El maig de 1453 es va produir un esdeveniment a la vora del Bòsfor que va deixar la seva empremta en tot el curs posterior de la història mundial. Incapaç de resistir l'embat de les hordes turques, va caure Constantinoble, que durant molts segles va ser el bastió de l'ortodòxia i va ser anomenada Segona Roma. Les tropes de l'Imperi Otomà estaven dirigides pel jove sultà Mehmed II, la biografia del qual va ser la base d'aquest article.
Hereu del tron
El 30 de març de 1432, una concubina grega va donar a llum el sultà de l'Imperi Otomà, Murad II, el quart fill, que es va convertir en el seu hereu i va passar a la història mundial com a Mehmed II Fatih (el Conqueridor). Cal tenir en compte que inicialment el seu pare no el va preparar per a una carrera tan elevada, ja que, pel seu naixement d'esclau, se'l considerava inferior als seus germans grans, les mares dels quals eren dones turques nobles. No obstant això, tots van morir en els seus primers anys, obrint el camí cap al poder suprem per al fill d'un esclau.
Durant la vida dels germans Mehmed II, els pares dels quals (especialment el seu pare) no veien futur en ellgovernant, va créixer de la mateixa manera que tots els nens de famílies benestants, és a dir, lliurant-se als jocs i als plaers. Però després de la mort dels seus fills grans, Murad II es va veure obligat a canviar radicalment la seva actitud cap al nen, a qui el mateix destí havia escollit com a hereu del tron, i fer tots els esforços per preparar-lo per a la missió més alta del futur.
Primera experiència de la junta
El sultà va confiar tota la cura de l'educació i l'educació del seu successor al visir suprem Khalil. Sota la seva tutela, Mehmed va rebre en poc temps els coneixements bàsics necessaris, que posteriorment li van permetre millorar tant en la ciència militar com en l'art de la diplomàcia.
Les biografies del conqueridor otomà que ens han arribat indiquen que Mehmed II va començar les tasques administratives als sis anys, convertint-se en governador de la província de Manisa. És cert que immediatament se segueix una reserva que el mateix educador i mentor inseparable, el visir suprem Khalil, el va ajudar en això. Això no hauria de sorprendre. Òbviament, era a les seves mans on estava el veritable poder, i Murad II va nomenar el seu petit fill només un governant nominal, donant-li així l'oportunitat d'unir-se a l'art del govern des de petit.
És autènticament sabut que, sent un comandant d'èxit i un diplomàtic hàbil, Murad II estava tanmateix cansat del poder i va expressar el desig, després d'haver posat ràpidament el govern de l'imperi al seu hereu, lliurar-se a la ociositat i els plaers en el seu luxós palau a Magnèsia. Aixòva realitzar el seu somni l'any 1444, convertint el seu fill en sultà, però deixant-lo sota la cura del mateix visir. Això és comprensible, perquè Mehmed llavors tenia amb prou feines dotze anys.
Fracàs lamentable
No obstant això, la primera creps del jove governant va resultar clarament grumosa. El cas és que, amb el desig característic de la seva edat d'intentar alguna cosa impossible, el jove va establir en secret relacions amb membres del moviment religiós sufí prohibit a l'imperi. En saber-ho, el mentor va ordenar l'execució del seu predicador dervix, que es va atrevir a desviar el veritable jove governant.
L'execució va tenir lloc i va tenir les conseqüències més inesperades. Indignats pel sacrilegi, els geníssers es van rebel·lar, simpatitzant amb aquest moviment. Arran d'això, aprofitant el moment, els habitants d'Anatòlia van desobeir, i després d'ells la població cristiana de Varna. Així, la sang d'un predicador errant va provocar una commoció molt greu.
En general, el savi visir va ser deshonrat: volia el millor, però va resultar… Murad II va haver d'abandonar el seu harem durant un temps i, maleint el desafortunat Khalil, va reprendre les funcions del sultà. Després d'aquest fiasco, Mehmed II, que va ser destituït del poder, va passar dos anys al palau, sense mostrar-se en res i intentant no cridar la mirada del seu pare.
Problemes matrimonials
Però, com testimonien els biògrafs, des del 1148, el soldà, que ja ha complert setze anys, torna a atraure la participació en tots els afers de l'estat. I perquè d'ara endavant cap disbarat no s'enfilés al seu cap, va decidir recórrer al mètode antic i provat: casar-se amb un noi. Obtindràfamília: establir-se.
Però fins i tot aquí, la descendència ingrata va aconseguir molestar el seu pare: es va enamorar de cap amunt d'un captiu cristià, a qui va veure en un dels mercats d'esclaus. No va començar a cantar-li serenates, sinó que, després d'haver pagat simplement el que calia, va portar la bellesa al palau i es va casar amb ella (encara era una persona decent). Ella li va donar un fill, que va rebre el nom musulmà Bayazid i molts anys més tard va tenir un paper fatal en la vida del seu pare.
Primers heretges sufís, ara esposa cristiana, no, això era massa. Governant un enorme imperi i complint l'obediència a tot arreu, Murad II no va poder fer front al seu propi fill. El pare enfurismat va triar personalment per a ell una núvia digna de la família turca més noble. Vaig haver de presentar-me. Segons el costum, només va veure la cara de la seva dona després del casament. Només es pot endevinar què va aparèixer als seus ulls, però se sap amb certesa que fins i tot li va avergonyir introduir aquest "regal" a l'harem.
Mestre de l'Imperi
Al febrer de 1451, es va produir un esdeveniment important en la vida de l'Imperi Otomà: el seu governant, el sultà Murad II, pare de Mehmed, va morir inesperadament. A partir d'aquell moment, per fi ja li havia passat tota la plenitud del poder i, començant les seves funcions, es va desfer primer d'un possible rival i aspirant al poder: el fill petit del seu pare, és a dir, el seu propi. germà.
Mehmed II va ordenar la seva execució, i això no va provocar cap reacció negativa de ningú. La pràctica d'eliminar els pretendents consanguins al tron s'havia fet anteriorment a la cort, però només ara eramarcat per la llei. Després d'haver tractat amb el seu germà, el jove soldà va enviar al tauler el seu mentor, el visir Khalil, que li molestava molt.
Segons les memòries dels contemporanis, el sultà otomà Mehmed II era un home intel·ligent i enèrgic, però alhora molt secret, impredictible i capaç de dur a terme una política controvertida. Podem jutjar completament la seva aparició a partir dels retrats de tota la vida creats per mestres europeus del pinzell, el més famós dels quals és Gentile Bellini. A les seves teles, l'artista va captar aquest home baix, però ple de força interior, el nas corbat del qual donava una expressió nefasta al seu rostre.
Doble cara i traïció
Ple d'astúcia realment oriental, el futur conqueridor va començar la seva activitat intentant crear-se la imatge d'un cert pacificador. Amb aquesta finalitat, no va deixar mai d'assegurar als diplomàtics dels estats occidentals el seu desig d'establir la pau i l'estabilitat a la regió, i davant l'ambaixador de l'emperador bizantí Constantí IX fins i tot va jurar a l'Alcorà que mai no invadiria les seves possessions.. El jurament es va fer exactament dos anys abans del dia en què va fer caure tota la força del seu exèrcit a les muralles de Constantinoble, conquerint aquesta fortalesa del cristianisme per sempre.
No obstant això, la veritable essència de la seva política es va exposar aviat. Al llarg de 1452, el sultà Mehmed II, contràriament a les seves garanties, es preparava per capturar la capital bizantina. Va construir fortificacions militars prop de Constantinoble, i a la costa de l'estret, a travésque els vaixells dels mercaders venecians arribaven del mar Negre al Mediterrani, es van instal·lar canons. Sota l'amenaça d'execució immediata, tots els viatgers estan gravats pels seus funcionaris, que, de fet, és el robatori més flagrant.
Caiguda de Bizanci
A l'abril de 1453, el soldà otomà Mehmed II, que aleshores només tenia vint-i-un anys, es va apropar als murs de la Segona Roma amb un exèrcit cent mil·lès, un cinquè dels quals eren regiments seleccionats de geníssers. Contra un exèrcit tan impressionant, els defensors de la ciutat van aconseguir aixecar només set mil combatents. Les forces van resultar massa desiguals i el 29 de maig es va prendre Constantinoble. Després de la caiguda del Gran Imperi Romà, aquesta va ser la segona tragèdia més gran de la història del món cristià, fet que va provocar que des de llavors el centre de l'ortodòxia mundial es traslladés a Moscou, que va rebre l'estatus de la Tercera Roma..
Després de la presa de la ciutat, els turcs van massacrar la majoria dels seus habitants, i els que podien ser venuts com a esclaus van ser enviats als mercats d'esclaus. El mateix emperador va morir aquell dia, poc abans, Constantí XI, que havia pujat al tron. Un destí tràgic, però en molts aspectes instructiu, va caure al comandant bizantí Luka Notara.
Comptant amb la generositat de l'enemic, va ser partidari de la rendició voluntària de la ciutat, per la qual aviat va pagar el preu. Quan la capital estava en mans dels turcs, el mateix Mehmed II va cridar l'atenció sobre el seu fill jove i molt bonic. L'harem dels nois era la seva debilitat, i el sultà va decidir fer una reposició. Havent rebut la negativa dels indignatspare, no va discutir, però va ordenar l'execució immediata de tota la família.
A la nova capital de l'imperi
Immediatament després de la presa de Constantinoble, Mehmed II va transferir-hi la capital del seu imperi d'Adrianoble, fet que va contribuir a l'afluència intensa de la població turca. El suburbi de la ciutat -Gàlata, que fins aleshores era una colònia genovesa- va passar completament a la submissió a l'administració del sultà i aviat també va ser poblat pels turcs. A més, Mehmed II, les esposes i concubines del qual es trobaven anteriorment a l'antiga capital, es va traslladar a Constantinoble i tot el seu nombrosíssim harem.
Des dels primers dies del domini otomà, el principal santuari cristià de la ciutat, Santa Sofia, es va convertir en una mesquita. Tanmateix, atès que un nombre important d'antics residents cristians romanien al territori ocupat, un problema greu era el tema de regular la seva vida religiosa.
L'actitud del sultà envers els gentils
Val la pena assenyalar que Mehmed II en la seva política interior es va guiar pels principis de la tolerància religiosa, i durant el seu regnat, els gentils de vegades es van sentir molt més a gust que a la majoria de països europeus, on en aquella època hi havia una persecució per la dissidència religiosa. Els jueus, refugiats dels països d'Europa occidental, que van fugir de la Inquisició i van arribar en gran nombre a l'Imperi Otomà, ho van sentir especialment fort.
Per gestionar les nombroses comunitats cristianes de l'imperi, el sultà va nomenar un primat amb el seu poder, que va passar a la història com el patriarca Gennadi II. Erudit. Figura religiosa destacada de la seva època, esdevingué l'autor d'un gran nombre d'obres teològiques i filosòfiques, i l'acord al qual va arribar per regular la relació entre les autoritats musulmanes i les comunitats ortodoxes va romandre legalment vigent fins al 1923. Així, el patriarca Gennady Scholariy i Mehmed II van aconseguir evitar l'inevitable vessament de sang religiós en aquests casos.
Viatges nous
Un cop resolts els afers interns, Mehmed II el Conqueridor va continuar la seva política traïdora. Durant els deu anys següents, l'Imperi Trebisonda, que abans era una colònia bizantina, Sèrbia, Bòsnia, el Ducat d'Atenes, el Principat de Marey i molts altres estats antigament independents van caure als seus peus.
El 1475, el khanat de Crimea amb la seva capital, la ciutat de Kafa, actual Feodosia, va caure sota la jurisdicció de l'Imperi Otomà. Anteriorment havia causat danys importants als països d'Europa de l'Est amb les seves incursions i, havent passat a formar part de l'Imperi Otomà i enfortir significativament el seu poder militar, va crear les condicions prèvies per a noves campanyes agressives de Mehmed II.
Mort sense glòria
Un dels pocs estats que va aconseguir resistir el sultà va ser la República de Venecia. Incapaç de derrotar-la militarment, Mehmed va concloure un acord el 1479, sobre la base del qual els venecians van rebre el dret al lliure comerç dins de l'Imperi Otomà. Això va deslligar en gran part les seves mans per a més accions, i el 1480 les seves tropes van emprendre la captura del sud d'Itàlia. Però el destí va voleraquesta campanya va ser l'última en la vida del conqueridor. Enmig de la lluita, mor de sobte, però no al camp de batalla, sinó a la seva pròpia tenda.
Es creu que Mehmed II, el fill del qual d'una dona cristiana era l'hereu legítim, va ser víctima d'una conspiració. Es creu que, guiat per una set de poder, Bayazid (ja s'esmentava a l'article) va aconseguir obligar el metge personal del seu pare a donar-li una dosi letal d'opi, com a conseqüència de la qual va morir. Fins i tot abans de l'enterrament de Mehmed II, el fill va ocupar el seu lloc al tron com el següent governant de l'Imperi Otomà, el sultà Bayezid II.
Resumant el regnat de Mehmed II, els historiadors coincideixen que va aconseguir canviar en gran mesura l'actitud dels caps d'estat europeus envers el seu imperi, forçant-lo a ser reconegut com a igual entre les principals potències mundials d'aquella època. Ell mateix va ocupar un lloc a la història mundial juntament amb els comandants i estadistes més destacats.
Al llarg dels segles següents, els governants de l'estat que va crear van canviar, però els principis establerts pel sultà Mehmed II van ser la base de la seva política exterior i interior. El principal d'ells era l'expansió, combinada amb una relativa tolerància cap als pobles conquistats.
