alba, mentre que Cassiopea i Cefeu representen la foscor i la nit.
Així, els antics mites sobre Perseu parlen de la victòria de la llum sobre la foscor, del canvi de la nit en un nou dia. Gairebé totes les llegendes de l'antiguitat s'interpreten de manera semblant. Qualsevol mite: sobre Perseu, Orfeu i Eurídice, Teseu iAriadna, les gestes d'Hèrcules - apareix en aquesta teoria com una descripció de fenòmens físics.
Sigui quin sigui el significat de la narració poètica, els contes antics continuen agradant amb les seves imatges i colorits. El mite de Perseu va inspirar la creació de grans quadres de Delacroix, Rubens, Veronese, Ticià. La famosa escultura de Cellini, que representa l'heroi amb el cap tallat de Medusa a la mà, encara es considera la decoració més bella de Florència. Les obres de grans autors, es podria dir, són les millors ressenyes del mite de Perseu.
