Els registres de cròniques dels antics historiadors romans constitueixen en gran mesura la base del nostre coneixement sobre aquell període llunyà en què el gran Imperi Romà va créixer i va florir. I és generalment acceptat que les llegendes romanes (així com les gregues) no menteixen. Però val la pena confiar cegament en aquestes fonts? De fet, en tot moment hi ha hagut casos en què històries ridícules pretenien tapar la seva pròpia negligència. I els cronistes, com tota la resta de persones, confiaven molt en testimonis presencials, i no en fets verificats. Un exemple viu d'això és la llegenda de com les oques van salvar Roma.
Aquesta salvació miraculosa es parla des del 390 aC. a causa de la sensibilitat de la tribu de les oques, els guerrers gals no podien capturar en secret el Capitoli, on els defensors assetjats de la Ciutat Eterna estaven tancats.
Com va escriure més tard el gran historiador romà Titus Livi, els gals van trobar un camí secret pel qual van pujar fins al cim del Capitoli i van poder pujar per les parets del Kremlin fortificat. Esgotats per la fam i el cansament, els soldats romans dormien profundament. Fins i tot els gossos de guàrdia no van sentir com els enemics s'acostaven a la foscor.
Però els romans van tenir sort. Molt a prop del lloc on s'acostaven els atacants, just al costat de la muralla de la fortalesa hi havia un templela deessa Juno, on vivien els seus ocells sagrats - oques. Malgrat la fam que va arrasar entre els assetjats, les oques del temple van romandre intocables. Van intuir problemes. Van cridar i van batre les ales. Els guàrdies, despertats pel soroll, i els guerrers en repòs que li van acudir en ajuda, van aconseguir rebutjar l'atac. Des de llavors, diuen que les oques van salvar Roma.
Des de llavors han passat més de 1000 anys. Però com les oques van salvar Roma, recorden els seus habitants. En honor d'aquest esdeveniment, a Roma se celebra fins avui una festa durant la qual tota la gent honra el salvador de l'oca i mata el gos, culpable només de la seva pertinença a la família de gossos. Un eslògan sobre com les oques van salvar Roma ha entrat a totes les llengües del món. Ho diuen quan volen parlar d'un feliç accident que els va salvar d'un gran desastre.
Però els zoòlegs tenen seriosos dubtes sobre aquest fet històric. Al cap i a la fi, per molt esgotat que estigui el gos, per molt que dorma, la seva oïda i instint funcionen. Un gos guardià ensinistrat (és a dir, els que es mantenien al servei dels romans) no podia perdre l'aproximació de l'enemic. El gos hauria d'haver sentit i sentit els gals colant-se a la foscor a una distància d'uns 80 m. Encara que es permetin els valors màxims, el vigilant de quatre potes hauria d'haver donat l'alarma quan l'enemic s'acostava a distància. de 20-25 m. En cas de dubte, intenteu apropar-vos tranquil·lament a un gos adormit desconegut. I comproveu-ho vos altres mateixos.
I ara sobre les habilitats de les oques. Les oques mai s'han utilitzat com a vigilants. I això no és d'estranyar. Perquè el principal òrgan "guarda" enells, com altres ocells, tenen una visió aguda. Les oques no poden sentir ni olorar l'aproximació d'un desconegut a una distància considerable. Només a una distància de 3-4 m, les oques, tot i estar darrere d'una paret sòlida, senten d'alguna manera l'acostament d'una persona i mostren signes d'ansietat. Però aquest no és un comportament sorollós que pot despertar soldats adormits, sinó només rialles tranquil·les disgustades. A menys que l'amenaça s'apropi directament.
Llavors, com van salvar Roma les oques? Després de tot, resulta que aquesta llegenda contradiu francament les lleis de la zoologia. Però aquesta història va fer tant soroll en el seu temps que és difícil admetre una mentida per part d'un respectat cronista romà. Només podem endevinar com es van desenvolupar els esdeveniments en la realitat. Potser les oques es van despertar no per l'acostament dels enemics, sinó pel fet que els guàrdies famolencs van decidir menjar en secret l'ocell sagrat de tothom. Bé, els déus volien que aquest pecat es convertís en una salvació per a la ciutat. Una altra opció: simplement no quedaven gossos a la ciutat en aquell moment. Al cap i a la fi, no eren considerats animals sagrats, i els habitants tenien tanta gana que la pell de les sandàlies i els escuts ja s'utilitzava com a aliment. I finalment, la tercera versió. Potser el més artificiós. No obstant això, és possible suposar que Titus Livius i, després d'ell, tota la humanitat van anomenar al·legòricament "gossos" els guàrdies traïdors subornats i "oques", un dels guerrers gals (celtes) que va advertir el cònsol Marcus Manlius sobre l'atac i la traïció.. Al cap i a la fi, va ser amb ells que l'oca des de temps immemorials era un ocell sagrat. Però ni l'orgull ni les consideracions tàctiques van permetre als romans admetre obertament aquest fet.
Com va passar realment, mai ho sabrem. Però la glòria dels salvadors de la gran Roma, la ciutat eterna dels set turons, va quedar per sempre lligada a les oques.
