A Europa durant la primera edat mitjana, dominava un sistema mundial basat en textos bíblics. Al cap d'un temps, va ser substituït per l'aristotelisme dogmatitzat i el sistema geocèntric proposat per Ptolemeu. Els fonaments d'aquest últim van posar en dubte les dades de les observacions astronòmiques, acumulades progressivament al llarg de la història. La complexitat, la complexitat i la imperfecció del sistema ptolemaic es feien cada cop més evidents. S'han fet molts intents per augmentar la seva precisió, però només ho han fet més difícil. Al segle XIII, Alfons X, el rei castellà, va dir que si tingués l'oportunitat d'assessorar Déu en la creació del món, aconsellaria que ho arreglaria més fàcilment.
El sistema heliocèntric del món va ser proposat per Copèrnic. S'ha convertit en una autèntica revolució en astronomia. Després de llegir aquest article, coneixeràs Copèrnic i la seva contribució a la ciència. Però primer, parlarem del que Ptolemeu va proposar abans d'ell.
El sistema ptolemaic del món i les seves mancances
El sistema creat pel predecessor de Copèrnic no permetia prediccions precises. ExcepteA més, patia una manca d'integritat, una unitat interna asistemàtica. El sistema del món segons Ptolemeu (el seu retrat es presenta més amunt) assumia l'estudi de cada planeta aïllat, per separat dels altres. Cada cos celeste, com va argumentar aquest científic, tenia les seves pròpies lleis de moviment i un sistema epicíclic. El moviment dels planetes en sistemes geocèntrics es va descriure utilitzant una sèrie de models matemàtics independents i iguals. La teoria geocèntrica, en sentit estricte, no es va desenvolupar en un sistema, ja que el sistema planetari (o sistema de planetes) no era el seu objecte. Tractava exclusivament dels moviments individuals que fan els cossos celestes.
Cal tenir en compte que amb l'ajuda de la teoria geocèntrica es va poder calcular només la ubicació aproximada de determinats cossos celestes. Però no va ser possible determinar la seva ubicació a l'espai o la veritable llunyania. Ptolemeu considerava aquests problemes completament irresolubles. El nou sistema del món, heliocèntric, va aparèixer arran de la instal·lació en la recerca de la coherència i la unitat interna.
La necessitat de reformar el calendari
Cal destacar que la teoria heliocèntrica també va sorgir en relació amb la necessitat de reformar el calendari julià. Dos punts principals (la lluna plena i l'equinocci) han perdut el contacte amb els esdeveniments astronòmics que realment van tenir lloc. Al segle IV d. C. e. La data de l'equinocci de primavera segons el calendari va caure el 21 de març. L'any 325, el Concili de Nicea va fixar aquest nombre. Es va utilitzar com a punt de partida important per calcular la data de Pasqua, la principal festa cristiana. Al segle XVI, la data de l'equinocci de primavera (21 de març) ja estava 10 dies després de la data real.
El calendari julià s'ha millorat sense èxit des del segle VIII. En el Concili del Laterà a Roma (1512-17), es va constatar l'agudesa del problema del calendari. S'ha demanat a diversos astrònoms coneguts que ho resolguin. Entre ells hi havia Nicolau Copèrnic. Tanmateix, es va negar, perquè considerava que la teoria del moviment de la Lluna i el Sol no era prou precisa i desenvolupada. Però eren la base del calendari en aquella època. No obstant això, la proposta que va rebre N. Copèrnic es va convertir per a ell en un dels motius per treballar en la millora de la teoria geocèntrica. Com a resultat d'aquest treball, va aparèixer un nou sistema mundial.
Dubtes de Copèrnic sobre la veritat de la teoria de Ptolemeu
Va ser Nicholas qui estava destinat a fer una de les revolucions més grans de la història de l'astronomia, seguida d'una revolució en les ciències naturals. Copèrnic, després d'haver conegut el sistema ptolemaic a finals del segle XV, va apreciar el seu geni matemàtic. No obstant això, aviat el científic va començar a dubtar de la veritat d'aquesta teoria. Els dubtes van ser substituïts per la creença que hi ha profundes contradiccions en el geocentrisme.
Copèrnic - representant del Renaixement
Nicholas Copèrnic va ser el primer científic que va mirar l'experiència mil·lenària del desenvolupament de la ciència a través dels ulls d'un home d'una nova era. Es tracta del Renaixement. Quina veritat ellarepresentant, Copèrnic es va mostrar com un innovador confiat i atrevit. Els seus predecessors no tenien coratge per abandonar el principi geocèntric. Es dedicaven a la millora de certs petits detalls de la teoria. El sistema copèrnic del món va suggerir una ruptura amb la tradició astronòmica mil·lenària. El pensador buscava l'harmonia i la simplicitat a la natura, la clau per entendre la unitat de molts fenòmens aparentment dispars. El sistema del món de Nicolau Copèrnic va ser el resultat de la recerca del seu creador.
Obres principals de Copèrnic
Principis bàsics de l'astronomia heliocèntrica Copèrnic esbossat entre 1505 i 1507 al "Small Commentary". El 1530, va completar el processament teòric de les dades astronòmiques que va rebre. Tanmateix, només el 1543 va aparèixer una de les creacions més importants del pensament humà en la història del món: l'obra "Sobre les rotacions de les esferes celestes". Aquest treball presenta una teoria matemàtica que explica els complexos moviments aparents de la Lluna, el Sol, els cinc planetes i l'esfera dels estels. L'annex de l'obra conté un catàleg d'estrelles. El treball en si està proveït de taules matemàtiques.
L'essència del sistema heliocèntric del món
Copèrnic va situar el Sol al centre del món. Va assenyalar que els planetes es movien al seu voltant. Entre ells hi havia la Terra, identificada per primera vegada com una "estrella en moviment". L'esfera de les estrelles, segons Copèrnic, està separada del sistema planetari per una gran distància. La conclusió del pensador sobre la gran llunyania d'aquesta esfera s'explica pel principi heliocèntric. El fet és que només així podria conciliar Copèrnic la seva teorial'aparent absència de desplaçaments a les estrelles. Estem parlant d'aquells desplaçaments que haurien d'aparèixer pel moviment de l'observador juntament amb el planeta Terra.
La precisió i la senzillesa del nou sistema
El sistema proposat per Nicolau Copèrnic era més precís i senzill que el sistema ptolemaic. Immediatament va obtenir una àmplia aplicació pràctica. A partir d'aquest sistema, es van compilar les Taules Prussianes, es va calcular la durada de l'any tropical amb més precisió. El 1582 es va dur a terme la tan esperada reforma del calendari: va aparèixer un nou estil, el gregorià.
La menor complexitat de la nova teoria, així com la major precisió de càlcul de les posicions dels planetes a partir de taules heliocèntriques, que es van obtenir al principi, no són en cap cas els principals avantatges del sistema copèrnic. A més, en els càlculs, la seva teoria va resultar ser només una mica més senzilla que la ptolemaica. Pel que fa a la precisió del càlcul de les posicions dels planetes, pràcticament no es diferenciava d'ella si calia calcular els canvis observats durant un llarg període de temps.
Al principi, les "taules prussianes" donaven una mica més de precisió. Això es va explicar, però, no només amb la introducció del principi heliocèntric. El fet és que Copèrnic va utilitzar un aparell matemàtic més avançat per als seus càlculs. Tanmateix, les "taules prussianes" aviat també es van desviar de les dades obtingudes durant les observacions.
L'actitud entusiasta cap a la teoria proposada per Copèrnic es va anar substituint gradualment per la decepció entre els ques'espera que tingui un efecte pràctic immediat. Durant més de mig segle, des de l'inici del sistema copèrnic fins al descobriment per Galileu de les fases de Venus l'any 1616, no hi va haver evidència directa que els planetes es moguessin al voltant del Sol. Per tant, la veritat del nou sistema no va ser confirmada per observacions. Quin va ser el veritable poder i l'atracció de la teoria copèrnicana, que va provocar una autèntica revolució en les ciències naturals?
Copèrnic i la cosmologia aristotèlica
Com sabeu, qualsevol de nou apareix a partir de l'antic. En aquest sentit, Copèrnic no va ser una excepció. El que va crear el sistema heliocèntric del món compartia moltes de les disposicions de la cosmologia aristotèlica. Per exemple, l'Univers li semblava un espai tancat, limitat per una esfera especial d'estrelles fixes. Copèrnic no es va desviar del dogma aristotèlic i, d'acord amb ell, els moviments dels cossos celestes són sempre circulars i uniformes. Copèrnic va ser encara més conservador en aquest sentit que Ptolemeu. Aquest últim va introduir el concepte d'equant i no va negar la possibilitat de l'existència d'un moviment desigual dels cossos celestes.
El principal mèrit de Copèrnic
El mèrit de Copèrnic va ser que, a diferència dels seus predecessors, va intentar crear una teoria planetària, distingida per l'harmonia lògica i la senzillesa. El científic va veure en l'absència de coherència, harmonia i senzillesa el fracàs fonamental del sistema proposat per Ptolemeu. Li f altava un únic principi bàsic que expliqués els patrons de moviment de diversos celestestel.
El significat revolucionari del principi proposat per Copèrnic va ser que Nicolau presentava un sistema de moviment unificat de tots els planetes, explicava molts efectes abans incomprensibles per als científics. Per exemple, utilitzant el concepte dels moviments diaris i anuals del nostre planeta, va explicar les característiques principals de moviments tan complexos dels cossos celestes com bucles, dempeus, moviments cap enrere. El sistema copèrnic va permetre entendre per què el cel es mou diàriament. A partir d'ara, els moviments en bucle dels planetes s'explicaven pel fet que la Terra gira al voltant del Sol amb un cicle d'un any.
Sortida de la tradició escolar
La teoria copèrnicana va determinar l'aparició d'un nou mètode per entendre la natura, basat en un enfocament científic. Segons la tradició escolàstica seguida pels seus predecessors, per conèixer l'essència d'un objecte no cal estudiar-ne detalladament la vessant externa. Els escolàstics creien que l'essència pot ser compresa directament per la ment. En contrast amb ells, Copèrnic va demostrar que només es pot entendre després d'un estudi exhaustiu del fenomen considerat, les seves contradiccions i patrons. El sistema heliocèntric del món de N. Copèrnic es va convertir en un poderós impuls en el desenvolupament de la ciència.
Com va reaccionar l'església davant el nou ensenyament
L'Església Catòlica al principi no va donar molta importància als ensenyaments proposats per Copèrnic. Però quan es va fer evident que soscava els fonaments de la religió, els seus partidaris van començar a ser perseguits. Per difondre els ensenyaments de Copèrnic el 1600va ser cremat a la foguera per Giordano Bruno, un pensador italià. La disputa científica entre els partidaris de Ptolemeu i Copèrnic es va convertir en una lluita entre forces reaccionàries i progressistes. Al final, aquest últim va guanyar.
