Un dels més grans científics del segle XX, autor d'obres mundialment famoses sobre mineralogia i geoquímica. A partir dels anys 10 del segle passat, V. I. Vernadsky centra cada cop més l'atenció en la biosfera de la Terra. Després de tot, molts processos geològics es basen en la influència de la calor solar i l'oxigen atmosfèric. No només els minerals orgànics (oli, carbó, hidrats, etc.) són d'origen biològic. Els minerals inorgànics també reflecteixen els efectes de la biomassa sobre ells.
Des de la dècada de 1920, ha estat parlant de l'impacte en el curs dels processos naturals no específicament de la natura, sinó de l'activitat humana proposada. A través del seu treball, les masses obreres es van convertir de manera imperceptible i gradual en una de les poderoses forces geològiques. Així va néixer el concepte de noosfera. Vernadsky l'entén com la biosfera moderna, de la qual la humanitat es considera part. Davant de la gent, -va dir-, abans dels seus pensaments i treballs, es va plantejar la qüestió d'actualitzar la biosfera a favor de la civilització com a organisme únic.
Tal com ho determina V. I. Vernadsky, la noosfera és la capa geològica més nova del planeta, que es crea sobre la base d'un enfocament científic. Es considera com el resultat de l'acció de dos processos revolucionaris units en un sol corrent: inàmbits del pensament científic i en l'àmbit de les relacions socials. Per tant, segons Vernadsky, la noosfera es crea com a resultat d'una forta unió d'aquells factors que serveixen de base a aquests processos, és a dir, la unitat de la ciència i les masses treballadores.
Vernadsky, la noosfera del qual, com a doctrina, encara es desenvolupa avui dia, la connecta amb l'acció de encara més fenòmens: la unitat de la biosfera i la humanitat, la unificació de la raça humana, l'activitat humana és d'una naturalesa planetària. la naturalesa, també és proporcional als processos geològics, el desenvolupament proposat de les formes de comunicació, el desig de pau entre els pobles, els èxits sense precedents de la ciència i la tecnologia. Resumint aquests factors alhora, dibuixant un vincle inextricable entre la posterior evolució de la natura i el desenvolupament de la civilització, i introdueix V. I. Vernadsky "noosfera" com a concepte.
No obstant això, les opinions del científic no coincidien amb la ideologia de l'estat d'aleshores. Per exemple, a la Small Soviet Encyclopedia (1934) es descriu que professa una filosofia idealista. En els escrits científics, es caracteritza pel "neutralisme" ideològic de la ciència, defensa la religió, el misticisme, alhora que nega la dialèctica materialista. A més de la ment, com deia Vernadsky, la noosfera també té l'esperit de la gent, o el seu "biocamp", com a força motriu. Aquesta observació no és sense fonament, ja que s'ha constatat que els desastres naturals es produeixen en llocs de malestar popular. I només avui aquestes suposicions han rebut una confirmació experimental.
Les idees de Vernadsky anaven avançades al seu tempsla vida de l'autor. Només ara, en condicions d'agreujament crític de problemes de caràcter global, les seves paraules es fan clares. El poder popular, un enfocament democràtic de l'organització de la vida pública, l'evolució de la cultura, la ciència i el renaixement de la vida de les persones, una revisió fonamental de l'enfocament de la gestió de la natura - tot això constitueix la noosfera. El destí de la Terra i el de la humanitat són un destí.
