Parlem d'un fenomen que la gent menysprea, però que pot ser difícil o impossible desfer-se'n. Es tracta, per descomptat, de covardia. Avui us desvetllarem el significat del concepte de "covard". Aquest objecte d'estudi no és tan inequívoc com podria semblar a primera vista.
Significat
Per descomptat, gairebé tothom pot donar la seva pròpia definició. Però necessitem objectivitat, així que passem al diccionari explicatiu. Un covard és "una persona que cedeix fàcilment als sentiments de por". Una definició meravellosa, àmplia i estrictament precisa. De fet, és la por la que fa que les persones siguin covardes. Però el problema és que és completament normal tenir por. A través de l'horror d'alguna cosa, es revela l'instint d'autoconservació. Per tant, no es tracta de la por i l'horror que sorgeixen. El fet és que una persona no pot controlar les seves emocions davant el perill. Li f alta voluntat, resistència, potser paciència.
Desig de viure i covardia
És possible retreure a una persona que vulgui viure? Sí, Freud, en un moment difícil de la seva vida, va inventar o va inventar una teoria que hi hadues forces: eros i thanatos. I cadascun d'ells és igual en els seus drets, a més, el thanatos és encara més enèrgic, perquè cada vida acaba amb la mort. I la conclusió definitiva del fundador de la psicoanàlisi és aquesta: els vius tendeixen a morir. Però la pràctica real del missatge no confirma, sinó que refuta: el biològic sempre vol viure.
Recordeu el meravellós episodi de la pel·lícula "Braveheart" (1995), quan W. Wallace el convenç de lluitar contra els britànics, i li diuen que si fugen ara, viuran? El líder militar reconeix la validesa d'aquestes paraules, però contrasta la imatge d'una vellesa tranquil·la i avorrida amb la imatge d'una mort heroica en la batalla per la llibertat. I els que eren covards fa un temps s'afanyen a la baralla amb entusiasme. Algú dirà que això és, diuen, Hollywood. Tot va a l'efecte extern. Però d'alguna manera la gent es va inspirar? I no hi ha batalles sense víctimes. Això vol dir que una persona no té tanta por de morir com que la seva mort no tingui sentit. Si un home tem el mateix, es pot considerar un covard? Aquesta és una pregunta oberta.
Sinònims
Deixem de pensar en el fenomen de la por excessiva davant el perill amb sinònims del substantiu "covard". La llista és la següent:
- conillet;
- hare soul;
- anika warrior;
- covard;
- pollastre humit.
Malauradament, aquesta vegada és impossible agradar al lector amb una gran quantitat de sinònims sobre el tema. També és una qüestió de censura. La majoria de les definicions que sorgeixen, no les podem situar aquí per raons morals.consideracions, perquè són indecents. Anika la guerrera és una expressió al·legòrica per a una persona que presumeix de coratge lluny del perill real. La imatge està arrelada al folklore rus. En resum, l'essència de la història és aquesta: un guerrer va presumir del seu valor i va ofendre els indefensos. Llavors per algun camí es va trobar amb la Mort, i també s'afanya a ella, sense saber la por. El guerrer de nas cara, per descomptat, guanya, i demana clemència, però la Mort el porta al seu regne. Moral: està bé ser un covard, almenys de vegades.
El coratge com a objecte de manipulació
De vegades, quan se sap que una persona és terriblement valenta, la gent astuta pot jugar amb aquesta debilitat. D'una banda, el coratge és una virtut, però, de l' altra, quan degenera en bravata, és un desavantatge.
Recordem l'exemple gairebé manual de Marty McFly, que d'una part a l' altra de la famosa pel·lícula èpica "Retorn al futur" es va trobar amb el mateix: un complex d'inferioritat. En Marty tenia por que els que l'envoltaven pensessin que era un covard (no cal explicar el significat de la paraula). Els guionistes van fer que el personatge reproduís la mateixa situació una i altra vegada, com terapeutes hàbils, de manera que l'heroi finalment va arribar a la conclusió correcta: l'opinió dels altres no és el més important a la vida.
Tot és bo amb moderació
Probablement el lector ja ha pensat que defensem els covards i els seus hàbits vergonyosos. Però no, la idea és completament diferent. Això últim queda reflectit en el títol del subtítol. A la pregunta de què és un covard i una covardia, es pot respondrediferent. Tothom coneix el personatge clàssic, el protagonista de la història "L'home del cas", que tenia por total a la vida, qualsevol de les seves manifestacions. I la famosa frase "Passi el que passi" s'ha convertit en un autèntic lema. I llavors el cas condicional es va fer força real. Aquest fenomen difícilment es pot anomenar covardia. L'heroi de l'ànima d'A. P. Txékhov estava simplement adormit de por: aquest és un extrem. L' altre extrem és quan una persona es precipita a tots els problemes greus sense pensar en les conseqüències.
Per exemple, pot ser que una persona sigui manipulada per altres persones en el seu propi interès. Sabent de la tendència a la bravata, pots portar problemes al cap dels "valents" i allunyar-te tu mateix. Quan el temerari s'adona que ha estat emmarcat, serà massa tard. I hi ha tantes històries com aquesta. La precaució és una cosa, i la covardia i un covard una altra, la definició de l'última característica d'una persona ja l'hem donada una mica abans. Quan parlen de la primera qualitat, per regla general, lloen una persona, i quan parlen de la segona, renyen. Però subjectivament, tant la covardia com la precaució s'alimenten de la mateixa font: l'instint d'autoconservació, és a dir, la por. En altres paraules, la covardia és nominalment vil i baixa, però no val la pena jutjar algú per covardia sense conèixer els detalls. La por és una reacció completament natural, tot i que està condemnada socialment.