Algú té sort amb els familiars i algú no té tanta sort. Els que tinguin sort entendran l'aforisme popular "la fam no és una tia". Les persones que no estan familiaritzades amb les bones relacions amb els familiars no s'adonen de tota la profunditat del proverbi que estem considerant. En tot cas, per a aquests i per als altres, farem un petit estudi. En ella, revelarem el significat i la importància de la connexió entre els bons parents i la fam.
Knut Hamsun, "Fam"
La fam és un estat terrible si aguditza una persona el temps suficient. Per no morir de gana, la gent roba, de vegades mata. Una persona ha de menjar tres vegades al dia, o almenys dues vegades. Alguns aconsegueixen menjar una vegada al dia, però això només és quan les circumstàncies obliguen.
La literatura dóna exemples vívids del fet que la fam no és una tia. En primer lloc, aquesta és la novel·la de Knut Hamsun "La fam". El final de la novel·la s'esborra ràpidament de la memòria, però les descripcions magistrals d'un home que fa més d'un dia que no menja es mantenen amblector per sempre.
El més interessant és que el personatge de Hamsun és periodista. Necessita escriure per menjar, però no pot escriure ni un sol article perquè té gana. Les lletres es fusionen. Rampes i dolors a l'abdomen interfereixen amb el treball. No és en va que Hamsun rep el nom de "Dostoievski noruec", perquè escriu les proves de l'heroi amb una precisió psicològica sorprenent, vora la meticulositat. Un home d'una novel·la clàssica estaria d'acord sense pensar que la fam no és una tia.
Charles Bukowski
El creador de novel·les autobiogràfiques Charles Bukowski també sabia què era la fam, de primera mà, perquè l'heroi de la majoria de les seves novel·les, Henry Chinaski, vol menjar constantment, però tan bon punt té diners, de seguida cauen al bar més proper. No obstant això, Book (com anomenaven amorosament els amics el fundador del “realisme brut”) argumenta en els seus escrits amb dues veritats comunes: primer, l'artista ha de tenir gana tota l'estona per crear alguna cosa fora del normal; en segon lloc, "un ventre ben alimentat és sord a l'ensenyament". Responent els dos arguments alhora, conclou: a) la fam no és una tia; b) personalment funciona millor quan menja una bona ració de patates bullides amb carn o embotits.
Sergey Dovlatov
No es queda per darrere dels autors estrangers i Sergey Dovlatov. En algun lloc de la immensitat de la seva prosa no massa impressionant, però brillant, es va perdre la imatge d'un periodista famolenc, que, assegut al parc, mira amb luxúria els cignes que neden a l'estany i ja prova de com millorar-los.captura.
Però tot acaba bé: l'heroi coneix una dama rica de mitjana edat que s'encarrega del seu subministrament d'aliments. Digues: "Alfons!" I què fer, el proverbi "la fam no és una tia" diu la veritat.
Per cert, Dovlatov afirma als seus quaderns que aquesta història tenia un prototip real i tot era exactament com es descriu. Tanmateix, ens vam comprometre a parlar de familiars i gana, així que ens ocuparem d'una interpretació lingüística directa.
Familiants i fam
La dita "la fam no és una tia" implica que una persona té bons parents, i sens dubte l'alimentaran i l'acariciaran si cal. El que no es pot dir de la fam: és despietat i turmenta una persona inexorablement fins que satura el seu ventre. Una imatge tan feliç, probablement, era d'on prové la dita. La situació és agradable perquè una persona té familiars que no la deixaran desaparèixer així.
Ara, quan una persona és presa per l'esperit de competència i cobdícia, totes les relacions familiars van a l'infern. "L'home és un llop per a l'home", va dir el savi romà, i tenia tota la raó. Pel que sembla, les relacions entre les persones no eren gaire agradables a l'antiga Roma.
En altres paraules, estem molt contents amb els que tenen on anar. Amb cada gir del capitalisme (especialment a Rússia), una persona es deshumanitza i individualitza ràpidament. Es trenquen les relacions entre les persones. La gent es converteix en illes a l'oceà de la vida, a la deriva per si sola. Veient una imatge tan desolada, un pensa involuntàriament: què passarà si de sobte vingués del móndesaparèixer ties, oncles, pares? On anirà el passejant famolenc?
