L'escriptor, filòsof i periodista Nikolai Chernyshevsky va ser popular durant la seva vida en un cercle reduït de lectors. Amb l'arribada del poder soviètic, les seves obres (especialment la novel·la Què s'ha de fer?) es van convertir en llibres de text. Avui el seu nom és un dels símbols de la literatura russa del segle XIX.
Infància i joventut
Nikolai Chernyshevsky, la biografia del qual va començar a Saratov, va néixer en la família d'un sacerdot provincial. El mateix pare es dedicava a l'educació del nen. D'ell, Chernyshevsky es va traslladar a la religiositat, que es va esvair en els seus anys d'estudiant, quan el jove es va interessar per les idees revolucionàries. Des de petita, Kolenka va llegir molt i s'empassava llibre rere llibre, cosa que va sorprendre a tothom al seu voltant.
El 1843 va ingressar al seminari teològic de Saratov, però, sense graduar-s'hi, va continuar la seva formació a la Universitat de Sant Petersburg. Chernyshevsky, la biografia del qual estava relacionada amb les humanitats, va escollir la Facultat de Filosofia.
A la universitat, el futur escriptor va formar opinions sociopolítiques. Es va convertir en un socialista utòpic. La seva ideologia va ser influenciada pels membres del cercle d'Irinarkh Vvedensky, amb qui l'estudiant va parlar i discutir molt. Paral·lelament, inicia la seva activitat literària. Primerl'obra d'art només era un entrenament i es va mantenir sense publicar.
Professor i periodista
Després d'haver rebut una educació, Chernyshevsky, la biografia del qual ara estava relacionada amb la pedagogia, es va convertir en professor. Va ensenyar a Saratov, i després va tornar a la capital. En els mateixos anys, va conèixer la seva dona Olga Vasilyeva. El casament va tenir lloc l'any 1853.
El començament de l'activitat periodística de Chernyshevsky va estar relacionat amb Sant Petersburg. El mateix 1853, va començar a publicar als diaris Otechestvennye Zapiski i Sant Petersburg Vedomosti. Però sobretot, Nikolai Gavrilovich era conegut com a membre del consell editorial de la revista Sovremennik. Hi havia diversos cercles d'escriptors, cadascun dels quals defensava la seva posició.
Treballar a Sovremennik
Nikolai Chernyshevsky, la biografia del qual ja era coneguda a l'entorn literari de la capital, es va apropar més a Dobrolyubov i Nekrasov. Aquests escriptors eren apassionats per les idees revolucionàries que volien expressar a Sovremennik.
Uns anys abans, s'havien produït disturbis civils a tot Europa, que van tenir ressò a tota Rússia. Per exemple, Louis-Philippe va ser enderrocat per la burgesia a París. I a Àustria, el moviment nacionalista dels hongaresos va ser suprimit només després que Nicolau I vingués al rescat de l'emperador, que va enviar diversos regiments a Budapest. El tsar, el regnat del qual va començar amb la repressió de l'aixecament decembrista, tenia por de les revolucions i de l'augment de la censura a Rússia.
Això va causar preocupació entre els liberals de Sovremennik. Ells (Ivan Turgenev, Vasily Botkin, Alexander Druzhinin i altres) no volien que la revista es radicalitzés.
Les activitats de Chernyshevsky van atreure cada cop més l'atenció de l'estat i dels funcionaris responsables de la censura. Un fet cridaner va ser la defensa pública d'una tesi sobre l'art, en la qual l'escriptor va pronunciar un discurs revolucionari. En protesta, el ministre d'Educació Avraam Norov no va permetre que Nikolai Gavrilovich rebés el premi. Només després de ser substituït en aquesta posició pel més liberal Yevgraf Kovalevsky, l'escriptor es va convertir en un mestre de la literatura russa.
opinions de Chernyshevsky
És important tenir en compte algunes característiques de les opinions de Chernyshevsky. Van estar influenciats per escoles com el materialisme francès i l'hegelianisme. De petit, l'escriptor era un cristià zelós, però a l'edat adulta va començar a criticar activament la religió, així com el liberalisme i la burgesia.
Especialment violentament va estigmatitzar la servitud. Fins i tot abans de la publicació del Manifest sobre l'Alliberament dels Camperols d'Alexandre II, l'escriptor va descriure la futura reforma en molts articles i assaigs. Va proposar mesures dràstiques, inclosa la cessió gratuïta de terres als camperols. Tanmateix, el Manifest va tenir poc a veure amb aquests programes utòpics. Com que es van establir pagaments de redempció que van impedir que els camperols esdevinguessin completament lliures, Chernyshevsky va renyar regularment aquest document. Va comparar la situació dels camperols russos amb la vida dels esclaus negres als EUA.
ChernyshevskyCreia que en 20 o 30 anys després de l'alliberament dels camperols, el país s'eliminaria de l'agricultura capitalista i el socialisme vindria amb una forma de propietat comunal. Nikolai Gavrilovich va defensar la creació d'un falansteri, un local en què els habitants de les futures comunes treballarien junts per a un benefici mutu. Aquest projecte va ser utòpic, la qual cosa no és d'estranyar, perquè Charles Fourier va fer d'autor. Phalanster va ser descrit per Chernyshevsky en un dels capítols de la novel·la What Is to Be Done?
Terra i llibertat
La propaganda per a la revolució va continuar. Una de les seves inspiracions va ser Nikolai Chernyshevsky. Una breu biografia de l'escriptor en qualsevol llibre de text conté necessàriament almenys un paràgraf que indica que va ser ell qui es va convertir en el fundador del famós moviment de la Terra i la Llibertat. Realment ho és. A la segona meitat de la dècada de 1950, Chernyshevsky va començar a tenir molts contactes amb Alexander Herzen. Aquest periodista es va exiliar per pressions de les autoritats. A Londres, va començar a publicar el diari en llengua russa The Bell. Es va convertir en la portaveu de revolucionaris i socialistes. Es va enviar en edicions secretes a Rússia, on els números eren molt populars entre els estudiants radicals.
Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky també hi va publicar. La biografia de l'escriptor era coneguda per qualsevol socialista de Rússia. El 1861, amb la seva ardent participació (així com la influència d'Herzen), va aparèixer Terra i llibertat. Aquest moviment va unir una dotzena de cercles a les ciutats més grans del país. Incloïa escriptors, estudiants i altres partidaris de les idees revolucionàries. Curiosament, Chernyshevsky fins i tot va aconseguir arrossegar els oficials amb qui va col·laborar allà,publicat a revistes militars.
Els membres de l'organització es dedicaven a la propaganda i la crítica a les autoritats tsaristes. "Anar al poble" s'ha convertit en una anècdota històrica al llarg dels anys. Els agitadors, que intentaven trobar un llenguatge comú amb els pagesos, van ser lliurats per ells a la policia. Durant molts anys, les opinions revolucionàries no van trobar resposta entre la gent comuna, sent la part d'un estret estrat de la intel·lectualitat.
Detenció
Amb el temps, la biografia de Chernyshevsky, en definitiva, va interessar els agents de la investigació secreta. Pels negocis de Kolokol, fins i tot va anar a veure Herzen a Londres, cosa que, per descomptat, només va cridar més l'atenció sobre ell. Des de setembre de 1861, l'escriptor va estar sota vigilància encoberta. Se'l va sospitar de provocacions contra les autoritats.
El juny de 1862, Chernyshevsky va ser arrestat. Fins i tot abans d'aquest esdeveniment, els núvols van començar a reunir-se al seu voltant. Al maig es va tancar la revista Sovremennik. L'escriptor va ser acusat d'elaborar una proclama desacreditant les autoritats, que va acabar en mans de provocadors. La policia també va aconseguir interceptar una carta d'Herzen, on l'emigrant s'oferia a publicar novament el Sovremennik tancat, només a Londres.
Què cal fer?
L'acusat va ser col·locat a la fortalesa de Pere i Pau, on es trobava durant la investigació. Va durar un any i mig. Al principi, l'escriptor va intentar protestar contra la detenció. Va anunciar vagues de fam, que, però, no van modificar de cap manera la seva posició. Els dies que el presoner anava millorant, agafava el bolígraf i començava a treballar en un full de paper. Així es va escriure la novel·la "Què s'ha de fer?", que es va convertir en la més famosauna obra publicada per Chernyshevsky Nikolai Gavrilovich. Una breu biografia d'aquesta figura, impresa a qualsevol enciclopèdia, conté necessàriament informació sobre aquest llibre.
La novel·la es va publicar al recentment inaugurat Sovremennik en tres números el 1863. Curiosament, potser no hi hagués cap publicació. L'únic original es va perdre als carrers de Sant Petersburg durant el transport a la redacció. Un transeünt va trobar els papers i només amb la seva bondat de cor els va tornar a Sovremennik. Nikolai Nekrasov, que hi treballava i literalment es va tornar boig amb la pèrdua, estava fora de si de felicitat quan li van tornar la novel·la.
Sentence
Finalment, l'any 1864, es va anunciar la sentència de l'escriptor deshonrat. Va anar a fer treballs forçats a Nerchinsk. El veredicte també contenia una clàusula segons la qual Nikolai Gavrilovich havia de passar la resta de la seva vida a l'etern exili. Alexandre II va canviar el termini de treballs forçats a 7 anys. Què més ens pot dir la biografia de Chernyshevsky? Breument, literalment en poques paraules, parlem dels anys que va passar el filòsof materialista en captivitat. El clima dur i les dures condicions van empitjorar molt la seva salut. Malgrat això, l'escriptor va sobreviure als treballs forçats. Més tard va viure a diverses ciutats de província, però mai va tornar a la capital.
Fins i tot en els treballs forçats, persones afins van intentar alliberar-lo, que va idear diversos plans de fugida. No obstant això, mai es van implementar. Temps de 1883 a 1889 Nikolai Chernyshevsky (la seva biografia diu que va ser al final de la vida d'un revolucionari democràtic)passat a Astrakhan. Poc abans de morir, va tornar a Saratov gràcies al patrocini del seu fill.
Mort i significat
L'11 d'octubre de 1889, N. G. Chernyshevsky va morir a la seva ciutat natal. La biografia de l'escriptor s'ha convertit en objecte d'imitació de molts seguidors i partidaris.
La ideologia soviètica el va posar a l'alçada de les figures del segle XIX, que van ser els presagis de la revolució. La novel·la "Què fer?" es va convertir en un element obligatori del currículum escolar. A les classes de literatura moderna, aquest tema també s'estudia, només hi dediquen menys hores.
En el periodisme i el periodisme russos hi ha una llista separada dels fundadors d'aquestes tendències. Inclou Herzen, Belinsky i Chernyshevsky. Biografia, un resum dels seus llibres, així com l'impacte en el pensament públic: tots aquests problemes estan sent investigats pels escriptors d'avui.
Citat de Chernyshevsky
L'escriptor era conegut per la seva llengua aguda i la seva capacitat per construir frases. Aquestes són les cites més famoses de Chernyshevsky:
- La felicitat personal és impossible sense la felicitat dels altres.
- La joventut és l'època de frescor dels sentiments nobles.
- La literatura acadèmica salva la gent de la ignorància, i la literatura elegant de la rudesa i la vulgaritat.
- Afalagament després per dominar sota l'aparença de la submissió.
- Només en veritat és el poder del talent; la direcció equivocada destrueix el talent més fort.
