Un qui fa és un governant, un filòsof és un pensador. Si només penses i no actues, no acabarà en res de bo. D' altra banda, el filòsof es veurà perjudicat per l'activitat política, distreint-lo del coneixement del món. En aquest sentit, entre tots els governants romans, Marc Aureli va ser una excepció. Va viure una doble vida. Un estava a la vista de tothom i l' altre va romandre en secret fins a la seva mort.
Infància
Marcus Aureli, la biografia del qual es presentarà en aquest article, va néixer en una família romana rica l'any 121. El pare del nen va morir aviat, i el seu avi, Annius Ver, va començar la seva educació, que va aconseguir servir dues vegades com a cònsol i estava en bon estat amb l'emperador Adrià, que estava emparentat amb ell.
El jove Aurelius es va educar a casa seva. Li agradava especialment estudiar filosofia estoica. Va seguir sent el seu adherent fins al final de la seva vida. Aviat, el mateix Antoni Pius (l'emperador regnant) va notar l'extraordinari èxit en els estudis del nen. Esperant la seva mort imminent, va adoptar Marc i va començar a preparar-lo per al càrrec d'emperador. Tanmateix, Antonino va viure molt més del que pensava. Va morir l'any 161.
Ascensió al tron
Marcus Aureli no va considerar rebre el poder imperial com un punt d'inflexió especial en la seva vida. Un altre fill adoptiu d'Antoni, Lucius Ver, també va pujar al tron, però no es diferenciava ni pel talent militar ni per l'estatista (va morir el 169). Tan bon punt Aureli va prendre les regnes del govern a les seves pròpies mans, els problemes van començar a Orient: els parts van envair Síria i van capturar Armènia. Mark hi va traslladar legions addicionals. Però la victòria sobre els parts va quedar eclipsada per una epidèmia de pesta que va començar a Mesopotàmia i es va estendre més enllà de l'imperi. Al mateix temps, a la frontera del Danubi va tenir lloc un atac de tribus eslaves i germàniques bèl·liques. Marc no tenia prou soldats i va haver de reclutar gladiadors per a l'exèrcit romà. El 172 els egipcis es van revoltar. La rebel·lió va ser sufocada per l'experimentat comandant Avidius Cassius, que es va declarar emperador. Marc Aureli s'hi va oposar, però no va arribar a una batalla. Cassius va ser assassinat pels conspiradors i el veritable emperador se'n va anar a casa.
Reflexions
Tornant a Roma, Marc Aureli va haver de defensar de nou el país de les tribus danubianes dels Quads, Marcomanni i els seus aliats. Després de rebutjar l'amenaça, l'emperador va emmal altir (segons una versió - una úlcera d'estómac, segons una altra - la pesta). Al cap d'un temps va morir a Vindobon. Entre les seves pertinences, es van trobar manuscrits, a la primera pàgina dels quals hi havia la inscripció “Marc Aureli. Reflexions . L'emperador va guardar aquests registres en les seves campanyes. Més endavant es publicaran sota els títols“Alone with myself” i “To myself”. A partir d'això, es pot suposar que els manuscrits no estaven destinats a la publicació, perquè l'autor s'adreça realment a si mateix, lliurant-se al plaer de la reflexió i donant a la ment una llibertat total. Però les filosofies buides no li són pròpies. Tots els pensaments de l'emperador concernien a la vida real.
Contingut de l'obra filosòfica
A "Reflexions" Marc Aureli enumera totes les coses bones que li van ensenyar els seus educadors i que li van transmetre els seus avantpassats. També agraeix als déus (destí) el seu menyspreu per la riquesa i el luxe, la moderació i l'esforç per la justícia. I també es mostra molt satisfet que, “somiant amb dedicar-se a la filosofia, no s'enamorés d'algun sofista i no s'assegués amb els escriptors per analitzar sil·logismes, tot tractant simultàniament amb fenòmens extraterrestres” (l'última frase fa referència al eliminació de la passió per l'endevinació, els horòscops i altres supersticions, tan populars durant la decadència de l'Imperi Romà).
Mark era ben conscient que la saviesa d'un governant no es troba en les paraules, sinó sobretot en els fets. Es va escriure a si mateix:
- "Treballa dur i no et queixes. I no simpatitzar amb tu ni sorprendre't de la teva diligència. Desitja una cosa: descansar i moure't com la ment cívica ho consideri digne."
- “L'home està feliç de fer el que és natural per a ell. I és característic d'ell contemplar la natura i la benevolencia cap als companys de la tribu.”
- "Si algú pot demostrar la infidelitat de les meves accions, escoltaré amb molt de gust i ja estàHo arreglaré. Busco la veritat que no fa mal a ningú; només aquell que està en la ignorància i la falsedat es fa mal a si mateix.”
Conclusió
Marc Aureli, la biografia del qual es descriu més amunt, era realment un geni: sent un destacat comandant i estadista, va continuar sent un filòsof que va mostrar saviesa i intel·ligència elevada. Només cal lamentar que aquestes persones en la història del món es puguin comptar amb els dits: algunes són fetes hipòcrites per les autoritats, altres corrompen, altres es converteixen en oportunistes, els quarts són tractats com un mitjà per satisfer les seves necessitats bàsiques, els cinquè convertit en una humil eina en estranys mans hostils… Gràcies al desig de veritat i la passió per la filosofia, Mark va superar la temptació del poder sense cap esforç. Pocs governants van ser capaços d'entendre i adonar-se del pensament expressat per ell: "Les persones viuen els uns per als altres". En la seva obra filosòfica semblava dirigir-se a cadascun de nos altres: “Imagina que ja has mort, vivint només fins al moment present. El temps que us queda més enllà de les expectatives, viu en harmonia amb la natura i la societat."
