Què constitueix la cultura de la humanitat? No s'ha de pensar només en un país a part amb els seus propis costums, perquè la cultura és una cosa que es va transmetre de generació en generació, complementada i polida pel temps. La mitologia forma part del patrimoni mundial. Cada nació, en un grau o un altre, va fer un esforç per escriure almenys una línia de la seva pròpia història en una d'aquestes narracions. Per tant, en abundància ens trobem amb els noms d'herois mitològics, reis, déus i diverses criatures. Com més es desenvolupava una persona, més avançaven les trames de les històries, els herois es feien més valents i les forces del mal es feien més furiosos.
Mite: conte de fades, filosofia i religió
Els culturòlegs encara discuteixen: alguns creuen que un mite és la personificació de la religió, d' altres creuen que això no és més que un conte de fades, perquè la vida simplement no pot ser el que es descriu a les obres d'autors desconeguts grecs antics.
No obstant això, resulta que la ciència ficció, la religió, i fins i tot la filosofia, tot hi és present, així que podem dir que és una creació col·lectivapersones, no els pensaments d'una persona en particular. Els autors només van escriure aquesta crònica per tal de transmetre una experiència centenària als seus seguidors.
La mitologia no és un conte de fades, perquè és una ficció conscient i plausible, una persona va inventar herois, va elaborar cada imatge especialment. I, malgrat la presència de moments fantàstics, una obra així es llegeix com una obra força independent, seriosa. Però això no és una religió, perquè el mite va aparèixer molt abans de l'aparició dels déus com un fenomen inabastable i incomprensible: a les obres veiem divinitats humanitzades i gens ideals. També hi ha una diferència amb la filosofia, perquè aquesta darrera tracta d'explicar el món, i els antics grecs ho donaven tot per fet: si un heroi mitològic pujava al cel, llavors és necessari, i sense fer cap pregunta.
En conseqüència, les dades narratives són un producte de la formació de la consciència humana en el seu conjunt, que consta de diversos factors.
La idea de l'heroisme a l'antiga Grècia
A la gent antiga, la idea de l'heroisme era, per dir-ho suaument, una mica estranya, perquè els herois no eren de cap manera els que salvaven un nen de les urpes d'una sirena enfadada o treien un gatet. d'una cabana ardent.
Els herois mitològics de Grècia són fills de déus i mortals, i només per aquest parentiu haurien de ser valents, honestos i nobles. D'una altra manera, s'anomenen semidéus que tenen l'oportunitat de pujar a l'Olimp.
Apareix un heroi mitològic grec anticel segon període en el desenvolupament de la cultura antiga és l'anomenada mitologia del patriarcat. Just aleshores, una nova visió del món de l'home va començar a prendre forma, els valors i la fe van canviar. La gent creia que els déus només existien per protegir les persones dels éssers malvats, però les deïtats omniscients i omnipotents no sempre eren valents defensors de la raça humana. Per tant, els herois van ser "nomenats" per al paper de salvadors, la seva tasca era ajudar els déus. Els poders celestials eren immortals i no tenien res a témer, mentre que els herois podien morir, i només la glòria els podia donar vida eterna en la memòria del poble. En altres paraules, els fills de les persones i dels déus realitzaven gestes amb els seus propis propòsits egoistes. Per dir-ho així, tant per a mi com per a la gent.
La llegenda de Dèdal i Ícar: els herois dels mites que volien sortir al mateix sol
D'on treu una persona les ganes de volar? Resulta que el desig de revolotejar com un ocell va sorgir entre la gent antiga, i es va plasmar en històries on els personatges principals eren herois mitològics que van ser els primers a pujar al cel. Els pioners en el camp del vol són Dèdal i el seu fill Ícar.
Hi havia una vegada a Atenes un artista talentós anomenat Dèdal. Va donar a la humanitat bells edificis i hàbils escultures de pedra, abans d'ell la bellesa artificial no era coneguda per la humanitat. Al seu taller també hi treballava un nebot, que també va saber inventar i donar vida molt. Una vegada un home i un jove van anar a mirar la ciutat des del cim de l'Acròpolis, però malauradament el noi va caure i, en caure, es va estavellar.
La gent va fer linxaments, va marcar l'artista i va decidir marxar de la ciutat, perquè no ho va fer.podria suportar els retrets de la gent. En el seu vaixell, el mestre va navegar cap a Creta i amb una sol·licitud per quedar-se es va dirigir al rei Minos. Només estava content de tenir un convidat així, però, malgrat tota la bondat, Dèdal es va sentir com un esclau a l'illa, perquè el rei no va deixar que l'home se'n vagi a casa.
Sovint l'inventor s'asseia al costat del mar i pensava en maneres d'abandonar aquest lloc maleït. I després de pensar, va decidir que podria volar lluny d'aquí al cel com un ocell. L'artista va recollir moltes plomes i va crear dos parells d'ales: per a ell i per al seu fill Ícar. A primera hora del matí, el jove i el seu pare van marxar de Creta, Dèdal va ordenar al seu fill que el seguís i que no volés a prop del sol, perquè al migdia la llum del dia s'alçava molt i cremava massa calor. Tanmateix, Ícar no va fer cas dels consells del seu pare i va decidir volar més alt que el cel. La cera amb la qual s'unien les plomes es va fondre sota els calents raigs del sol i les ales van fallar. Per molt que el noi va intentar agafar l'aire, no va passar res, va caure al mar i es va ofegar. El seu pare només va veure plomes blanques de les ales del seu fill, com la neu que cau a la superfície llisa d'un mar en calma.
Dedalus i Ícar són herois mitològics que van ser els primers a pujar al cel, però aquesta aventura es va convertir en una tragèdia no només per al jove, sinó també per al mateix inventor, perquè després de la tràgica mort del seu fill, Dèdal va maleir les seves creacions.
Hèrcules
Hèrcules és potser l'heroi mitològic més venerat de tots. De vegades és lloat fins i tot més que els mateixos déus, perquè té més gestes pel seu compte que un grec normal.divinitats.
La seva mare era la dona mortal Alcmena, i el seu pare era el mateix Zeus, així que des de petit el seu fill tenia una força realment increïble. Gràcies a això, va poder interpretar les famoses 12 gestes.
Aquil·les
Aquest és un altre heroi mitològic que Homer va descriure a la seva Ilíada. En ella, va assignar un paper enorme i important a aquest valent guerrer. Els mites sobre Aquil·les mostren al lector com de fort era el seu amor per la seva terra, els amics i la família. Però tot i així, els seus trets i sentiments positius de vegades coexisteixen amb els negatius. Per exemple, una crueltat inimaginable, com en el cas d'Hèctor.
Odisseu
Aquest personatge de l'"Odissea" d'Homer no es pot ignorar, perquè en llegir l'obra, s'alça davant dels seus ulls la imatge d'un guerrer valent, disposat a tot per tornar a la seva terra natal. Ha estat descrit com un heroi intel·lectual, un savi i un gran orador.
L'heroi mitològic no és només un personatge d'històries de ficció, és un ideal al qual aspiraven els antics. És estrany que la gent comuna o els semidéus fossin millors per als antics grecs que els mateixos déus.
