Johann Heinrich Pestalozzi és el més gran mestre humanista, reformador i demòcrata dels temps de la revolució burgesa a Suïssa i França, un representant de la intel·lectualitat progressista d'aquell període. Va dedicar més de mig segle de la seva vida a l'educació pública.
Biografia
Johann Heinrich Pestalozzi va néixer l'any 1746 a Zuric (Suïssa), fill d'un metge. El pare del nen va morir aviat. És per això que la criança de Johann la va fer la seva mare, juntament amb una criada devota: una simple camperola. Ambdues dones van lluitar amb valentia i desinteressada contra la pobresa. I això va fer una impressió indeleble en el nen. Va influir en les seves visions futures i en la difícil situació dels camperols, que va veure mentre estava al poble amb el seu avi.
Pestalozzi va rebre els seus estudis primaris en una escola alemanya i els seus estudis secundaris en llatí. El coneixement del miserable programa i el baix nivell de professionalitat dels professors van causar emocions extremadament negatives en el jove.
Després de graduar-se a l'institut, Pestalozzi es va convertir en estudiant del Collegium of the Carolinum. En aquesta institució d'educació superior, es va graduar en cursos de filologia i filosofia.
Als 17 anys, Johann es va familiaritzar amb l'obra de J. J. Rousseau "Emil o sobre l'educació". Aquesta novel·la va fer les delícies del jove. Fins i tot aleshores, les idees pedagògiques de J. G. Pestalozzi es van esbossar breument. Inclouen la necessitat de l'educació natural, el desenvolupament dels sentits, l'observança estricta d'un determinat sistema i la disciplina dels nens, que es basa en la confiança i l'amor per l'educador.
Després de la publicació del nou treball de J. J. Rousseau "The Social Contract" Pestalozzi ja no tenia cap dubte que la seva missió era servir el poble.
El 1774, Johann va organitzar un refugi a Neuhof per a nens sense llar i orfes. Els diners per al manteniment d'aquesta institució els van guanyar els mateixos nens. Tanmateix, la idea que fos possible mantenir un refugi a costa d'aquesta font ja era inicialment una utopia. El 1780 es va haver de tancar per manca de fons.
Durant els següents 18 anys, Pestalozzi es va dedicar a l'obra literària. El 1799 va reobrir l'orfenat. Aquesta institució, que estava situada a la ciutat suïssa de Stanz, contenia 80 nens de 5 a 10 anys. Tanmateix, aquest orfenat va durar poc. Uns mesos després va ser tancat. En relació amb l'esclat de les hostilitats, el local es va cedir a la infermeria.
Aviat, Pestalozzi va començar a treballar com a professor, i una mica més tard va organitzar el seu propi institut, on, juntament amb els seus empleats, va continuar els experiments d'educació simplificada que havia iniciat a Stanza. Aviat va crear una institució educativa, que va tenir un gran èxit. No obstant això, Pestalozzi encara no estava satisfet amb la seva feina, perquè no anaven a aquesta escola els nens camperols, sinó els fills de gent rica que es preparaven per entrar a la universitat. El 1825, Pestalozzi va tancar el seu institut, que va durar 20 anys. Dos anys més tard, als 82 anys, el gran mestre va morir.
Documents científics
L'any 1781, Pestalozzi va completar i publicar l'obra "Lingard i Gertrude", que es va convertir en una novel·la pedagògica. A principis del segle XIX va introduir nous escrits als seus lectors. Reflectien les idees pedagògiques de Pestalozzi sobre els nous mètodes d'educació primària. Aquests són quatre llibres. Entre elles hi ha les obres de Pestalozzi "Com Gertrudis ensenya als seus fills", "L'ABC de la visualització o l'ensenyament visual de la mesura", "El llibre de les mares o una guia per a les mares sobre com ensenyar als seus fills a observar i a parlar". ", "L'ensenyament visual del nombre". L'any 1826 una altra obra va veure la llum. Pestalozzi, sent un home gran de vuitanta anys, va completar les seves obres amb la composició "Cançó del cigne". Va ser fruit de l'activitat professional del gran mestre.
L'essència de les idees de Pestalozzi
Tota la vida del gran mestre democràtic es va passar a la Suïssa econòmicament endarrerida, que era considerada un país camperol. Tot això no podia menys que afectar la visió del món de Pestalozzi. La seva visió del món i les visions pedagògiques desenvolupades per ell van influir en ell.
Segons la teoria de Pestalozzi, totes les inclinacions positives que té una persona s'han de desenvolupar al màxim. El professor compara l'art de l'educador amb l'artjardiner. La pròpia naturalesa ha dotat al nen d'una certa força, que només s'ha de desenvolupar, reforçar i dirigir en la direcció correcta, eliminant els obstacles externs negatius i les influències que poden alterar el moviment natural del desenvolupament.
Segons les idees pedagògiques de Pestalozzi, el centre de la criança dels fills és la formació de la personalitat i el caràcter moral d'una persona. El propòsit d'aquest treball és el desenvolupament harmònic i integral de totes les capacitats i forces naturals d'una persona. Al mateix temps, el professor no pot suprimir el procés de desenvolupament natural de l'individu. Només ha de guiar a la persona en creixement pel camí correcte i no permetre que tingui una influència negativa sobre ell que pugui fer que el nen sigui de banda.
L'essència de l'educació, tal com l'entén Pestalozzi, rau en harmonia amb la natura. Tanmateix, l'aprenentatge dirigit és essencial per a cada nen. Al cap i a la fi, si es deixa a si mateix, el desenvolupament procedirà espontàniament i no li permetrà assolir el nivell necessari de desenvolupament harmònic de l'individu, que és necessari per a una persona com a membre de la societat.
Teoria de l'educació primària
Aquest concepte és fonamental per a la pràctica pedagògica d'un professor democràtic. Segons la teoria de l'educació elemental de Pestalozzi, el procés educatiu hauria de començar amb els elements més simples, i només després anar progressivament cap al que es considera més complex. Al mateix temps, cal utilitzar diverses direccions en l'entrenament.
Això és laboral i físic, estètici l'educació moral, així com l'educació mental. S'han d'implementar en interacció diversos aspectes del procés educatiu. Això permetrà que una persona es desenvolupi harmònicament.
Ús de mà d'obra
En els seus escrits, Pestalozzi va descriure amb detall tots els mètodes i mitjans del procés d'aprenentatge. Al mateix temps, va prestar molta atenció a la feina. És ell, segons el professor demòcrata, el mitjà més important del procés d'educació d'una persona. Aquesta activitat contribueix al desenvolupament no només de la força física, sinó també de la ment. A més, l'educació laboral del nen forma moral en ell. Una persona treballadora està convençuda de la gran importància de l'activitat conjunta per aglutinar la gent en una unió social.
L'activitat més valuosa de Pestalozzi és el seu desig de crear una escola que estigués indisolublement lligada a les necessitats i la vida de les masses i contribuís al desenvolupament de les forces espirituals dels fills dels obrers i camperols. I aquests estudiants necessiten una gran necessitat de coneixements i habilitats laborals.
Aquesta és l'escola descrita a la novel·la "Lingard i Gertrude". Aquí el professor introdueix els seus alumnes a l'agricultura, els ensenya a processar la llana i el lli i també a tenir cura de les mascotes.
A jutjar per aquest treball, queda clar que Pestalozzi va assignar un paper important a l'escola popular en la preparació dels fills dels treballadors per a les properes activitats. Però, al mateix temps, constantment va emfatitzar la idea de la necessitat d'aconseguir l'objectiu més alt de l'educació, que és la formació de la personalitat.
Bja que una de les idees pedagògiques de Pestalozzi va ser l'ampliació del currículum de primària. El mestre-reformador va introduir en el procés d'aprenentatge el desenvolupament de les habilitats d'escriptura i lectura, mesurar i comptar, cant, dibuixar i gimnàstica, així com l'obtenció d'alguns coneixements de l'àmbit de la història i la geografia. Amb això, Pestalozzi va ampliar significativament els límits de l'educació general que hi havia a l'escola popular d'aquella època, perquè en aquestes institucions només s'ensenyava als nens els elements de la lectura i les lleis de Déu.
La introducció d'elements d'art i coneixements científics generals, treball socialment útil i educació física al currículum va contribuir a la preparació d'un treballador més informat i culte.
Com a propagandista i organitzador de l'escola laboral i com a persona estretament vinculada a la vida real, Pestalozzi estava categòricament en contra de l'educació verbal escolar. No va permetre als nens adquirir les habilitats i els coneixements que necessitaven a la vida.
Educació física
El gran mestre considerava que la base d'aquesta direcció educativa era el desig natural dels nens de moure's, que els fa estar inquiets, jugar, actuar sempre i agafar-ho tot. Al mateix temps, l'educació física segons Pestalozzi és la que contribueix al desenvolupament de les qualitats volitives, els sentiments i les ments dels alumnes. El joc per a nens proporciona el moviment de les articulacions. A més, el professor democràtic creia que era necessari establir les bases per a l'educació física del nen fins i tot a la família. La gimnàstica natural a casa dels nens es realitza aquí amb l'ajuda de la seva mare. És ella qui ajuda el seu fill primer a plantar-secames, i després fer els primers passos. Després que el nen aprengui a fer tots els moviments que el cos humà és capaç de fer de manera independent, començarà a participar en les tasques domèstiques.
Tot el sistema de gimnàstica de l'escola Pestalozzi es va construir a partir dels exercicis més senzills. Quan es realitzaven, s'implicaven moviments semblants als que realitzaven les persones quan, per exemple, beuen o aixequen peses, és a dir, fan coses normals.
Segons Pestalozzi, l'ús d'un sistema d'exercicis seqüencials d'aquest tipus permet desenvolupar el nen físicament. Al mateix temps, aquestes classes prepararan els nens per al treball i formaran les habilitats necessàries en ells.
Pestalozzi assigna un gran lloc en la implementació de l'educació física a la implementació de jocs, exercicis i exercicis militars. Totes aquestes activitats al seu institut es van combinar estretament amb excursions a Suïssa, excursions de senderisme i jocs esportius.
Educació moral
Les idees pedagògiques de Pestalozzi també tenien com a objectiu desenvolupar l'amor actiu dels estudiants per les persones que els envoltaven. El mestre demòcrata va veure l'element més senzill d'aquesta direcció en l'amor del nen per la seva mare. Aquest sentiment sorgeix en els nens en funció de les seves necessitats físiques naturals. Una mare que té cura del seu fill genera en ell amor i gratitud per ella, que es desenvolupa en estrets vincles espirituals. Tot això, segons Pestalozzi, és possible en pedagogia. I en el cas que l'escola es construeixi sobre l'amor del professor pels seus alumnes, ella podràdur a terme amb èxit la seva educació moral.
La tasca del mestre al mateix temps és traslladar gradualment el sentiment sorgit de manera natural del nen: l'amor per la mare, a les persones del seu entorn. Al principi, hauria de ser el pare, les germanes, els germans i després tots els altres. Com a resultat, el nen ampliarà el seu amor en conjunt a la humanitat i sentirà que és membre de la societat.
Segons Pestalozzi, la moralitat es pot desenvolupar en els nens fent constantment coses que beneficien els altres. A més, les bases d'aquesta educació es posen a la família. El desenvolupament de la moral s'ha de dur a terme a l'escola. Però això només ho pot fer una institució educativa on tingui lloc l'amor patern del professor pels nens.
Quan un nen entra a l'escola, el cercle de les seves relacions socials s'amplia significativament. La tasca del mestre en aquest cas és la seva correcta organització, basada en l'amor actiu dels infants a tots aquells amb qui es comuniquen.
En els seus escrits sobre pedagogia, Pestalozzi va expressar la convicció que la conducta moral d'un nen no es pot formar mitjançant la moralització. Això només es pot fer mitjançant el desenvolupament de sentiments morals. Va assenyalar la gran importància per als fills de les accions morals que requereixen resistència i autocontrol, que permeten formar la voluntat d'un jove.
Els aspectes més valuosos de la teoria de l'educació elemental de Pestalozzi en relació amb l'educació moral són una indicació de la seva connexió inseparable amb el desenvolupament físic. A més, el gran mèrit del professor-El reformador també havia de desenvolupar un comportament moral sense fer servir sermons morals, però dirigint els nens a fer bones accions.
Educació religiosa
La moralitat Pestalozzi estretament relacionada amb la fe. Tanmateix, no tenia al cap la religió ritual, que criticava. Va parlar d'aquest poder natural de Déu que permet a una persona estimar totes les persones. En efecte, segons la religió interior, es poden considerar germans i germanes, és a dir, fills d'un mateix pare.
Desenvolupament dels sentits
Les idees pedagògiques de Pestalozzi són significatives i riques. Partint de la necessitat del desenvolupament harmònic de l'individu, lliguen estretament dos elements com l'educació moral i l'educació mental. Paral·lelament, el mestre-reformador planteja l'exigència de la presència de l'educació educativa.
Les idees de Pestalozzi sobre l'educació mental es defineixen en el concepte epistemològic desenvolupat per ell. La seva base és l'afirmació que qualsevol procés de cognició comença necessàriament amb la percepció sensorial, que és processada per la ment humana amb l'ajuda d'idees a priori.
Pestalozzi també creia que qualsevol aprenentatge s'havia de dur a terme mitjançant observacions i experiències, arribant a generalitzacions i conclusions. El resultat d'aquesta pràctica és que el nen rep sensacions visuals, auditives i altres que l'animen a pensar i crear.
Aquestes idees sobre el món exterior que rep una personagràcies als sentits, al principi són indistints i obscurs. La tasca del professor és organitzar-los i portar-los a conceptes concrets.
Pestalozzi va criticar les escoles que hi havia en aquella època. Al cap i a la fi, dominava en ells la memorització mecànica i el dogmatisme, cosa que entorbava el pensament dels alumnes. Entre les seves idees hi havia la construcció d'una educació basada en el coneixement sobre les característiques del desenvolupament mental de l'infant. El punt de partida d'aquest Pestalozzi va considerar la percepció dels nens del món exterior a través dels sentits. Al mateix temps, va assenyalar que la contemplació de la natura per part de l'home és la base de l'aprenentatge, ja que serveix com a base sobre la qual es construeix el coneixement humà.
El principi de la naturalitat
El professor demòcrata va presentar l'aprenentatge com un art, que està dissenyat per ajudar una persona en el seu desig natural de desenvolupament. I aquest és el seu principi d'educació natural.
En entendre aquest problema, Pestalozzi va fer un pas endavant important. De fet, abans que ell, Comeni va plantejar una idea semblant, però va intentar respondre a la qüestió de la conformitat natural de l'educació, escollint analogies amb els fenòmens naturals, transferint de vegades mecànicament al procés d'obtenció del coneixement les conclusions que va treure en observar. el món dels animals i les plantes. Pestalozzi va abordar aquest problema des d'un angle diferent. Va veure la conformitat natural de l'educació en la revelació de les forces naturals del propi nen, així com les seves característiques psicològiques. Això en última instància permet resoldre les tasques generals del professor, que consisteixen a educar un desenvolupat harmònicamentpersonalitat.
Aquesta idea, que va sorgir fins i tot abans dels escrits de Pestalozzi i va ser expressada per altres autors, es va convertir en objecte d'una greu disputa que va sorgir entre els partidaris de l'educació formal i material.
La principal tasca de l'ensenyament com a professor democràtic es va enunciar a partir de la teoria de l'educació formal. Ella, segons la seva opinió, consisteix en el despertar de la capacitat de pensar i el creixement de les forces espirituals. Pestalozzi va veure els camins dels processos cognitius en estudiants en constant moviment des d'impressions vagues i caòtiques rebudes pels sentits fins a idees clares i conceptes clars. Estava convençut que tot aprenentatge s'havia de basar en observacions concretes de la vida, i no en paraules buides i sense sentit.
La visibilitat va ser considerada per Pestalozzi com el màxim principi de l'educació, la divulgació de la qual va dedicar molts esforços. Va formular una idea anàloga a la "regla d'or" de Comeni, afirmant que com més sentits utilitzi un estudiant per determinar l'essència dels objectes i els fenòmens, més correcte serà el seu coneixement d'ells. Tanmateix, tot això no és una opció obligatòria per familiaritzar-se amb els objectes en el seu entorn natural.
Pestalozzi considerava la visualització com el punt de partida, impulsant el desenvolupament dels poders espirituals del nen, i com una cosa que permetia que els pensaments funcionin en el futur. Va suggerir utilitzar l'observació en diversos camps del coneixement. Això va portar a l'ús de la visualització en l'estudi del recompte i el llenguatge, així com en totes les altres assignatures acadèmiques, que es van convertir en un mitjà deper al desenvolupament del pensament.
Pestalozzi va assenyalar que el professor ha d'ensenyar als alumnes a observar, ampliant els límits dels seus coneixements al llarg del temps. Però al mateix temps, la tasca de l'escola és formar en els nens una correcta comprensió dels objectes del món que els envolta. I això, segons el reformador, és possible quan s'utilitzen recursos didàctics tan elementals com la paraula, el nombre i la forma. Sobre ells s'hauria de construir l'educació inicial dels nens, que abans de res hauria de parlar, comptar i mesurar.
Pestalozzi va desenvolupar una metodologia de formació inicial. Amb la seva ajuda, els nens van aprendre a mesurar, comptar i la seva llengua materna. Aquesta tècnica va ser tan simplificada pel seu autor que podia ser utilitzada per qualsevol mare pagesa que comencés a treballar amb el seu fill.
Ensenyament de geografia
Algunes de les idees de Pestalozzi també es refereixen a l'estudi del nostre planeta. Aquí guia els nens de prop a lluny. Així, després d'observar la zona que hi havia a prop, els alumnes van passar a conceptes més complexos.
En conèixer un terreny prop d'una escola o amb el seu poble, els nens podien adquirir representacions geogràfiques inicials. I només més tard aquest coneixement es va anar ampliant gradualment. Com a resultat, els estudiants van rebre informació sobre tot el planeta.
Segons Pestalozzi, la combinació dels conceptes inicials de ciències naturals amb l'estudi dels llocs autòctons va ser molt útil per als estudiants. Va recomanar el seu mètode, pel qual els nensquan feien servir argila, havien d'esculpir relleus que els coneixien, i només llavors procedir a l'estudi de mapes.
Conclusió
En el curs de les seves activitats professionals, Pestalozzi va desenvolupar mètodes privats i les bases generals de l'educació primària. Tanmateix, no va resoldre correctament la qüestió de la unitat del desenvolupament dels poders mentals dels estudiants i del procés d'obtenció del coneixement. De vegades, va sobreestimar el paper dels exercicis mecànics i va seguir les línies de l'educació formal.
No obstant això, la idea de Pestalozzi de l'escolarització del desenvolupament va tenir un paper decisiu en el desenvolupament posterior de la pràctica i la teoria pedagògiques avançades. El mèrit indubtable del mestre-reformador va ser la seva idea d'elevar el nivell de les capacitats mentals dels nens per preparar-los per a una activitat significativa.
