En la investigació sociològica, la teoria de l'estratificació social no té una única forma integral. Es basa en conceptes diversos relacionats amb la desigu altat social, la teoria de les classes, les masses socials i les elits, tant complementaris com incoherents entre si. Els principals criteris que determinen els tipus històrics d'estratificació són les relacions de propietat, els drets i les obligacions, el sistema de subordinació, etc.
Conceptes bàsics de les teories de l'estratificació
L'estratificació és una "interacció jeràrquicament organitzada de grups de persones" (Radaev V. V., Shkaratan O. I., "L'estratificació social"). Els criteris de diferenciació en relació amb el tipus històric d'estratificació inclouen:
- genètica-física;
- esclau;
- cast;
- propietat;
- thiscratic;
- socioprofessional;
- classe;
- simbòlic-cultural;
- cultural-normativa.
Al mateix temps, tots els tipus històrics d'estratificació es determinaran pel seu propi criteri de diferenciació i pel mètode de ress altar les diferències. L'esclavitud, per exemple, com a tipus històric, destacarà els drets de ciutadania i propietat com a criteri principal, i l'esclavitud i la coacció militar com a mètode de determinació.
En la forma més generalitzada, els tipus històrics d'estratificació es poden representar de la següent manera: taula 1.
| Tipus | Definició | Matèries |
| Esclavitud | Una forma de desigu altat en què alguns individus són propietat total d' altres. | esclaus, propietaris d'esclaus |
| Castes | Grups socials que s'adhereixen a normes estrictes de comportament grupal i no permeten que membres d' altres grups entren a les seves files. | brahmans, guerrers, camperols, etc. |
| Condicions | Grans grups de persones amb els mateixos drets i obligacions, heretats. | clergat, nobles, pagesos, habitants, artesans, etc. |
| Classes | Comunitats socials distingides pel principi d'actitud davant la propietat i la divisió social del treball. | obrers, capitalistes, senyors feudals, pagesos, etc. |
Cal tenir en compte queEls tipus històrics d'estratificació -esclavitud, castes, estaments i classes- no sempre tenen límits clars entre ells. Així, per exemple, el concepte de casta s'utilitza principalment per al sistema d'estratificació indi. No trobarem la categoria de brahmans en cap altre sistema social. Els bramans (també són sacerdots) estaven dotats de drets i privilegis especials que no tenia cap altra categoria de ciutadans. Es creia que el sacerdot parlava en nom de Déu. Segons la tradició índia, els brahmans van ser creats a partir de la boca del déu Brahma. De les seves mans es van crear guerrers, el principal dels quals era considerat el rei. Al mateix temps, una persona pertanyia a una casta determinada des del naixement i no la podia canviar.
D' altra banda, els pagesos podien actuar tant com a casta separada com com a estament. Al mateix temps, també es podrien dividir en dos grups: simples i rics (pròspers).
El concepte d'espai social
El conegut sociòleg rus Pitirim Sorokin (1989-1968), que explora els tipus històrics d'estratificació (esclavitud, castes, classes), destaca l'"espai social" com a concepte clau. En contrast amb el físic, en l'espai social, els subjectes situats un al costat de l' altre es poden situar simultàniament en nivells completament diferents. I a l'inrevés: si determinats grups de subjectes pertanyen al tipus històric d'estratificació, aleshores no és gens necessari que estiguin territorialment situats al costat de l' altre (Sorokin P., "Man. Civilization. Society")..
SocialL'espai en el concepte de Sorokin té un caràcter multidimensional, que inclou vectors culturals, religiosos, professionals i altres. Aquest espai és tant més extens com més complexa és la societat i els tipus d'estratificació històrics identificats (esclavitud, castes, etc.). Sorokin també considera els nivells vertical i horitzontal de la divisió de l'espai social. El nivell horitzontal inclou associacions polítiques, activitats professionals, organitzacions religioses, etc. El nivell vertical inclou la diferenciació dels individus pel que fa a la seva posició jeràrquica en el grup (líder, diputat, subordinats, feligresos, electorat, etc.).
Com a formes d'estratificació social, Sorokin identifica com a política, econòmica, professional. Dins de cadascun d'ells hi ha, a més, el seu propi sistema d'estratificació. Al seu torn, el sociòleg francès Emile Durkheim (1858-1917) va considerar el sistema de divisió de matèries dins d'un grup professional des del punt de vista de les especificitats de la seva activitat laboral. Com a funció especial d'aquesta divisió és la creació entre dos o més individus d'un sentit de solidaritat. Al mateix temps, li atribueix un caràcter moral (E. Durkheim, "La funció de la divisió del treball").
Tipus històrics d'estratificació social i sistema econòmic
Al seu torn, l'economista nord-americà Frank Knight (1885-1972), que considera l'estratificació social dins dels sistemes econòmics, és un delsles funcions clau de les organitzacions econòmiques són el manteniment / millora de l'estructura social, l'estimulació del progrés social (Knight F., "organització econòmica").
L'economista nord-americà-canadenc d'origen hongarès Karl Polanyi (1886-1964) escriu sobre l'especial connexió entre l'àmbit econòmic i l'estratificació social del subjecte: garantir el seu estatus social, els seus drets i beneficis socials. Valora els objectes materials només en la mesura que serveixen per a aquest propòsit" (Polanyi K., "Societats i sistemes econòmics").
Teoria de classes en ciències sociològiques
Malgrat una certa similitud de característiques, és habitual en sociologia diferenciar els tipus històrics d'estratificació. Les classes, per exemple, haurien d'estar separades del concepte d'estrats socials. L'estrat social s'entén com a diferenciació social en el marc d'una societat organitzada jeràrquicament (Radaev V. V., Shkaratan O. I., "estratificació social"). Al seu torn, la classe social és un grup de ciutadans políticament i legalment lliures.
L'exemple més famós de teoria de classes se sol atribuir al concepte de Karl Marx, que es basa en la doctrina de la formació socioeconòmica. El canvi de formacions comporta l'aparició de noves classes, un nou sistema d'interacció entre forces productives i relacions de producció. a l'oestescola sociològica, hi ha una sèrie de teories que defineixen la classe com una categoria multidimensional, que, al seu torn, comporta el perill de desdibuixar la línia entre els conceptes de "classe" i "estrat" (Zhvitiashvili A. S., "Interpretació del concepte" de "classe" en la sociologia occidental moderna").
Des del punt de vista d' altres enfocaments sociològics, els tipus històrics d'estratificació també impliquen una divisió en classes altes (elitistes), mitjanes i baixes. També possibles variacions d'aquesta divisió.
Concepte de classe d'elit
En sociologia, el concepte d'elit es percep de manera força ambigua. Per exemple, en la teoria de l'estratificació de Randall Collins (1941), un grup de persones destaca com una elit, gestionant molta gent, tot i que té en compte poca gent (Collins R. "Stratification through the prisma de la teoria del conflicte). "). Vilfredo Pareto (1848-1923), al seu torn, divideix la societat en una elit (l'estrat més alt) i una no elit. La classe d'elit també consta de 2 grups: l'elit dominant i l'elit no governant.
Collins es refereix a la classe alta com a caps de govern, líders de l'exèrcit, homes de negocis influents, etc.
Les característiques ideològiques d'aquestes categories estan determinades, en primer lloc, per la durada d'aquesta classe al poder: “Sentir-se preparat per a la submissió es converteix en el sentit de la vida, i la desobediència es considera en aquest entorn com una cosa impensable” (Collins R., "L'estratificació a través del prisma del conflicte de teoria"). La pertinença a aquesta classe determina el grau de poder,posseït per la persona com el seu representant. Al mateix temps, el poder pot ser no només polític, sinó també econòmic, religiós i ideològic. Al seu torn, les dades del formulari es poden enllaçar.
Clase mitjana específica
És costum incloure l'anomenat cercle d'intèrprets en aquesta categoria. L'especificitat de la classe mitjana és tal que els seus representants ocupen simultàniament una posició dominant sobre alguns subjectes i una posició subordinada respecte d' altres. La classe mitjana també té la seva pròpia estratificació interna: la classe mitjana alta (intèrprets que tracten només amb altres intèrprets, així com grans empresaris i professionals formalment independents que depenen de bones relacions amb clients, socis, proveïdors, etc.) i la classe mitjana. classe mitjana baixa (administradors, directius: aquells que es troben al límit més baix del sistema de relacions de poder).
A. N. Sevastyanov caracteritza la classe mitjana com a antirevolucionaria. Segons l'investigador, aquest fet s'explica pel fet que els representants de la classe mitjana tenen alguna cosa a perdre, en contrast amb la classe revolucionària. El que la classe mitjana pretén adquirir es pot aconseguir sense una revolució. En aquest sentit, els representants d'aquesta categoria són indiferents als problemes de la reestructuració de la societat.
Categoria classe treballadora
Els tipus històrics d'estratificació social de la societat des de la posició de les classes en una categoria separada assignen la classe dels treballadors (la classe més baixa de la jerarquia de la societat). Els seus representants no estan inclosos en el sistema de comunicació organitzatiu. Van dirigitsel present immediat, i la posició dependent forma en ells una certa agressivitat en la percepció i avaluació del sistema social.
La classe baixa es caracteritza per una actitud individualista envers ells mateixos i els seus propis interessos, l'absència de vincles i contactes socials estables. Aquesta categoria la formen els treballadors temporals, els aturats permanents, els captaires, etc.
Enfocament domèstic en la teoria de l'estratificació
A la ciència sociològica russa també hi ha diferents punts de vista sobre els tipus històrics d'estratificació. Els estaments i la seva diferenciació en la societat són la base del pensament sociofilosòfic a la Rússia prerevolucionària, que posteriorment va provocar controvèrsia a l'estat soviètic fins als anys 60 del segle XX.
Amb l'inici del desglaç de Khrusxov, la qüestió de l'estratificació social cau sota un estricte control ideològic de l'estat. La base de l'estructura social de la societat és la classe dels treballadors i camperols, i una categoria separada és l'estrat de la intel·lectualitat. La idea de "l'acostament de les classes" i la formació d'"homogeneïtat social" es recolza constantment en la ment pública. Aleshores, els temes de la burocràcia i la nomenklatura es van silenciar a l'estat. L'inici de la investigació activa, l'objecte de la qual eren els tipus històrics d'estratificació, es troba en el període de la perestroika amb el desenvolupament de la glasnost. La introducció de reformes de mercat a la vida econòmica de l'estat va revelar seriosos problemes en l'estructura social de la societat russa.
Característiques de les poblacions marginades
A més, la categoria de marginalitat ocupa un lloc a part en les teories de l'estratificació sociològica. En el marc de la ciència sociològica, aquest concepte s'acostuma a entendre com "una posició intermèdia entre les unitats estructurals socials, o la posició més baixa en la jerarquia social" (Galsanamzhilova O. N., "Sobre la qüestió de la marginalitat estructural a la societat russa").
En aquest concepte, s'acostuma a distingir dos tipus: marginalitat-perifèria, marginalitat-transitivitat. Aquest últim caracteritza la posició intermèdia del subjecte en el pas d'una posició d'estatus social a una altra. Aquest tipus pot ser conseqüència de la mobilitat social del subjecte, així com el resultat d'un canvi en el sistema social de la societat amb canvis fonamentals en l'estil de vida del subjecte, tipus d'activitat, etc. No es destrueixen els vincles socials. Un tret característic d'aquest tipus és una certa incompletitud del procés de transició (en alguns casos és difícil que el subjecte s'adapti a les condicions del nou sistema social de la societat: es produeix una mena de "congelació").
Els signes de marginalitat perifèrica són: l'absència d'una pertinença objectiva del subjecte a una determinada comunitat social, la destrucció dels seus vincles socials passats. En diverses teories sociològiques, aquest tipus de població pot portar noms com "forasters", "marginats", "proscrits" (segons alguns autors, "elements desclassificats"), etc. En el marc de la modernitatteories de l'estratificació, cal destacar l'estudi de la inconsistència d'estatus - inconsistència, desajust de determinades característiques socials i d'estatus (nivell d'ingressos, professió, educació, etc.). Tot això comporta un desequilibri en el sistema d'estratificació.
Teoria de l'estratificació i enfocament integrat
La teoria moderna del sistema d'estratificació de la societat es troba en un estat de transformació, causada tant per un canvi en les especificitats de les categories socials preexistents com per la formació de noves classes (principalment a causa de reformes socioeconòmiques).
En la teoria sociològica, que considera els tipus històrics d'estratificació de la societat, un punt significatiu no és una reducció a una categoria social dominant (com és el cas de la teoria de classes en el marc de l'ensenyament marxista), sinó un ampli anàlisi de totes les estructures possibles. Cal donar un lloc a part a un enfocament integrat que consideri les categories individuals d'estratificació social des del punt de vista de la seva relació. En aquest cas, sorgeix la qüestió de la jerarquia d'aquestes categories i la naturalesa de la seva influència entre elles com a elements d'un sistema social comú. La solució d'aquesta qüestió implica l'estudi de diverses teories de l'estratificació en el marc d'una anàlisi comparativa que compara els punts clau de cadascuna de les teories.
