Fines imposables: patrimonis que van pagar impostos (enviar) a l'estat. Al nostre país, la desigu altat jurídica va perdurar fins a finals del segle XIX. Alguns pagaven impostos, altres estaven exempts d'ells. En aquest article es parlarà sobre quins grups de persones s'han inclòs a les successions fiscals.
Concepte
Una classe és un grup de persones els membres de les quals difereixen en estat legal. Per regla general, està fixat per llei. Les finques només es troben als estats precapitalistes. La diferència entre estaments i classes és que es tracta d'un estatus legal que s'hereta. L'home no pot passar d'un a l' altre. L'estat ho controla clarament a través de normes legals, ja que se sent segur en mantenir una posició legal. És per això que el sistema estamental només es troba a la monarquia representativa estamental dels estats feudals i es desintegra amb l'aparició del capitalisme.
Un monarca (emperador, rei, sultà, etc.) està al capdavant de l'estat només perquèprové d'una família noble. Res depèn de les seves qualitats i habilitats personals. Per tant, la transició d'una classe a una altra sempre s'ha percebut molt negativament: tothom ho veia com una amenaça per al sistema existent. L'elit va intentar mantenir la seva posició a tot arreu i en tot moment. La transició d'un sistema de classes a un sistema de classes sempre ha anat acompanyada d'explosions socials, guerres civils i revolucions.
Tipus de finques a Rússia
La integritat de l'estat rus i l'autoritat del poder monàrquic depenien de la preservació del sistema estamental. En general, es poden dividir en dos grans grups: patrimonis imposables i privilegiats. Els primers també eren anomenats "negre", els segons - "blancs". Per exemple, "assentament blanc" - un poble exempt d'impostos; "camperols de cabell negre": pagesos que pagaven impostos, etc.
Transformació de Pere el Gran
El concepte mateix de "patrimoni imposable" només apareix sota Pere el Gran. Abans d'això, tothom que havia de pagar impostos era anomenat "imposable". Pere el Gran va ser el primer a aplicar a Rússia el sistema fiscal que encara existeix avui: va introduir l'impost electoral. Abans d'ell, ningú censava la població. Les elits no tenien ni idea de quanta gent hi havia a l'estat. L'impost es fixava sobre un assentament, un poble, un poble, etc. Aquest sistema era extremadament ineficient i injust. Pere igualava tots en drets en el marc de les seves finques. Ara tothom havia de pagar el mateix impost, que establiria l'estat.
Abans de començarreformes, es va dur a terme una auditoria: un cens de la població. Els documents amb llistes es deien "contes de revisió". El terme "contes de fades" és el més adequat per a aquest document, ja que no va ser possible verificar l'exactitud de la informació. Per cert, en el nostre temps, després del cens, es troben diversos "Pokemon", "Teletubbies", "Jedi" i altres nacionalitats que no existeixen a les classificacions.
Estats imposables de Rússia
Tota la massa d'habitants rurals, filisteus, treballadors de les botigues pertanyien a les finques imposables. Es podien atribuir a persones que es van perdre la revisió i no van ser incloses als "contes de revisió", així com als fugitius. També equival a impostos:
- fundacions;
- persones que no recorden la seva relació;
- fills il·legítims, malgrat la condició legal de la mare.
Cada una de les finques estava dividida en categories i grups. Per exemple, sota Pere el Gran, els comerciants van començar a dividir-se en gremis. El primer incloïa "comerciants nobles que tenen grans ganges", així com farmacèutics, curanderos, metges. No es podien distingir com una finca separada de la classe dels comerciants, ja que la condició jurídica estava determinada pel naixement, i no per l'ocupació. El segon gremi de mercaders incloïa els petits artesans, els petits comerciants, així com "tota la gent vil que es contracta, en feines serviles i similars". Els comerciants no pagaven l'impost electoral. L'estat els va agafar una quota per "l'entrada" al gremi. Aquest sistema recorda les llicències modernes: pagueu diners: teniu dret a participar en un determinatactivitat.
Les fonts no anomenen alguns comerciants "gent mala" per res. Hi havia una escletxa a la llei: alguns d'ells no es dedicaven al comerç, cosa que irritava l'estat. Era impossible cobrar-los un impost electoral, ni transferir-los a una altra classe segons les lleis del sistema feudal-estatal.
Cooperar
La societat vigilava atentament per assegurar-se que la gent no pogués enganyar l'estat durant els contes de revisió. L'impost electoral no significava en absolut que cada resident estigués obligat a venir a l'autoritat fiscal i pagar-se per si mateix. Construir un sistema així requereix molts diners i molt de temps. L'Estat ho va facilitar: va posar la gent a les llistes de "contes de revisió", cobrava el principal impost sobre les finques imposables, en funció del nombre de població imposable, i facturava a tota la societat. Això es deia responsabilitat mútua. Si algú decideix enganyar l'estat, ho pagaven altres residents. Aquest sistema recorda el pagament modern de les factures de serveis públics mitjançant comptadors d'habitatges comuns als edificis d'apartaments: el deute total es divideix entre tots els residents.
Els patrimonis imposables del segle XIX: la crisi del sistema patrimonial
El sistema estamental s'està tornant obsolet en el període de desenvolupament del capitalisme. Un exemple viu de la crisi va ser descrit per A. P. Txékhov a The Cherry Orchard. Els antics pagesos i comerciants tenien grans fortunes financeres, però tenien drets limitats, mentre que els nobles semi-pobres tenien privilegis legals sobre ells. La crisi és més aguda a Rússiaes va manifestar des de mitjans del segle XIX fins a principis del segle XX. Tanmateix, fins al 1918, el Codi de Lleis de l'Imperi Rus va estar en vigor al país, que va mantenir el sistema patrimonial.
El 15 de maig de 1883, l'emperador Alexandre III suprimeix l'impost electoral amb un manifest. Rússia és l'únic estat europeu que ha exempt els seus ciutadans dels impostos personals. Per tant, era absolutament equivocat dir que el "règim tsarista" va extreure "tot el suc" dels temes desafortunats abans de les revolucions del segle XX.
