Les guerres de religió franceses van ser intermitents del 1562 al 1589. Les principals parts en el conflicte eren catòlics i hugonots (protestants). El resultat de nombroses guerres va ser el canvi de la dinastia governant, així com la consolidació del dret a la llibertat de religió.
Fons
La sagnant guerra religiosa a França entre catòlics i protestants va començar el 1562. Tenia diverses raons superficials i raons profundes. Al segle XVI, la societat francesa es va dividir en dos camps irreconciliables: catòlic i protestant. La nova doctrina va penetrar al país des d'Alemanya. Els seus partidaris eren partidaris d'abandonar algunes de les normes de l'Església catòlica (venda d'indulgències, càrrecs, etc.).
El calvinisme s'ha convertit en el moviment protestant més popular de França. Els seus seguidors eren anomenats hugonots. Els centres d'aquest ensenyament estaven dispersos per tot el país, per això la guerra de religió a França va ser d'una escala tan important.
El rei Francesc I es va convertir en el primer monarca que va intentar aturar la propagació d'una nova heretgia. Va ordenar la confiscació dels escrits hugonots,amb l'ajuda del qual hi va haver agitació dels catòlics. Per als reis, un atac a la fe costumista era un atac al seu propi poder. Aquest va ser el raonament dels Valois, que van iniciar la guerra de religió a França.
Infracció dels drets dels hugonots
El successor de Francesc Enric II encara amb més zel va emprendre l'eradicació del protestantisme al seu país. El 1559 es va signar la Pau Cato-Cambrese, que va posar fi a les llargues guerres italianes. Després d'això, es van deslligar les mans del rei i el seu exèrcit. Ara les autoritats finalment tenien recursos gratuïts que podien llançar a la lluita contra l'heretgia. En el seu següent edicte, Enric II va amenaçar els desobedients de cremar-los a la foguera. Però fins i tot aquests gestos de l'estat no van tenir cap efecte en la propagació del calvinisme. El 1559, hi havia 5.000 comunitats a França en què vivien partidaris d'aquesta doctrina.
Amb l'ascens al tron del jove rei Francesc II, es van establir cambres de foc a tots els parlaments provincials. Així es deia el poder judicial d'emergència, que s'ocupava dels casos dels protestants. Aquestes institucions eren supervisades per Gizeh, parents poderosos del nen-rei. L'inici de les guerres religioses a França i la majoria dels seus esdeveniments sagnants rau en la seva consciència.
Conspiració d'Amuaz
Guizes (germans François i Charles) eren odiats per molts nobles, alguns pel seu despotisme, altres per la seva posició religiosa. Els aristòcrates, insatisfets amb els familiars del rei, poc després de l'establiment de les cambres de foc van organitzar una conspiració. Aquests nobles volien capturar el jove Francesc i reclamar-li el dret d'elecció religiosa (és a dir, llibertat de consciència).
La trama es va revelar la vigília de l'execució. Francesc i els seus associats van fugir a Amboise. No obstant això, els conspiradors no van abandonar els seus plans i van intentar capturar el rei per la força just en aquesta ciutat. El pla va fracassar. Molts nobles van morir a la batalla, altres van ser executats després. Aquells fets de març de 1560 van ser el motiu de l'esclat de la guerra de religió a França.
Inici de la guerra
Un parell de mesos després del fracàs del complot, Francesc II va morir a causa de la seva mala salut. El tron va passar al seu germà Carles IX, durant el regnat del qual van començar les guerres de religió a França. L'any 1562 va estar marcat per la massacre dels hugonots a Champagne. El duc de Guisa i el seu exèrcit van atacar els protestants desarmats que estaven celebrant pacíficament. Aquest esdeveniment va ser el senyal de l'esclat d'una guerra a gran escala.
Els hugonots, com els catòlics, tenien els seus propis líders. El primer d'ells va ser el príncep Lluís de Condé de la família Borbó. Després de l'incident de Champagne, va capturar diverses ciutats, fent d'Orleans un bastió de la resistència protestant al poder. Els hugonots van entrar en una aliança amb els principats alemanys i Anglaterra, països on lluitaven contra la influència catòlica de la mateixa manera. La implicació de forces externes en l'enfrontament civil va agreujar encara més les guerres de religió a França. El país va trigar anys a esgotar tots els seus recursos i, esgotat de sang, finalment va arribar a un acord de pau entre les parts.
Característica importantEl conflicte era que hi havia diverses guerres alhora. El vessament de sang va començar, després es va aturar i després es va reprendre de nou. Així, amb breus pauses, la guerra va continuar del 1562 al 1598. La primera etapa va acabar l'any 1563, quan els hugonots i els catòlics van concloure la pau d'Amboise. Segons aquest tractat, els protestants rebien el dret de practicar la seva religió a determinades províncies del país. Les parts van arribar a un acord gràcies a la mediació activa de Caterina de Mèdici, mare de tres reis francesos (Francis II, Carles IX i Enric III). Amb el temps, es va convertir en la principal protagonista del conflicte. La reina mare és més coneguda pels profans moderns gràcies a les novel·les històriques clàssiques de Dumas.
Segona i tercera guerra
Gizes no estaven contents amb les concessions als hugonots. Van començar a buscar aliats catòlics a l'estranger. Paral·lelament, l'any 1567, els protestants, com ja havien fet uns anys abans, van intentar capturar el rei. L'incident conegut com la sorpresa a Mo no va acabar en res. Les autoritats van convocar a la cort els líders dels hugonots, el príncep Condé i el comte Gaspard Coligny. Es van negar a venir a París, que va ser el senyal per a la represa del vessament de sang.
Els motius de les guerres religioses a França van ser que els tractats de pau provisionals, que implicaven petites concessions als protestants, no van satisfer cap dels dos bàndols. A causa d'aquesta contradicció irresoluble, el conflicte es va renovar una i altra vegada. La segona guerra va acabar el novembre de 1567 a causa de la mort d'un dels líders dels catòlics, el duc. Montmorency.
Però només uns mesos després, el març de 1568, els trets i els crits de mort dels soldats van tornar a sonar als camps de França. La tercera guerra va tenir lloc principalment a la província del Llenguadoc. Els protestants gairebé van prendre Poitiers. Van aconseguir travessar el Roine i obligar les autoritats a tornar a fer concessions. Els privilegis dels hugonots es van ampliar pel Tractat de Saint-Germain, signat el 15 d'agost de 1570. La llibertat religiosa s'ha establert a tota França, excepte París.
Matrimoni d'Heinrich i Margo
L'any 1572, les guerres de religió a França van arribar al seu clímax. El segle XVI va conèixer molts fets sagnants i tràgics. Però, potser, cap d'ells es podia comparar amb la nit de Bartomeu. Així que en historiografia s'anomenava la matança dels hugonots, organitzada pels catòlics. La tragèdia va ocórrer el 24 d'agost de 1572, la vigília del dia de l'apòstol Bartomeu. Els estudiosos d'avui donen diferents estimacions de quants protestants van ser assassinats aleshores. Els càlculs donen una xifra d'aproximadament 30 mil persones, una xifra sense precedents per a l'època.
La massacre va ser precedida per diversos esdeveniments importants. A partir de 1570, les guerres de religió a França van cessar breument. La data de la signatura del Tractat de Saint-Germain es va convertir en una festa per al país esgotat. Però els catòlics més radicals, inclòs els poderosos Gizeh, no van voler reconèixer aquest document. Entre altres coses, s'oposaven a la compareixença a la cort reial de Gaspard Coligny, un dels caps dels hugonots. El talentós almirall es va allistarsuport de Carles IX. El monarca volia annexionar els Països Baixos al seu país amb l'ajuda del comandant. Així, els motius polítics van triomfar sobre els religiosos.
Catherine de Medici també va refredar el seu ardor durant una estona. No hi havia prou diners al tresor per liderar un enfrontament obert amb els protestants. Per tant, la Reina Mare va decidir utilitzar mètodes diplomàtics i dinàstics. La cort de París va acordar les condicions del matrimoni entre Margarita de Valois (filla de Caterina) i Enric de Navarra, un altre líder hugonot.
Nit de Sant Bartomeu
El casament s'havia de celebrar a París. Per això, un gran nombre d'hugonots, partidaris d'Enric de Navarra, van arribar a la ciutat predominantment catòlica. L'estat d'ànim a la capital era el més explosiu. La gent comuna odiava els protestants, culpant-los de tots els seus problemes. No hi havia unitat al capdavant del govern en relació amb el proper casament.
El matrimoni va tenir lloc el 18 d'agost de 1572. Al cap de 4 dies, l'almirall Coligny, que viatjava des del Louvre, va ser disparat des d'una casa que pertanyia als Guis. Va ser un assassinat planificat. El líder hugonot va ser ferit però va sobreviure. Tanmateix, el que va passar va ser l'última gota. Dos dies més tard, la nit del 24 d'agost, Caterina de Mèdici va ordenar que comencés la massacre dels hugonots, que encara no havien sortit de París. L'inici de les guerres de religió a França va impactar els contemporanis amb la seva crueltat. Però el que va passar el 1572 no es pot comparar amb els horrors anteriors de batalles i batalles.
Milers de persones van morir. Gaspard Coligny, que el dia abans va escapar miraculosament de la mort, es va acomiadarun dels primers de la vida. Enric de Navarra (el futur rei Enric IV) va aconseguir sobreviure només gràcies a la intercessió a la cort dels seus nous parents. La Nit de Bartomeu va ser l'esdeveniment que va capgirar el rumb del conflicte conegut a la història com les guerres de religió a França. La data de la massacre dels hugonots va estar marcada per la pèrdua de molts dels seus líders. Després dels horrors i el caos a la capital, segons diverses estimacions, uns 200 mil hugonots van fugir del país. Es van traslladar als principats alemanys, Anglaterra i Polònia per tal d'allunyar-se el més possible del sagnant poder catòlic. Les accions de Valois van ser condemnades per molts governants d'aquella època, inclòs Ivan el Terrible.
El conflicte continua
La dolorosa Reforma i les guerres religioses a França van fer que el país no conegués món durant molts anys. Després de la nit de Bartomeu, es va superar el punt de no retorn. Les parts van deixar de buscar un compromís i l'estat va tornar a ser víctima del vessament de sang mutu. La quarta guerra va acabar el 1573, però el 1574 va morir el rei Carles IX. No tenia hereu, així que el seu germà petit Enric III va arribar a París per governar, que abans havia aconseguit ser l'autòcrata de Polònia durant un curt període de temps.
El nou monarca va tornar a acostar-se als inquiets Guises. Ara les guerres de religió a França, en definitiva, s'han reprès de nou, pel fet que Enric no controlava algunes regions del seu país. Així, per exemple, el comte alemany del Palatinat va envair Champagne, que va venir al rescat dels protestants locals. Després hi va haver un moderatel partit catòlic, conegut en la historiografia com "els descontents". Representants d'aquest moviment van defensar l'establiment de la tolerància religiosa a tot el país. S'hi van unir nombrosa noblesa patriòtica, cansada de la guerra interminable. A la Cinquena Guerra, els "insatisfets" i els hugonots van actuar com un front unit contra els Valois. Giza els va tornar a derrotar a tots dos. Després d'això, molts "insatisfets" van ser executats com a traïdors.
Lliga Catòlica
El 1576, Henry de Guise va establir la Lliga Catòlica, que, a més de França, incloïa els jesuïtes, Espanya i el Papa. L'objectiu de la unió era la derrota final dels hugonots. A més, els aristòcrates que volien limitar el poder del rei van actuar al costat de la lliga. Les guerres de religió i la monarquia absoluta a França durant la segona meitat del segle XVI van ser els principals factors que van influir en el curs de la història d'aquest país. El temps ha demostrat que després de la victòria dels Borbons, el poder dels reis només va augmentar, malgrat els intents dels nobles de limitar-lo amb el pretext de lluitar contra els protestants.
La Lliga Catòlica va desencadenar la Sisena Guerra (1576-1577), com a conseqüència de la qual els drets dels hugonots es van limitar notablement. El seu centre d'influència es va desplaçar cap al sud. El líder generalment reconegut dels protestants era Enric de Navarra, després de les noces del qual hi va haver una vegada una massacre la nit de Sant Bartomeu.
El rei d'un petit regne dels Pirineus, que pertanyia a la dinastia borbònica, esdevingué hereu de tot el tron francès a causa de la manca de fills del fill de Caterina de Mèdici. Enric III de fetno hi havia descendència, fet que posava al monarca en una posició delicada. Segons les lleis dinàstiques, havia de ser succeït pel seu parent més proper en la línia masculina. Irònicament, esdevingué Enric de Navarra. En primer lloc, també descendia de Sant Lluís i, en segon lloc, el sol·licitant estava casat amb la germana de la monarca Margaret (Margot).
La guerra dels tres Heinrichs
La crisi dinàstica va provocar la Guerra dels Tres Heinrichs. Els homònims van lluitar entre ells: el rei de França, el rei de Navarra i el duc de Guisa. Aquest conflicte, que va durar entre 1584 i 1589, va ser l'últim d'una sèrie de guerres de religió. Enric III va perdre la campanya. El maig de 1588, la gent de París es va rebel·lar contra ell, després de la qual cosa va haver de fugir a Blois. El duc de Guisa ha arribat a la capital de França. Durant uns quants mesos va ser el governant de facto del país.
Per resoldre d'alguna manera el conflicte, Guise i Valois van acordar celebrar una reunió dels Estats Generals a Blois. El duc que hi va arribar va caure en un parany. Els guàrdies del rei van matar el mateix Guise, els guàrdies i més tard el seu germà. L'acte traïdor d'Enric III no va augmentar la seva popularitat. Els catòlics li van donar l'esquena i el Papa el va maleir del tot.
L'estiu de 1589 Enric III va morir apunyalat pel monjo dominic Jacques Clement. L'assassí va poder, amb l'ajuda de documents falsificats, obtenir una audiència amb el rei. Quan els guàrdies van deixar pas a Heinrich, el monjo li va clavar inesperadament un estilet. L'assassí va ser mutilat al mateix lloc. Però Enric III també va morir per la seva ferida. Ara res no impedia que el rei de Navarra esdevingués el governant de França.
Edicte de Nantes
Enric de Navarra es va convertir en rei de França el 2 d'agost de 1589. Era protestant, però per tal d'assentar-se al tron es va convertir al catolicisme. Aquest acte va permetre a Enric IV rebre l'absolució del Papa per les seves antigues opinions "herètiques". El monarca va passar els primers anys del seu regnat lluitant contra els seus rivals polítics, que també van reclamar el poder a tot el país.
I només després de la seva victòria, Enric el 1598 va publicar l'Edicte de Nantes, que va assegurar la llibertat de religió a tot el país. Així van acabar les guerres de religió i l'enfortiment de la monarquia a França. Després de més de trenta anys de vessament de sang, la pau tant esperada va arribar al país. Els hugonots van rebre nous drets i subvencions impressionants de les autoritats. Els resultats de la guerra de religió a França van consistir no només en acabar amb el llarg conflicte, sinó també en la centralització de l'estat durant el regnat de la dinastia borbònica.
