Tots anem a les caixes de les nostres societats gestores cada mes per pagar les nostres factures d'aigua, gas i llum. A més, un cop cada sis mesos visitem l'oficina d'impostos per retre homenatge (aproximadament a partir de 100 rubles i més) a l'estat. En els nostres temps, això s'anomena comunament "impost". I aquesta obligació fa tant de temps que sembla poc realista donar la data exacta del seu origen. I per molt que els historiadors esforcin el cap erudit, quan es va produir la primera recollida d'una persona, ja no ho sabrem. Tanmateix, és possible considerar col·leccions anteriors, començant pels primers tsars i acabant amb els temps de Koltxak.
Quan s'esmenta la col·lecció de les persones amb més intensitat de la història?
L'edat dels senyors feudals va ser especialment distingida en aquest sentit. Per descomptat, la gent normal era "arrancada" abans, però van començar a fer-ho especialment professionalment en aquell moment. La recaptació obligatòria en espècie o diners dels pagesos és, en altres paraules, corvée i quotes. En el primer cas (corvee) es tractava del pagament de l'impost en espècie per part dels pagesos al seu amo. Significa mà d'obra. Pesant, llarg i sense pagar. En el segon cas (pneumàtic), tot és molt més senzill: la mà d'obra es pagava amb la collita, els ingressos d'aquesta i els productes obtinguts. Però hi havia un "però": tot això s'havia de donar al seu terratinent. La pregunta s'està imposant sobre què menjaven ells mateixos i de què vivien. Per cert, als historiadors també els costa respondre-hi. I això no és cap broma.
Remolc
Així, la recaptació forçosa natural o en efectiu dels pagesos va tenir la primera etapa del seu desenvolupament durant els senyors feudals. Va ser un homenatge. Consistia a pagar diners al terratinent per l'oportunitat de treballar a la seva terra. El cost es va calcular en funció de la ubicació de la finca: a partir d'un quart de cèntim per acre i més. Naturalment, no tots els pagesos tenien diners. Per tant, els terratinents "cuidadosos" acceptaven menjar en comptes de diners. O anaven a la taula del mestre, o es venien al mercat, i els ingressos rebuts anaven a la butxaca del mestre.
No oblideu que l'impost forçat en espècie o en efectiu dels pagesos, que cobrava el senyor feudal, s'aplicava no només als pagesos, sinó també als pobles capturats durant les campanyes militars. Així, es va nomenar a les seves terres un senyor feudal, al qual les tribus que hi vivien havien de pagar tribut per l'oportunitat de viure i treballar més.
En general, l'època dels senyors feudals limitava el poble i els seus amos. I la recaptació forçada natural o en efectiu dels pagesos va contribuir sobretot.
El corvée arriba a substituir
No obstant això, les altes exigències dels propietaris no sempre permetien que els pagesos paguessinhomenatge en diners i menjar. De fet, gairebé no va funcionar. En el millor dels casos, l'homenatge no es va pagar íntegrament. En el pitjor dels casos, en temps de fracàs de les collites, els camperols agafaven les seves famílies amb por i marxaven a la fuga. Per tant, els senyors feudals van desenvolupar un nou sistema.
Així, la recaptació forçosa en espècie o en efectiu dels camperols es va convertir simplement en forçada i en espècie. El terratinent ja no exigia diners ni collites als pagesos. El pagès li va pagar treballant gratuïtament a la terra del propietari.
Aquest sistema va agradar als explotadors i va perdurar fins al segle XIX. I segons algunes fonts, fins al dia 20.
El descontentament dels pagesos i les conseqüències d'això
Però l'assumpte no es limitava a requisits constants. L'actitud cap als pagesos en aquells temps no era millor que cap a la mateixa terra que llauraven. Cedint terres en arrendament, els senyors feudals van donar juntament amb ella els propis pagesos. En altres paraules, un pagès no és sinó un recurs, una cosa, una moneda, però no una ànima viva. A més, no hi havia cap simpatia per part de les autoritats. A més, el decret de Catherine 2 va privar completament la gent de la fe en qualsevol tipus de justícia. I el decret era que els pagesos no tenien dret a queixar-se dels seus terratinents. No hi havia tal finca on no es produís aquest o aquell delicte en relació amb el pagès o la seva família. I gairebé tots aquests casos van quedar impunes.
Al mateix temps, els terratinents es consideraven mecenes justos i generosos, i els cobraments forçats en espècie o en efectiu dels pagesos eren una resposta a la seva bondat. És poc probable que algun dels senyors, almenys una vegada, hagi pensat en la realitat de complir les seves condicions. La noblesa no considerava necessari fer-ho i més a prop dels anys setanta.
Camerols a l'aixecament de Pugatxov
La situació al país era pitjor que mai, a causa de les guerres canviants d'una a l' altra. A més, hi havia una “Edat galant” al pati, que requeria grans despeses dels senyors feudals per a la seva persona. Tot això va estrenyir encara més el coll de l'home comú.
No obstant això, qualsevol paciència s'acaba. L'opressió, l'assetjament escolar, els actes delictius i els cobraments forçats en espècie o en efectiu recaptats dels camperols van ser resposts en forma de constants vagues i aixecaments. El més famós d'ells és l'apropament d'un gran nombre de camperols a Pugachev. Van ser els pagesos rebels els que formaven una gran part del seu exèrcit, la qual cosa només va contribuir a que l'aixecament creixia en proporcions tan inèdites.
Comissions de cancel·lació
Els camperols que es podien permetre el luxe de comprar les seves terres eren pocs. La resta no va tenir més remei que treballar per al propietari, sotmès a constants requisicions. I per molt que hi lluitessin figures destacades que els simpatitzaven, la recaptació forçosa en espècie o en efectiu dels camperols va acabar amb la seva existència només a finals del segle XIX.
