El significat de la frase "senyora del mar" es coneix pel conte de fades d'Alexandre Pushkin sobre un peix daurat. Es tracta d'una vella cobdiciosa i ambiciosa que no volia conformar-se ni amb la posició de la reina. "Vull ser la mestressa del mar" - aquestes són les seves paraules adreçades al peix màgic. A l'article es parlarà de quines associacions s'associa aquesta expressió.
Interpretació del diccionari
Per entendre millor el significat de les paraules "senyora del mar", primer has de consultar un diccionari. Allà, respecte al primer d'ells, es diu el següent: aquest és el gènere femení del substantiu “senyor”.
Exemples d'ús:
- Un dels epítets de la Mare de Déu és com ara "la mestressa".
- Entre els antics grecs, la deessa Àrtemis era la mestressa dels boscos i les muntanyes, els animals i els ocells, vetllava per la seva fertilitat inesgotable.
- Al segle XVII, després de nombroses guerres, Anglaterra va començar a dominar el mar, i va començar a ser anomenada "la mestressa demars.”
Més endavant, seria convenient tenir en compte la interpretació del lexema "senyor", al qual es dóna l'enllaç. Al diccionari, va acompanyat de la marca "libres" i significa el governant, el governant.
Mostres de frases:
- Els mites de diferents nacions, dedicats als déus i als herois, estan plens d'històries en què els governants celestials entren en una relació amb dones terrenals.
- Malauradament, els filibusters d'aquella època eren els veritables amos dels mars locals.
Considerem els sinònims de la primera de les fitxes indicades.
Sinònims
Entre ells pots trobar com ara:
- regidor;
- regidor;
- mrs;
- dona;
- queen;
- hostessa;
- cap;
- steward;
- líder;
- patrona;
- propietari;
- propietari;
- propietari;
- monarchie;
- emperadriu;
- queen;
- emperadriu;
- portador de pòrfir;
- corona;
- autòcrata;
- portador del ceptre;
- regidor;
- sobirania.
A continuació, hauríem de procedir a una consideració directa de l'expressió "senyora del mar".
Al conte de fades de Pushkin
Cal tenir en compte que en ell l'expressió objecte d'estudi s'utilitza només dues vegades, al final de la història. Per primera vegada, quan la vella es nega a ser una “reina lliure” i vol convertir-se en una “amo del mar”. Ella desitjano viuen a terra, sinó a l'oceà-mar i tenen un peix daurat a les seves parcel·les.
Aquesta és tota la informació disponible al famós conte de fades sobre l'expressió que ens interessa. La segona vegada que s'esmenta és quan el vell transmet al peix daurat les paraules de la seva dona excessivament ambiciosa. Com a resultat, el peix va tornar-ho tot a la normalitat i va deixar la vella sense res.
De la història, podem concloure que una persona ha d'apreciar les coses reals que té, aconseguint-les amb el seu propi treball, i no lliurar-se a fantasies transcendentals irrealitzables, el símbol de les quals en aquest cas és el desig. convertir-se en la "senyora del mar".
Deessa Matsu
És ella qui s'anomena la Dama del mar a Taiwan. Aquesta és la més popular de les divinitats locals, patrocinant a tots els mariners. Amb el temps, de la deessa del mar, també es va convertir en la deessa de la pluja. Molts taiwanesos creuen que les oracions i els sacrificis a Matsu poden fer que plogui.
Si l'excés de precipitació provoca inundacions, aleshores el poder màgic que posseeix la deessa "pacifica els rius". Per aconseguir-ho, la gent posa la seva estàtua sobre un palanquí i la porta per un lloc especial on fumen encens. Segons les creences, encara que aquest any hi hagi riuades, els corrents d'aigua fluiran en la direcció en què es mou la processó, i els camps i assentaments circumdants no s'inundaran.
Matsu comanda no només onades, pluja, inundacions, sinó també vents i tifons. A les seves ordres, les onades es calmen i els vents amainen,cessen els tifons i les inundacions. I a l'inrevés, si la deessa així ho desitja, els elements poden fer ràbia. És a dir, Matsu s'encarrega de tota la "gestió de l'aigua" a Taiwan.
A les ciutats, als ports marítims, als pobles, a la costa, a les profunditats de l'illa, a tot arreu hi ha temples dedicats a ella. Però també es fan oracions i sacrificis allà on no hi ha aquests temples. Això sol passar poc abans de l'aniversari de la deessa, que cau el dia vint-i-tres del tercer mes segons el calendari lunar.
Les pelegrinatges es fan uns dies abans. La vigília de l'aniversari, l'ídol Matsu és enviat a una anomenada gira d'inspecció. És portat en un palanquí pel territori sota la seva protecció. Tot el trajecte sol ser d'uns dos-cents quilòmetres, i amb el temps el pelegrinatge triga fins a vuit dies.
