Per trist que sigui adonar-se, el mat és una part integral de qualsevol llengua, sense la qual és impossible imaginar-se. Però durant molts segles van lluitar activament amb un llenguatge obscè, però no van poder guanyar aquesta batalla. Fem una ullada a la història de les juraments en general i també esbrineu com van aparèixer les estores en rus.
Per què la gent difama?
No importa el que digui algú, absolutament totes les persones, sense excepció, utilitzen paraules jurades en el seu discurs. Una altra cosa és que algú ho faci molt poques vegades o utilitzi expressions relativament inofensives.
Des de fa molts anys, els psicòlegs hem estudiat els motius pels quals jurem, tot i que sabem que no només ens caracteritza malament, sinó que també pot arribar a ser ofensiu per als altres.
Es destaquen diversos motius principals pels quals la gent jura.
- Insultant a un oponent.
- Intenta fer que el teu propi discurs sigui més emotiu.
- Com a interjecció.
- Per alleujar la tensió psicològica o física de qui parla.
- Com a manifestació de rebel·lió. Es pot veure un exemple d'aquest comportamenta la pel·lícula "Paul: El material secret". El seu personatge principal (a qui el seu pare va criar en un ambient estricte, protegint-se de tot), després d'haver après que és possible jurar, va començar a utilitzar de manera activa paraules de jurament. I de vegades fora de lloc o en combinacions estranyes, que semblaven molt còmiques.
- Per cridar l'atenció. Molts músics utilitzen paraules blasfemes a les seves cançons per fer-se veure especials.
- Per tal d'adaptar-se amb èxit a un determinat entorn en el qual les paraules jurades substitueixen les habituals.
- Com a homenatge a la moda.
Em pregunto per quins d'aquests motius argumentes?
Etimologia
Abans d'esbrinar com van aparèixer les juraments, serà interessant tenir en compte la història de l'aparició del substantiu "mat" o "jurament" en si.
En general es creu que es va formar a partir del terme "mare". Els lingüistes creuen que aquest concepte, tan respectat per tots, es va convertir en el nom de llenguatge obscè pel fet que les primeres malediccions entre els eslaus tenien com a objectiu insultar les seves mares. D'aquí provenen les expressions "enviar a la mare" i "jurar".
Per cert, la presència del terme en altres llengües eslaves testimonia l'antiguitat del terme. A l'ucraïnès modern, s'utilitza un nom similar "matyuki" i en bielorús - "mat" i "mataryzna".
Alguns científics intenten connectar aquesta paraula amb el seu homònim dels escacs. Afirmen que va ser manllevatÀrab a través del francès i significa "mort del rei". Tanmateix, aquesta versió és molt dubtosa, ja que en aquest sentit la paraula va aparèixer en rus només al segle XVIII.
Tenint en compte la qüestió d'on provenen les estores, val la pena esbrinar com anomenen altres nacions els seus homòlegs. Per tant, els polonesos utilitzen les expressions plugawy język (llengua bruta) i wulgaryzmy (vulgarismes), els britànics - blasfèmia -, els francesos - impiété (f alta de respecte) i els alemanys - Gottlosigkeit (impietat).
Així, estudiant els noms del mateix concepte de "mat" en diferents idiomes, podeu esbrinar exactament quins tipus de paraules es consideraven les primeres malediccions.
Les versions més famoses que expliquen d'on provenien les estores
Els historiadors encara no han pres una decisió unificada sobre l'origen de l'abús. En reflexionar sobre d'on provenien les estores, estan d'acord que originàriament estaven associats amb la religió.
Alguns creuen que en l'antiguitat s'atribuïen propietats màgiques a les paraules jurades. No és estrany que un dels sinònims de jurar sigui maledicció. Per això es va prohibir la seva pronunciació, ja que podria provocar la desgràcia d'algú o de la pròpia. Encara avui es poden trobar ressons d'aquesta creença.
Altres creuen que per als avantpassats, la catifa era una mena d'arma contra els enemics. Durant les disputes o batalles, era costum blasfemar els déus protegint els oponents, suposadament això els feia més febles.
Hi ha una tercera teoria que intenta explicar d'on prové l'escac i mat. Segons ella, les malediccions relacionades amb els genitals i el sexe no eren malediccions, sinó, al contrari, oracions als antics.déus pagans de la fertilitat. Per això es deien en temps difícils. És a dir, de fet, eren un anàleg de la interjecció moderna: "Oh, Déu!"
Malgrat l'aparent il·lusió d'aquesta versió, val la pena assenyalar que pot estar força a prop de la veritat, perquè explica l'aparició de la blasfemia sexocèntrica.
Desafortunadament, cap de les teories anteriors dóna una resposta clara a la pregunta: "Qui va crear els insults?" Generalment s'accepta que són fruit de l'art popular.
Alguns creuen que les malediccions van ser inventades pels sacerdots. I el seu "rabat" va aprendre aquest abús de memòria com a encanteris per utilitzar-los segons calgués.
Una breu història de la blasfemia
Després d'haver considerat les teories sobre qui va inventar les promeses i per què, val la pena rastrejar la seva evolució a la societat.
Després que la gent va sortir de les coves, va començar a construir ciutats ia organitzar estats amb tots els seus atributs, l'actitud cap a jurar va començar a adquirir una connotació negativa. Les promeses estaven prohibides i els qui les pronunciaven eren severament castigats. A més, la blasfèmia era considerada la més terrible. Per a ells, podrien ser expulsats de la comunitat, marcats amb un ferro al roig o fins i tot executats.
Al mateix temps, per a expressions centrades en el sexe, animals o relacionades amb funcions corporals, el càstig era molt menor. I de vegades era completament absent. Probablement per això es van fer servir més sovint i van evolucionar, i el seu nombre va créixer.
Amb la difusió del cristianisme a Europa, es va declarar el llenguatge obscèuna altra guerra que també es va perdre.
Curiosament, en alguns països, tan bon punt el poder de l'església va començar a debilitar-se, l'ús d'obscenitats es va convertir en un símbol del pensament lliure. Això va passar durant la Revolució Francesa, quan estava de moda renyar amb vehemència la monarquia i la religió.
Malgrat les prohibicions, hi havia detractors professionals als exèrcits de molts països europeus. Els seus deures eren maleir els enemics durant la batalla i demostrar els òrgans íntims per aconseguir una major persuasivitat.
Avui, el llenguatge obscè continua sent condemnat per la majoria de religions, però no és castigat tan severament com fa segles. El seu ús públic es castiga amb petites multes.
Malgrat això, les últimes dècades s'han vist una altra transformació de les juraments de tabú a alguna cosa de moda. Avui estan a tot arreu: en cançons, llibres, pel·lícules i televisió. A més, cada any es venen milions de records amb inscripcions i rètols obscens.
Característiques de la catifa en els idiomes de diferents pobles
Tot i que les actituds cap a jurar als diferents països han estat idèntiques en tots els segles, cada nació ha format la seva pròpia llista de juraments.
Per exemple, el jurament tradicional ucraïnès es basa en els noms del procés de defecació i el seu producte. A més, s'utilitzen noms d'animals, més habitualment gossos i porcs. El nom del deliciós porc es va tornar obscè, probablement durant el període dels cosacs. Els principals enemics dels cosacs eren turcs i tàrtars, és a dir, musulmans. I per a ells, el porc és un animal brut, la comparació amb el qual és molt insultant. Per tant, per tal deprovocar l'enemic i desequilibrar-lo, els soldats ucraïnesos comparaven els enemics amb els porcs.
Moltes paraules en anglès provenien de l'alemany. Per exemple, aquestes són les paraules merda i merda. Qui ho hauria pensat!
Al mateix temps, de fet, es van prendre manlleus menys populars del llatí: aquests són defecar (defecar), excretar (excretar), fornicar (fornicar) i copular (copular). Com podeu veure, totes les paraules d'aquest tipus són brossa i avui dia no s'utilitzen sovint.
Però el nom no menys popular ass és relativament jove i es va fer molt conegut només a partir de la segona meitat del segle XIX. gràcies als mariners que van retorçar accidentalment la pronunciació del terme "ase" (cul).
Val la pena assenyalar que a tots els països de parla anglesa hi ha malediccions específiques dels seus habitants. Per exemple, la paraula anterior és popular als EUA.
Com a altres països, a Alemanya i França, la major part del llenguatge obscè s'associa amb brutícia o descuidació.
Els àrabs poden anar a la presó per jurar, sobretot si ofenen Al·là o l'Alcorà.
D'on provenen les paraules jurades en rus
En haver tractat amb altres idiomes, val la pena parar atenció al rus. Després de tot, és en ell on el llenguatge obscè és en realitat argot.
Llavors, d'on ve la parella russa?
Hi ha una versió que els mongols-tàtars van ensenyar a jurar als seus avantpassats. Tanmateix, avui ja s'ha comprovat que aquesta teoria és errònia. Es van trobar diverses fonts escrites d'un període anterior (que l'aparició de l'horda a les terres eslaves) en les quals es van registrar expressions obscenes.
Així, entenent d'on prové l'escac i mat a Rússia, podem concloure que existeix aquí des de temps immemorials.
Per cert, en moltes cròniques antigues hi ha referències al fet que els prínceps sovint es barallaven entre ells. No indica quines paraules van utilitzar.
És possible que la prohibició dels abusos existia fins i tot abans de l'arribada del cristianisme. Per tant, la documentació oficial no parlava de juraments, cosa que dificulta, almenys, establir aproximadament d'on prové l'escac i mat a Rússia.
Però donat que les paraules obscenses més populars es troben principalment només en llengües eslaves, es pot suposar que totes van sorgir en protoeslau. Pel que sembla, els avantpassats van calumniar no menys que els seus descendents.
És difícil de dir quan van aparèixer insults en rus. Al cap i a la fi, els més populars d'ells van ser heretats del protoeslau, el que significa que hi van estar des del principi.
Paraules consonants amb algunes de les jurades tan populars avui dia, que no citarem per raons ètiques, es poden trobar a les lletres d'escorça de bedoll dels segles XII-XIII.
Així, a la pregunta: "D'on provenen les obscenitats en rus?", podem respondre amb seguretat que ja hi eren presents durant el període de formació.
Curiosament, no es van inventar expressions radicalment noves en el futur. De fetaquestes paraules es van convertir en el nucli sobre el qual es construeix tot el sistema de llenguatge obscè rus.
Però sobre la seva base, durant els segles següents es van crear centenars de paraules i expressions de la mateixa arrel, de les quals gairebé tots els russos estan tan orgullosos avui.
Parlant d'on prové la parella russa, no es pot deixar d'esmentar els préstecs d' altres idiomes. Això és especialment cert per al present. Després de l'enfonsament de l'URSS, va començar una activa penetració en el discurs dels anglicismes i americanismes. Entre ells n'hi havia d'obscenes.
En particular, aquesta paraula "gondon", o "gondon" (els lingüistes encara discuteixen sobre la seva grafia), formada a partir de preservatiu (condó). Curiosament, en anglès no és obscè. Però en rus encara com. Per tant, a l'hora de respondre a la pregunta d'on prové l'obscenitat russa, no s'ha d'oblidar que les expressions obscenes tan esteses avui al nostre territori també tenen arrels estrangeres.
Pecar o no pecar, aquesta és la qüestió
Quan està interessat en la història del llenguatge obscè, sovint la gent fa dues preguntes: "Qui va inventar les juraments?" i "Per què es diu que és un pecat fer servir paraules jurades?"
Si hem descobert la primera pregunta, és hora de passar a la segona.
Per tant, els que anomenen pecaminós l'hàbit de jurar es refereixen a la seva prohibició a la Bíblia.
De fet, a l'Antic Testament la calúmnia es condemna més d'una vegada, mentre que en la majoria dels casos es refereix a una varietat com a blasfèmia.- que és realment un pecat.
A més, el Nou Testament especifica que el Senyor pot perdonar qualsevol blasfèmia (calumnia), excepte la dirigida a l'Esperit Sant (Evangeli de Marc 3:28-29). És a dir, és un jurament dirigit contra Déu el que es torna a condemnar, mentre que els seus altres tipus es consideren violacions no tan greus.
Per cert, cal tenir en compte el fet que no totes les obscenitats es refereixen al Senyor i a la seva blasfèmia. A més, les frases-interjeccions senzilles: "Déu meu!", "Déu ho sap", "Oh, Senyor!", "Mare de Déu" i similars tècnicament també es poden considerar un pecat basat en el manament: "No pronuncieu el nom". del Senyor, Déu teu, en va, perquè el Senyor no deixarà sense càstig a qui pren el seu nom en va» (Ex. 20:7).
Però aquestes expressions (que no comporten cap actitud negativa i no són malediccions) es troben en gairebé qualsevol idioma.
Pel que fa als altres autors de la Bíblia que condemnen la catifa, és Salomó als "Proverbis" i l'apòstol Pau a les epístoles als Efesis i als Colossencs. En aquests casos, es tractava de palabres, i no de blasfèmia. Tanmateix, a diferència dels Deu Manaments, jurar no es presenta com a pecat en aquests passatges de la Bíblia. Es posiciona com un fenomen negatiu que s'ha d'evitar.
Seguint aquesta lògica, resulta que des del punt de vista de les Sagrades Escriptures, només es poden considerar pecat les obscenitats blasfemes, així com aquelles expressions d'exclamació que d'alguna manera esmenten el Totpoderós (incloses les interjeccions). I aquí estan els altresmalediccions, fins i tot aquelles que contenen referències a dimonis i altres esperits malignes (si no blasfemen el Creador de cap manera), són un fenomen negatiu, però tècnicament no es poden considerar un pecat total.
A més, la Bíblia esmenta casos en què el mateix Crist va renyar, anomenant els fariseus "enge d'escurçons" (descendent de serps), cosa que clarament no era un compliment. Per cert, Joan Baptista també va utilitzar la mateixa maledicció. En total, apareix 4 vegades al Nou Testament. Treu les teves pròpies conclusions…
Tradicions d'utilitzar estores a la literatura mundial
Tot i que no era benvingut ni en el passat ni en l'actualitat, els escriptors solen utilitzar un llenguatge obscè. Molt sovint, això es fa per crear una atmosfera adequada al vostre llibre o per distingir un personatge dels altres.
Avui això no és cap sorpresa, però en el passat era rar i normalment provocava escàndols.
Un dels exemples més cridaners és la novel·la de l'irlandès James Joyce "Ulysses", que és reconeguda com el cim de la prosa modernista. Els seus personatges solen jurar. És per això que aquesta novel·la va estar prohibida durant molts anys.
Una altra joia de la literatura mundial, coneguda pel seu gran ús d'abús, és la novel·la de Jerome Salinger "The Catcher in the Rye".
Per cert, l'obra de teatre de Bernard Shaw "Pygmalion" també va ser criticada en aquell moment per utilitzar la paraula sagnant, que en aquell moment es considerava una paraula bruta en anglès britànic.
Tradicions d'utilitzar obscenitats a la literatura russa i ucraïnesa
Pel que fa a la literatura russa, Puixkin també va "incursionar" en obscenitats, component epigrames rimats, mentre que Maiakovski els va fer servir activament sense dubtar-ho.
Entre els autors moderns, es pot anomenar Viktor Pelevin, els herois de les novel·les de culte del qual sovint es poden permetre el luxe de jurar.
La llengua literària ucraïnesa moderna prové del poema "Eneida" d'Ivan Kotlyarevsky. Es pot considerar la campiona del nombre d'expressions obscenes del segle XIX.
I encara que després de la publicació d'aquest llibre, jurar va continuar sent un tabú per als escriptors, això no va impedir que Les Poderevyansky es convertís en un clàssic de la literatura ucraïnesa, que continua sent fins als nostres dies. Però la majoria de les seves obres grotesques no només estan plenes d'obscenitats, en què els personatges simplement parlen, sinó que també són francament políticament incorrectes.
Dats curiosos
- Al món modern, les juraments segueixen sent un fenomen negatiu. Al mateix temps, s'estudia i sistematitza activament. Per tant, s'han creat col·leccions de les malediccions més famoses per a gairebé totes les llengües. A la Federació de Rússia, aquestes són dues paraules jurades escrites per Alexei Plutser-Sarno.
- Com sabeu, la legislació de molts països prohibeix la publicació de fotografies que representin inscripcions indecents. Això va ser utilitzat una vegada per Marilyn Manson, que va aconseguir els paparazzi. Només va escriure la paraula a la seva pròpia cara amb un retolador. I encara que publicarningú va fer aquestes fotos, però encara es van filtrar a Internet.
- Qualsevol persona a qui li agradi utilitzar blasfemia sense cap motiu aparent hauria de pensar en la seva pròpia salut mental. El cas és que potser no es tracta d'un hàbit inofensiu, sinó d'un dels símptomes de l'esquizofrènia, la paràlisi progressiva o la síndrome de Tourette. En medicina, fins i tot hi ha diversos termes especials per a les desviacions mentals associades a les obscenitats: coprolàlia (un desig irresistible de jurar sense cap motiu), coprografia (una atracció per escriure blasfemia) i copropràxia (un desig dolorós de mostrar gestos obscens).
