L'al·legoria és tan antiga com l'art mateix. De fet, no és difícil endevinar el significat de la paraula a partir de les seves parts constitutives: " altres" i "dir". És a dir d'una altra manera. No obstant això, aquest concepte és bastant vague i té moltes cares.
Dos significats de la paraula "al·legoria"
En el primer sentit, més estret, aquest és un dispositiu literari específic, un sinònim d'al·legoria. Al mateix temps, aquesta última és només un dels tipus d'al·legoria, juntament amb els símbols, la ironia, els trops i el llenguatge esopi. A continuació es parlarà de cadascun d'ells amb més detall.
En un sentit ampli, l'al·legoria és una part integral de l'art en principi. De fet, un text literari, una producció teatral, un cinema o una música són en si mateixos maneres alternatives de transmetre pensaments, sentiments i idees. És a dir, en lloc de parlar directament de la por, l'amor, l'odi, la justícia, el bé i el mal, pots transmetre tot això a través d'una història, una melodia musical o una imatge.
Aquesta manera de transferir l'experiència va ser inventada per la humanitat en l'antiguitat i expressada en forma d'art popular oral: llegendes i mites, cançons i danses populars. I després: ficció, pintura i teatre. Aquest mètode també va penetrar en l'arquitectura, gràcies a la qual tenim tanta varietat d'estils i tendències. Al segle XIX, la gent va inventar el cinema i també hi va entrar l'al·legoria, en forma de llargmetratges. Al mateix temps, la manera directa d'expressar els pensaments no ha desaparegut; també s'ha desenvolupat en forma de disciplines com el periodisme, el documental, el periodisme.
Al·legoria a la literatura
Hi ha mètodes específics d'al·legoria en totes les formes d'art. Però quan s'esmenta aquesta paraula, la seva presència a la literatura és més sovint implicada. L'al·legoria, tant a nivell de figures estilístiques com a nivell de tota l'obra, es pot trobar en textos de qualsevol època.
Així, a l'"Edda vella", una col·lecció de llegendes escandinaves, en sentit estricte, l'al·legoria és kennings, és a dir, paraules i frases que substitueixen els noms de personatges i objectes. Per exemple: "cavall del mar" o "senglar de les onades" - un vaixell; "Llit de Fafnir" - or; "malvat", "mare de les bruixes", "pare d'Hel" - el déu Loki; "marit de Siv" i "assassí de jotuns": el déu Thor.
A més, cada personatge o objecte podia tenir molts kennings, però el kenning en si només tenia un valor de substitució. Això és necessari per a una comprensió clara.
Per tant, kenning és una al·legoria en sentit estricte. I en un sentit ampli, l'al·legoria s'ha d'entendre com a personatges i la història mateixa. Per tant, els déus de l'"Edda vella" personifiquen no només fenòmens naturals, sinó també específicsqualitats humanes. Odin - saviesa, Loki - astúcia i engany, Thor - coratge i força física. I la història sobre la mort dels déus és una altra manera de dir que l'engany i la mesquinesa condueixen al càstig.
Amb l'ajuda d'aquesta anàlisi, es pot trobar al·legoria en qualsevol obra d'art, tant en sentit estret com en sentit ampli. Però en els textos de no ficció, només es poden trobar dispositius literaris amb un significat restringit.
Tipus i exemples d'al·legories
En un sentit estricte, el concepte té diversos tipus principals, que s'utilitzen sovint a la literatura.
L'al·legoria és la substitució d'un objecte o fenomen per una imatge artística, la representació de l'abstracte i el general pel concret i el particular. Això és el que l'acosta a l'al·legoria. Tanmateix, encara hi ha diferències en aquests conceptes, ja que l'al·legoria és un dispositiu estable en la tradició literària. Un exemple són només les imatges dels déus pagans a la mitologia.
Un símbol és també una imatge de l'abstracte a través del concret. A diferència de l'al·legoria, es pretén influir en els sentiments del lector, evocant emocions i imatges relacionades. Per exemple, la serp de l'Antic Testament és un símbol del pecat i del vici, que hauria de causar rebuig.
La ironia és l'ús de paraules en sentit contrari per aconseguir un efecte còmic. Per tant, una persona estúpida es diu intel·ligent, una persona mediocre és un artesà i una persona petita es diu gegant. Al mateix temps, amb l'ajuda del context, queda clar que l'autor vol dir el contrari.
Trails, és a dir, tot tipus de figures estilístiques. Aquests inclouen metàforespersonificacions, epítets i altres girs. Per exemple, l'epítet avaluador "edat d'or" significa un període de riquesa i/o il·luminació cultural i científica.
Llengua esòpica
Hi ha tota una tendència literària basada en tota mena d'al·legories. Aquesta és l'anomenada llengua esòpica, en honor a l'antic poeta grec, que també era un esclau. Incapaç de parlar directament dels seus mestres, va escriure sobre els seus vicis mitjançant tècniques al·legòriques. Més tard, van començar a anomenar-lo la manera de presentació, en què l'autor busca expressar una idea en condicions de censura.
La finalitat del llenguatge Esopi és transmetre la idea al lector, però de manera que el censor no la capti. En aquests textos, gairebé totes les frases estan "xifrades" amb símbols, ironia i altres trucs. El llenguatge esòpi va ser utilitzat activament pels satírics, per exemple, Mikhail S altykov-Shchedrin, i més tard es va convertir en un dispositiu característic d'aquest gènere.
