Al segle XV, els europeus van descobrir Amèrica. Van anomenar el continent Nou Món. Però encara que els europeus realment van veure aquesta terra per primera vegada, només era nova per a ells. De fet, aquest continent ha tingut una història llarga i apassionant. Les antigues civilitzacions d'Amèrica, que habitaven el continent sense comunicació amb el món exterior, portaven un estil de vida sedentari. Van construir ciutats i pobles, creant gradualment una societat increïblement complexa. Cada tribu tenia el seu propi sistema polític, la seva pròpia religió, les seves pròpies idees sobre la vida i l'univers. Els rastres d'algunes tribus es perden completament en el temps. D' altres ens han deixat un llegat que ens recorda la grandesa d'un món perdut. La història de les civilitzacions antigues d'Amèrica -inques, maies, asteques- reflecteix la història de tot el continent.
Civilitzacions antigues
Al segle XVI, després del descobriment d'Amèrica, es van començar a inventar mites sobre les ciutats d'or a Europa. Els conqueridors espanyols van navegar cap a Eldorado somiant en fer-se rics. Pocs anys després de l'inici de la brutal invasió dels espanyolsels imperis dels inques i asteques es van esfondrar, el món sencer va morir. Dues civilitzacions increïbles van ser destruïdes en el seu apogeu.
Als segles XIX i XX, aquest món antic va ser redescobert. El segon descobriment, com el primer, va donar lloc a aventures sorprenents. Arriscant les seves pròpies vides, els investigadors van viatjar a països desconeguts i van portar històries increïbles. Enmig de la selva, darrere de les muntanyes impenetrables, s'amagaven enormes ciutats abandonades. Els exploradors van descobrir civilitzacions sorprenents que existien a Amèrica abans de Colom, molt abans de la invasió de l'home blanc al continent americà.
Els nous descobriments han refutat totes les idees dels europeus sobre els indis salvatges. Les majestuoses ruïnes de les seves ciutats parlaven del nivell de desenvolupament inesperadament alt i la cultura sofisticada dels inques. Les llengües índies també es consideren úniques i una de les més antigues.
Entre les tribus índies destaquen dos grups completament diferents. A partir de la segona meitat del s. BC e. Els Andes han vist el desenvolupament de diverses civilitzacions antigues importants a les Amèriques, una de les quals és la dels inques. Els maies i els asteques pertanyen a les civilitzacions d'Amèrica Central, units per una cultura comuna.
Història de la tribu maia
La civilització i la llengua maies es van originar als boscos de Guatemala cap al 250-300 aC. BC e. El seu apogeu va arribar al segle VIII. n. e. Un poble desenvolupat i refinat va construir ciutats on temples i palaus s'alçaven per sobre de les cases, va crear la llengua maia, que es considera una de les més antigues.
Tikal és la ciutat més poderosa de la civilització maia. Es troba a Guatemala. Tikal tenia el més alttemples d'aquella època. Van arribar als 70 metres d'alçada. Les ruïnes grises que avui admirem reflecteixen aquesta ciutat en tot el seu esplendor. La reconstrucció de la plaça principal de Tikal ens permet veure la ciutat on predominava el color vermell.
Durant els primers estudis, els científics van intentar entendre el propòsit de les piràmides maies a Mèxic. Potser no semblaven retre homenatge als déus. Molts d'ells es construeixen en honor dels líders.
A principis dels anys 50 del segle XX, els arqueòlegs van descobrir una tomba en un dels túnels. Contenia un esquelet humà adornat amb jade. Aquesta pedra era un símbol de vida i immortalitat a la cultura maia. Aquest esquelet va pertànyer a un líder maia que va governar Tikal fins a l'any 834 dC. e.
Els líders maies van ser enterrats en piràmides, com els faraons egipcis. Com els faraons, els líders es consideraven divinitats. El líder no només governava la ciutat, sinó que era el líder polític, militar i espiritual de la seva societat. En l'època de màxima esplendor dels antics maies, la posició del líder com a líder espiritual era innegable.
La vida de la ciutat es va construir segons les lleis del món còsmic. L'estatus diví del líder garantia als habitants de la ciutat la pau i l'harmonia. Els edificis monumentals de la ciutat havien d'inculcar la por als seus habitants. La personalitat del líder era sagrada. La seva vida formava part de la mitologia maia. Des del dia de la seva ascensió al tron, el líder va ser equiparat amb el sol naixent del matí. Les llegendes dels líders es basaven en cicles de temps.
Els indis són astrònoms
Entre els pobles indígenes del continent americà, els maies van ser els millors astrònoms. A la ciutatYucatán és un edifici molt interessant. És un observatori astronòmic amb una cobertura celeste de 360°. Els sacerdots maies van dedicar el seu temps a l'exploració il·limitada del cel, intentant predir des dels astres els destins, les dates de la batalla i l'ascens de nous líders al tron. No és només un observatori. Aquí els maies van intentar comprendre el passat i el present, conèixer el futur i entendre la naturalesa cíclica de tot el que passa.
Des del punt de vista dels pobles d'Amèrica Central, el temps era completament cíclic. Constava de certs cicles que un dia es van haver de trencar per sempre. Per tant, els maies van seguir de prop el curs de les lluminàries, que potser contenien els secrets del seu futur. Els asteques creien que l'univers estava subjecte a cicles, que estaven controlats tant per les forces del bé com per les forces del mal. Els dies es van dividir en favorables i desfavorables.
El coneixement dels cicles de temps també es va aplicar a l'agricultura. Els astrònoms diuen als agricultors quan plantar i collir els cultius, quan s'ha de treballar. Avui, els descendents dels maies fan servir l'agricultura de tala i crema. Durant l'estació seca, cremen pegats a la selva per ser cultivats i adoben el sòl amb cendra.
Durant molts milers d'anys, el principal aliment dels indis va ser el blat de moro. El van començar a conrear fa 5000 anys. Al principi, les espigues eren molt petites. Cada un d'ells no va donar més d'una dotzena de grans. Els indis van seleccionar els grans més grans i bells i els van plantar. Així va aparèixer el blat de moro que ara cultivem. Els maies es deien a si mateixos "fills del blat de moro". Segons les seves llegendes, els déus van crear el primer home a partir de farinetes de blat de moro. Modernels historiadors es pregunten com van existir grans comunitats maies en condicions en què ara només poden viure grups reduïts de persones?
Hi ha un altre problema relacionat amb l'agricultura de tala i crema. El sòl s'esgota ràpidament i deixa de produir cultius. Els antics maies posseïen diverses maneres de fer cultius molt més rics que els actuals. Però les seves opcions eren limitades.
Destrucció de l'imperi maia
Al segle VIII, les ciutats maies van créixer tan ràpidament que la seva població ja no era possible alimentar-se. El creixement de les ciutats va comportar períodes de fam. Un altre problema de les ciutats maies estava relacionat amb la seva organització. Units per una cultura comuna, no tenien vincles polítics. Algunes ciutats, cadascuna governada per un líder, es trobaven en un estat d'hostilitat constant. Tikal i Calakmul van lluitar ferotgement per la supremacia. El sistema polític maia era innegablement molt eficient, però també era fràgil i poc fiable. Aquesta inseguretat va provocar inseguretat. Algunes ciutats van ser esborrades de la faç de la terra perquè els habitants es van matar entre ells. Van ser capturats tan ràpidament que la gent no va tenir temps de córrer.
Al principi de la seva investigació, els científics van creure ingènuament que els maies eren un poble pacífic. Ara sabem que aquest no és gens així. Les guerres entre diferents ciutats van esclatar molt sovint. A Chiapas, hi ha els frescos maies més luxosos, trobats l'any 1946. Representen l'enemistat que regnava entre les ciutats dels maies. Aquestes ciutats van lluitar entre elles pel territori, el poder i la prosperitat.
Juntada amb l'esgotament dels recursos, la guerra només va accelerar la caiguda de l'imperi. Després del segle IX, els maies ja no erigien edificis. Les ruïnes de les seves ciutats guarden rastres de guerres i destruccions. En pocs anys, el món maia es va col·lapsar completament. Un dels pobles indígenes del continent americà va ser esborrat de la faç de la terra.
Història dels asteques
Al segle XIII, la tribu dels asteques del nord procedia del golf de Mèxic. La seva imaginació va quedar impactada per les monumentals piràmides de Teotihuacan, que havien estat abandonades durant molts segles. Els asteques van decidir que aquesta ciutat va ser erigida pels mateixos déus. Fins avui, es desconeix quina tribu el va construir.
Per una banda, els indis asteques volien crear la mateixa civilització avançada, d' altra banda, els costava allunyar-se dels seus cruels costums i estil de vida nòmada. La tribu asteca tenia dues visions. Van valorar els seus avantpassats i van adoptar els valors culturals d'aquelles civilitzacions que els van precedir. Però entre els avantpassats dels asteques també hi havia una valenta tribu de caçadors, i no n'estaven menys orgullosos.
La Ciutat de Mèxic es va construir sobre les ruïnes de Tenochtitlan, la capital asteca destruïda pels espanyols. No és fàcil trobar rastres dels asteques a la moderna selva de pedra. El 1978 es va fer un descobriment sorprenent. La ciutat de Ciutat de Mèxic tenia previst començar la construcció del metro. Els treballadors que van començar a cavar una fossa van trobar objectes estranys sota terra. Més tard va resultar que es tractava de rastres dels asteques. L'arqueòleg José Alvara Barerra Rivera recorda aquest moment sorprenent. El mur nord del temple, dedicat al déu del sol, s'ha conservat perfectament.asteques. Va resultar que els espanyols van construir una catedral sobre les ruïnes del cor sagrat de la capital asteca. Aquí hi havia una dotzena de temples. Els arqueòlegs van aconseguir recrear el més important de tots els temples. Com les piràmides maies de Mèxic, es va construir en diverses etapes. Gràcies a les ruïnes, els especialistes van poder reviure el passat del poble asteca.
La ciutat perduda de Tenochtitlan
On ara Ciutat de Mèxic es troba a una altitud de 2000 metres, fa molts segles hi havia el llac Texcoco. Al seu voltant, els asteques van aixecar una ciutat que s'alçava sobre illes artificials. Això és Tenochtitlan, la Venècia americana. En el moment de la invasió europea, estava habitada per 300 mil persones. Els conquistadors no podien creure els seus propis ulls. Tenochtitlan va ser una de les metròpolis més grans del seu temps. Al seu centre hi havia un temple, les ruïnes del qual es van trobar l'any 1978. L'àrea de la ciutat és d'uns 13 km². Per construir-lo s'ha hagut d'excavar molta terra i drenar el sòl per fer habitable la zona. Aquesta enorme ciutat es va construir en poques dècades, cosa que la fa encara més notable.
A la zona pantanosa hi havia poca terra apta per llaurar, però els asteques van aconseguir aprofitar-la al màxim per alimentar els centenars de milers de persones que habitaven la capital. Als suburbis de la Ciutat de Mèxic hi ha zones agrícoles sorprenents: chinampas. Són tan singulars que estan inclosos a la Llista del Patrimoni Mundial de la UNESCO. Gràcies al fet que s'han conservat les chinampas, podem mirar el passat i descobrir el misteri de la història de les civilitzacions. Amèrica antiga.
sacrifici asteca
Les tribus asteques, com els maies, conreaven blat de moro. Es creia que aquesta planta estava patrocinada pels déus asteques, als quals la gent sacrificava dones joves. Van ser decapitat com blat de moro a l'època de la collita.
A tot Amèrica Central es van fer sacrificis humans, però a l'època asteca es van convertir en una autèntica bogeria. Quan els conquistadors van entrar per primera vegada a la plaça principal de Tenochtitlan, es van horroritzar al veure que les parets del temple estaven cobertes de sang. Els conqueridors van capturar la ciutat i van destruir el temple, però els arqueòlegs van trobar edificis encara més antics que repetien exactament el gran temple en miniatura.
El tipus de sacrifici més comú era tallar el cor, que estava destinat al Sol assedegat de sang. El motiu pel qual es van realitzar aquestes accions està indicat a la pedra del sol. En un disc de 20 tones de pes i 3 metres d'alçada hi ha tallat un calendari en el qual s'indiquen 4 catàstrofes que van destruir 4 sols. Segons aquest calendari, el darrer, 5è sol, també estava en perill. Però un dels déus el va salvar sacrificant-se. Es va incendiar i després va renéixer com una estrella brillant, que es va convertir en el nou sol. Però estava immòbil. Llavors els altres déus es van sacrificar per reviure el sol. Així que va continuar el drama còsmic, on ara el paper dels déus era interpretat per persones. Perquè el sol continués el seu viatge pel cel, s'havia d'alimentar cada dia amb aigua preciosa: sang humana.
Els sacrificis van jugar moltpaper important en la cosmovisió asteca. Eren la pedra angular sobre la qual es basava l'autodeterminació del poble. Els asteques creien que fent sacrificis humans als déus, mantenien l'ordre existent al món, i que si un dia això s'aturava, la humanitat podria morir. A més, l'èxit de la política i l'expansió del territori de l'imperi asteca van provocar aquestes víctimes.
Per tal que el sistema continués evolucionant, els asteques van intentar superar-se en tots els àmbits. L'any 1487, l'emperador Ahuizotl va celebrar la renovació del gran temple. La cerimònia va ser terrorífica. Els sacerdots van tallar el cor d'almenys 10.000 captius. Va ser l'època de màxima esplendor de l'Imperi asteca, l'antiga civilització d'Amèrica.
Azteques - conqueridors
A partir del 1440, els asteques van dur a terme campanyes militars interminables per expandir el seu propi imperi, capturant les tribus que vivien a la vall mexicana. El 1520, l'àrea del seu imperi va arribar als 200 mil km². Quan els conquistadors van envair, constava de 38 províncies, cadascuna de les quals va haver de pagar un gran tribut al líder.
El poder a l'imperi asteca estava recolzat per la por. El principal interès dels governants era controlar els territoris ocupats, cobrar tributs i mantenir la por als súbdits. Això explica la grandesa de l'escala de l'arquitectura asteca. El creixement de la riquesa d'un imperi tan enorme no podia ser recolzat només amb el reassentament de tribus i la presa de nous territoris. Els asteques no van colonitzar nous territoris tant com van fer campanyes brutals onomés amenaçava altres tribus. Així és com van ampliar les seves fronteres. Els súbdits de l'Imperi asteca van reconèixer el poder de les ciutats de Tenochtitlan i Tlatoani. Van venerar sense parar l'emperador i les seves divinitats. Els asteques permetien que les tribus capturades gestionessin els seus propis assumptes sempre que paguessin tribut i tractessin la tribu governant amb reverència.
Història dels Inques
Durant el mateix període de temps, els inques van governar un imperi 5 vegades més gran que l'imperi asteca. S'estenia des de l'Equador modern fins a Xile, ocupant uns 950 mil km². Per tal de gestionar-ho, els inques van crear un sistema basat en un conglomerat de diverses tribus diferents.
L'any 1615, Guaman Poma de Ayala va completar la seva sorprenent obra, en la qual va descriure la història de la civilització inca, l'època de màxima esplendor de la tribu abans de la invasió dels conquistadors i el descobriment d'Amèrica. En el seu llibre, va descriure la crueltat amb què els espanyols van tractar la població indígena de Novaia Zemlya. Les cròniques de Poma de Ayala són una de les poques fonts de les quals podem conèixer l'organització de la sorprenent tribu inca.
La paraula "Inca" s'utilitzava per referir-se tant als líders com a la gent normal. Segons la llegenda, hi havia 13 grans inques. El més probable és que els 8 primers eren personatges mítics.
L'ascens d'un imperi
La història de la tribu va començar amb l'ascens al tron del novè Inca - Pachacutec. Fins a aquest punt, els inques no eren diferents d' altres tribus peruanes. Pachacutec era un líder militar talentós. Va començar a expandir-seel territori del país. En unir 500 tribus, Pachacutec va iniciar una nova era en la història dels inques. Era un governant meravellós. I al seu imperi, les famílies vivien en comunitats, la terra en cadascuna d'elles era comuna. Cada regió havia de subministrar a la comunitat el menjar que hi creixia millor.
Els inques van crear un sistema administratiu amb una estructura estable, encapçalat per un grup de funcionaris. Per tal d'assegurar l'intercanvi econòmic entre les diferents regions, calia un sistema de comunicacions. Però calia construir carreteres als Andes, la serralada més alta del món després de l'Himàlaia. Els inques dominaven l'art de construir ponts sobre els rius. Molts d'ells segueixen actius avui dia. Per construir ponts i carreteres als Andes calia una clara organització del treball. Cada treballador havia de contribuir a la causa comuna. El treball col·lectiu va ser un dels principis fonamentals de l'imperi inca.
El sistema de carreteres va ajudar els inques a crear un dels estats més ben organitzats del món. Els missatgers podien lliurar notícies des del palau del líder fins als confins de l'imperi amb una velocitat increïble.
Els inques no tenien una llengua escrita - només comunicació oral en llengües índies, però van desenvolupar un sistema original per transmetre informació mitjançant quipu - paquets de fils multicolors, on cada color i longitud de fil tenien el seu propi significat.. Gràcies al quipu, els inques van aconseguir controlar el seu tresor amb molt d'èxit. Els líders controlaven l'economia mitjançant intermediaris, en el paper dels quals actuaven els governants de les regions individuals. Se suposava que havien de recollir tributs dels subjectes i organitzar-lostreball. Només era una baula de la cadena. Els inques van crear tot un sistema administratiu.
Hi havia poques ciutats importants a l'imperi. La majoria dels inques vivien en pobles i es dedicaven a l'agricultura, que era la base de l'economia. L'organització de l'estat va permetre que tothom estigués en condicions acceptables.
Un líder que es considerava un descendent directe del Déu Sol estava al capdavant de l'estat. Va dirigir la política i l'economia de l'imperi, però el seu deure principal era mantenir el seu propi culte religiós. La ciutat de Machu Picchu, miraculosament conservada, és un símbol majestuós del poder del líder. Els inques somiaven amb liderar un gran imperi immortal.
80 anys després d'acabar el regnat de Pachacutec, els conqueridors van arribar als Andes. El líder va ser Francisco Pizarro. Aquest analfabet i pobre estava decidit a fer-se càrrec de l'imperi inca. Les seves úniques armes eren el seu coratge i el seu desig d'enriquir-se.
Els anys següents es van convertir en una tragèdia per als inques, representants de l'antiga civilització d'Amèrica. Molts d'ells van caure en mans dels espanyols, els supervivents es van veure obligats a veure com el seu imperi es va enfonsar. Els indis van ser assassinats i torturats. Els van prendre la terra, els van tractar com a éssers inferiors. La vida dels indis es va convertir en una cadena d'interminables desgràcies i humiliacions. Al final, el genocidi dels indis va provocar l'extermini gairebé complet d'aquestes tribus.
