El riu Jordà es troba a l'Orient Mitjà. És venerada a tot el món, perquè hi estan associats molts esdeveniments històrics importants. El mateix riu Jordà comença al mont Hermon, que es troba a la part nord dels Alts del Golan sirià. A causa de les abundants pluges, l'embassament està ple d'aigua.
La pluja i la neu cauen regularment als vessants d'Hermon i, a través de les seves esquerdes, la fosa i l'aigua de la pluja troben la sortida en forma de fonts.
Una mica de la història del nom
El riu Jordà va rebre el seu nom fa molts segles. La majoria d'historiadors i científics encara discuteixen per què es va anomenar així. Les opinions principals es redueixen al fet que el nom prové de la paraula hebrea "yered". Traduït al rus, significa "descens", "caiguda". Això s'esmenta a la font Dan.
En general, l'etimologia ofereix prou opcions per traduir el nom del riu. Tots ells provenen de llengües semítiques. La majoria de les variacions signifiquen "séquia" o "soroll". Alguns científics estan convençuts que el nom té arrels indoeuropees. Aquesta opinió també ho ésV. V. Ivanov. Els seus partidaris estan convençuts que els indoiranians, que una vegada van visitar el seu naixement, van batejar el riu.
Nombres i riu
El riu Jordà té 252 km de llarg i la seva àrea de conca supera els divuit mil quilòmetres quadrats. Es creu que no es pot navegar.
Font i canal
Quan es pregunta on es troba el riu Jordà, en primer lloc, es refereixen a la ubicació del seu naixement. Es trobava als Alts del Golan, on ara hi ha el territori de Síria. Es poden distingir tres fonts principals: Hermon, o Banias, Lejan o Dan, i Nahr Hasbani o Snir.
La font més impressionant es diu Dan. Es creu que és ell qui omple principalment el riu. La zona on es troba ara és el Parc Nacional de Tel Dan. Va rebre el seu nom en gran part a causa d'aquesta primavera. I la font mateixa es va començar a anomenar així en honor d'una de les 12 tribus d'Israel.
Tan aviat com tres fonts s'uneixen al riu Jordà, formant un canal, desemboca al llac Hule. Molt sovint podeu trobar-hi altres noms, per exemple, Meer o Hula. Més enllà, el riu desemboca a l'estany de Gennesaret. De vegades també s'anomena Kinneref, Mar de Galilea, Kinneret o Llac Tiberíades.
La seva superfície arriba als 167 quilòmetres quadrats i el volum supera els quatre mil milions de metres cúbics. El llac en si és força interessant. La seva aigua es considera potable, però el seu gust és una mica salat. El llac en si es troba a uns 213 m sota el nivell del mar.
Següent cos d'aiguaal camí del riu hi ha el mar Mort.
Tributaris
Tot i que es pregunta on es troba el riu Jordà, sovint es vol dir la diversitat dels seus afluents. Els més grans s'anomenen Yabbok i Yarmuk, que arriben des de la riba est, així com Harod, des de l'oest.
El riu Jordà Israel s'alimenta i aigua. Sempre ha estat la principal artèria del país. Antigament la seva piscina es distingia per una vegetació impressionant, i també era rica en fauna. Ara, malauradament, Orient s'ha convertit en un desert. L'anteriorment ric territori de la conca inclou exclusivament canyissars, menys comuns són els eucaliptus i les palmeres datileres.
Durant els mesos més calorosos de l'any, tota la vegetació s'asseca sota els abrasadors raigs del sol. Tanmateix, malgrat tot, el riu Jordà és extremadament important per a tot l'Orient Mitjà.
Riu Sagrat
Per a cada creient, el lloc on el riu Jordà porta les seves aigües és sagrat. El baptisme de Jesucrist, segons la llegenda, va tenir lloc aquí, encara que no totes les fonts històriques coincideixen amb aquesta afirmació.
El riu mateix s'esmenta regularment a l'Antic i al Nou Testament. A la Torà, el lloc on flueix el riu Jordà és sovint un lloc miraculós. El baptisme de Jesús va tenir lloc als seus marges, i la història diu que Joan Baptista va actuar com a baptista. L'esdeveniment en si va tenir lloc a prop de la ciutat de Jericó.
Allà on flueix el riu Jordà, pots trobar-te constantment amb nombrosos pelegrins. La gent creu que les aigües amaguenpoder miraculós, així que vénen d'arreu del món. Aquí realitzen el procediment d'ablució.
Història i política
S'ha d'entendre que el riu Jordà, la foto del qual es pot trobar a continuació, té un paper important a l'Orient Mitjà. El seu valor també rau en el sentit històric i geopolític. És per això que el desig d'apoderar-se del dret a la propietat de les seves aigües va provocar sovint nombrosos conflictes, que de vegades es van convertir en guerres en tota regla.
La primera menció del riu Jordà es va registrar al segle XIII aC. Aquest document era el Papir Anastasi. A més, l'antic historiador romà Tàcit li va prestar especial atenció. Va aclarir que el riu Jordà és extremadament important i el mont Hermon n'és el pare.
A l'antiguitat, el riu sovint representava una mena de límit natural de Canaan a l'est. Una mica més tard, es van formar estats del rei de Basan com els regnes d'Og i Sigón. I aleshores el riu va començar a representar una mena de frontera entre ells. Al cap d'un temps, el territori va ser donat a la tribu de Menashe, Rubén i Gad. Així, el riu es va convertir no només en una interestatal, sinó també en una frontera tribal.
La història diu que les tribus d'Israel van guanyar territori a banda i banda del riu. Tanmateix, tots els ponts i possibles encreuaments per sobre d'ell eren llocs importants, que sovint tenien una importància militar. La seva captura sovint esdevenia decisiva en la batalla. És d'aquesta manera que Gidónva vèncer els madianites, Ehud sobre el rei de Moab, Yiftah sobre la tribu d'Efraïm.
Fins al dia d'avui, han arribat moltes fonts que mencionen Jordània. Un d'aquests va ser el Mapa Mosaic. Va ser creat al llunyà segle VI. És una imatge del mateix riu, la travessia del ferri, la ciutat i nombrosos detalls. Ara la pots veure a Madaba.
Arqueologia
Curiosament, el riu Jordà no sempre es va considerar el lloc del baptisme de Jesucrist. Anteriorment, això era Eizariya, que es troba a prop. Tanmateix, les fonts arqueològiques ho han refutat. S'especifica que Jesús va travessar Eizaria i va anar al lloc on va ser batejat.
També va ser esmentat en nombrosos escrits escrits per pelegrins que viatjaven als llocs sants. Era un temps llunyà en què l'Imperi Bizantí estava en el seu apogeu. Totes les fonts esmenten una columna grega i una creu a la seva part superior. És ella qui marca el lloc on Jesucrist va ser batejat. Aquest símbol es va establir durant el cristianisme primerenc.
No obstant això, el lloc en si no es va descobrir immediatament. Això va requerir nombrosos estudis arqueològics. Cal recordar que el riu Jordà va canviar una mica el seu curs al segle V. Va passar a la confluència del Mar Mort. Els científics han descobert el lloc del baptisme molts anys després.
També s'ha trobat la base de la columna. Es trobava a prop de la riba oriental del riu a una distància d'uns 40 metres, la qual cosa és totalment coherent amb les fonts i escrits històrics.pelegrins.
Aquí també es van trobar les restes de tres esglésies. Tots ells van ser erigits al lloc del baptisme de Jesucrist als segles V i VI. Van ser construïts per un emperador anomenat Anastasi. Totes les esglésies porten el nom de Joan Baptista.
Consells turístics
Els turistes vénen al riu Jordà no només amb finalitats de pelegrinatge. Molt sovint són impulsats per un simple interès. Si ho desitgeu, podeu anar en caiac per un riu turbulent. Aquest entreteniment no es pot dir que és el més barat, però donarà moltes emocions vives.
Al Jordània pots conèixer ànecs salvatges i cignes sofisticats. No tenen gens por de la gent, així que els pots alimentar o fotografiar-los com a record. A més, si visiteu les ribes del Jordà, podreu gaudir d'unes vistes pintoresques increïbles, així com d'una gran varietat de xiprers. L'excepció són els mesos més calorosos de l'any.
