La primera meitat del segle XIX es va convertir en una mena d'època de maduració del moviment social rus. En aquesta època, el país estava governat per Nicolau I (1825-1855). En aquest període, finalment es concreten les posicions dels camps polítics més populars. S'està formant la teoria monàrquica i també sorgeix un moviment liberal. El cercle de líders de posicions revolucionàries s'està expandint de manera significativa.
El moviment social durant el regnat de Nicolau 1 va dir adéu a la filosofia de l'educació de la moda com a base de la ideologia. L'hegelianisme i l'schellingisme passen a primer pla. Per descomptat, aquestes teories alemanyes es van aplicar tenint en compte les peculiaritats de l'estat i la mentalitat rus. Els revolucionaris no només van dominar el socialisme utòpic que venia d'Europa, sinó que també van presentar la seva pròpia idea de comunitat. La indiferència del govern davant aquestes noves tendències i la lluita dels cercles de poder amb la llibertat d'expressar el pensament viu es van convertir en un catalitzador que va alliberar forces perilloses i molt poderoses.
Moviment social durant el regnat de Nicolau 1 i vida social
Com qualsevol direcció filosòfica iEl pensament polític, el lliurepensament a Rússia es va caracteritzar per certs trets propis només d'aquest període de temps. El moviment social durant el regnat de Nicolau I es va desenvolupar sota les condicions d'un règim autoritari i extremadament rígid, que reprimia qualsevol intent d'expressar la pròpia opinió. El moviment va tenir lloc sota la important influència dels decembristes. La idea dels primers nobles revolucionaris i la seva amarga i tràgica experiència, d'una banda, els va decebre i, de l' altra, els va inspirar a buscar noves maneres de millorar l'esperit filosòfic.
Comença a prendre consciència que cal atreure les àmplies masses de la població, inclosos els camperols, perquè l'objectiu principal de tots els corrents era la igu altat de totes les classes. El moviment social durant el regnat de Nicolau 1 va ser iniciat principalment pels nobles, però més tard també s'hi van unir els raznochintsy. Durant aquests anys, es van formar tendències completament noves. Aquests són eslavòfils, occidentals i populistes. La teoria de la nacionalitat oficial es va fer molt popular. Tots aquests conceptes encaixen en les normes i principis del liberalisme, el conservadorisme, el socialisme i el nacionalisme.
Com que no hi havia oportunitat d'expressar la pròpia opinió amb llibertat, el moviment social durant el regnat de Nicolau 1 va adquirir principalment la forma de cercles. La gent s'acordava en secret el lloc i l'hora de la reunió, i per a una passada a la societat calia anomenar una o una altra contrasenya, que anava canviant constantment. Molt més important que en èpoques anteriors, la pintura, l'art i la crítica literària van adquirir. Va ser en aquest momenthi havia una clara relació entre el poder i la cultura.
Els filòsofs alemanys Hegel, Fichte i Schelling van tenir una gran influència en el pensament social. Van ser ells els que es van convertir en els progenitors de moltes tendències polítiques a Rússia.
Peculiaritats de la vida social als anys 30-50 del segle XIX
Si considerem aquest període, cal assenyalar que després dels fets del 14 de desembre de 1825, el poder de la intel·lectualitat es va veure extremadament debilitat. Després de la cruel massacre dels decembristes, el moviment social a Rússia sota Nicolau 1 pràcticament es va aturar. Tota la flor de la intel·lectualitat russa va ser derrotada o enviada a Sibèria. Només deu anys després van començar a aparèixer els primers cercles universitaris, en els quals s'agrupava la generació més jove. Va ser llavors quan l'schellingisme es va fer cada cop més popular.
Causes dels moviments socials
Com qualsevol moviment social, aquesta direcció tenia els seus motius de pes. Van ser la reticència de les autoritats a admetre que el temps ha canviat i ja no és possible quedar-se quiet, així com la censura estricta i la supressió de qualsevol resistència, fins i tot expressada de manera pacífica.
Directions principals de moviment
La derrota dels decembristes i la introducció del règim de repressió només van provocar una calma temporal. El moviment social durant el regnat de Nicolau 1 va revifar encara més uns anys després. Els salons de Petersburg i Moscou, els cercles de funcionaris i oficials, així com les institucions d'educació superior, la Universitat de Moscou, en primer lloc, es van convertir en centres per al desenvolupament del pensament filosòfic. Cada cop més popularrevistes com Moskvityanin i Vestnik Evropy. El moviment social durant el regnat de Nicolau 1 tenia tres branques clarament definides i dividides. Aquests són el conservadorisme, el liberalisme i el radicalisme.
Orientació conservadora
El moviment públic durant el regnat de Nicolau 1 es va associar amb el desenvolupament de diversos moviments polítics i socials. El conservadorisme al nostre país es basava en les teories de l'autocràcia i la necessitat d'un govern estricte. També es va destacar la importància de la servitud. Aquestes idees van sorgir ja als segles XVI i XVII i van assolir el seu apogeu a principis del segle XIX. El conservadorisme va adquirir un so especial quan l'absolutisme va ser pràcticament eliminat a Occident. Així, Karamzin va escriure que l'autocràcia ha de ser inquebrantable.
Aquesta tendència es va estendre molt després de la massacre dels decembristes. Per tal de donar al conservadorisme un estatus ideològic, el comte Uvarov (ministre d'Educació Nacional) va desenvolupar la teoria de la nacionalitat oficial. Va reconèixer l'autocràcia com l'única forma de govern possible i correcta a Rússia. La servitud es considerava una benedicció tant per al poble com per al conjunt de l'estat. De tot plegat es va treure una conclusió lògica que no calien canvis ni transformacions. Aquesta teoria va provocar dures crítiques entre la intel·lectualitat. P. Chaadaev, N. Nadezhdin i altres es van convertir en fervents opositors.
Direcció liberal
Durant el període comprès entre els anys 30 i 40 del segle XIX, va néixer una nova tendència, que es va convertir enel contrari del conservadorisme. El liberalisme es va dividir condicionalment en dos camps: els eslavòfils i els occidentalitzadors. Els ideòlegs de la primera direcció van ser I. i K. Aksakov, A. Khomyakov, Yu. Samarin i altres. Entre els principals occidentals es poden citar advocats i filòsofs tan destacats com V. Botkin, P. Annenkov, K. Kavelin. Ambdues direccions estaven unides pel desig de veure Rússia moderna i civilitzada en el cercle dels països europeus. Els representants d'aquests moviments van considerar necessària l'abolició de la servitud i l'assignació de petites parcel·les de terra als camperols, la introducció d'una monarquia constitucional i la llibertat d'expressió. Tement represàlies, tant els occidentalitzadors com els eslavòfils esperaven que el mateix estat duria a terme aquestes transformacions.
Característiques dels dos corrents del liberalisme
Per descomptat, aquestes direccions tenien diferències. Així, els eslavòfils donaven una importància excessiva a l'originalitat del poble rus. Consideraven que les fundacions pre-petrines eren la forma ideal de govern. Aleshores, els Zemsky Sobors van transmetre al sobirà la voluntat del poble, i hi havia relacions ben establertes entre els terratinents i els camperols. Els eslavòfils creien que l'esperit del col·lectivisme era inherent al poble rus, mentre que l'individualisme regnava a Occident. Van lluitar contra la idolatria majorista de les tendències europees.
El moviment social sota Nicolau I també estava representat per occidentals, que, al contrari, creien que calia adoptar les millors pràctiques dels països desenvolupats. Van criticar els eslavòfils, argumentant que Rússia es queda enrere d'Europa en molts aspectes i l'ha de posar al dia a passos de gegant. L'únic certa través de la il·lustració van considerar l'educació universal.
Moviment revolucionari
Varien petits cercles a Moscou, on, a diferència de la capital del nord, l'espionatge, la censura i les denúncies no estaven tan fortament desenvolupats. Els seus membres van donar suport a les idees dels decembristes i van viure profundament la massacre d'ells. Van repartir fullets i dibuixos animats amants de la llibertat. Així, el dia de la coronació de Nicolau, els representants del cercle dels germans cretencs van escampar fulletons per la plaça Roja demanant al poble la llibertat. Els activistes d'aquesta organització van ser empresonats durant 10 anys i després obligats a fer el servei militar.
Petrashevtsy
A la dècada dels 40 del segle XIX, el moviment social va estar marcat per un renaixement important. Els cercles polítics van començar a sorgir de nou. Amb el nom d'un dels seus líders, Butashevitx-Petrashevsky, aquest moviment va rebre el nom. Els cercles incloïen personalitats tan destacades com F. Dostoievski, M. S altykov-Xxchedrin, etc. Els petraxevites van condemnar l'absolutisme i van defensar el desenvolupament de la democràcia.
El cercle es va obrir l'any 1849, més de 120 persones van participar en la investigació, 21 d'elles van ser condemnades a mort.
