A l'antiguitat, la vida de qualsevol nació estava estrictament subjecta a cicles. El que importava no eren tant les dates concretes com el canvi d'estació i els esdeveniments anuals recurrents que marcaven el final d'un període determinat i l'inici del següent. Per tant, parlant de quan i com es va celebrar l'Any Nou a Rússia, no té gaire sentit esmentar dates específiques. Els investigadors no saben del cert com era costum celebrar aquest esdeveniment en l'època precristiana (només es troben referències a part d'aquest fet a les fonts d'autors estrangers), però, com que les tradicions paganes no van desaparèixer amb el regnat de l'església, els costums individuals es van registrar a les cròniques i altres documents..
Com es celebrava l'Any Nou a Rússia abans del cristianisme
Hi ha l'opinió que els eslaus celebraven l'arribada de l'Any Nou el 22 de març, és a dir, el dia de l'equinocci de primavera. Aquesta festa estava dedicada al final de l'hivern i al despertar de la natura. Aquest dia van coure creps (simbolitzaven el sol) i van cremar una efígieMaslenitsa, organitzava festivals populars i diversos jocs rituals, anaven a visitar-se.
Després, es van separar festes com Maslenitsa i Any Nou. Això va passar a causa de l'adopció del cristianisme.
Kolyada: tradicions
Però tots els pobles d'Europa (inclosos els eslaus orientals) van tenir una altra festa, de la qual es van originar les vacances modernes d'Any Nou. Va començar el vint de desembre (al solstici) i va durar 12 dies. A Escandinàvia es deia Yule, i a Rússia - Kolyada. Aquesta festa no va marcar el canvi d'estació, sinó el naixement d'un nou Sol (ja que just a partir d'aquell moment les hores de llum van començar a allargar-se). El símbol del déu Kolyada era una estrella, que els mummers portaven amb ells.
En honor a Kolyada, ballaven danses rodones (que simbolitzaven el moviment del sol pel cel), focs cremats (es creia que aquests dies els avantpassats morts els hi acudien per escalfar-se). Les tradicions de l'Any Nou a Rússia estan estretament relacionades amb les tradicions de Kolyada. Posteriorment, se'ls va afegir costums nadalencs i tots es van portar amb força tranquil·litat.
Plats rituals
El concepte d'un nou sol estava associat amb una nova vida i fertilitat. Entre els eslaus orientals, el déu de la fertilitat (i, per tant, del bestiar) era Veles. Era en el seu honor a Kolyada que era costum cuinar un pa (originalment - vaca, pa ritual que substitueix el vedell de sacrifici) i kozuli - galetes en forma de cabres, ovelles i aus de corral.
L'Any Nou a l'antiga Rússia es celebrava a gran escala: el plat principal a taula era un porc. Per dins, es van preguntar com seria l'hivern i què esperar de l'any nou. No podia prescindir de kutya - farinetes combinades, el component principal de la qual era el gra de blat - i uzvara (vzvara) - compota de baies seques. Per descomptat, no totes les famílies es podien permetre un porc, però el kutya es considerava un atribut indispensable d'un àpat (els eslaus eren principalment agricultors). La vigília de Kolyada també elaboraven cervesa, pastissos al forn amb diversos farcits. Un àpat conjunt abundant es considerava una garantia de fertilitat i prosperitat l'any vinent.
Rites
La història de les festes d'Any Nou sempre ha estat estretament relacionada amb els miracles, tant alegres com terribles. Després del baptisme de Rússia, Kolyada va ser substituït per Svyatki. Va aparèixer el concepte de Nadal i Sant Basili (1 de gener), però les tradicions es van mantenir iguals.
Els primers sis dies de vacances es consideraven sagrats, i els sis següents, terribles. La gent creia que després del dia de Sant Basili, tots els esperits malignes provenen del món inferior i recorren la terra sense obstacles. Cal apaivagar-lo o allunyar-lo. Enganxaven els mals esperits amb farinetes, olles amb les quals posaven sota la porta i els expulsaven amb fogueres i festes sorolloses amb cançons rituals: nadales. Nens i adults es posaven màscares d'escorça de bedoll i abrics de pell amb pell a l'exterior i anaven de casa en casa, desitjant als propietaris felicitat i riquesa i escampant gra. Se suposava que els amfitrions havien de tractar els mummers amb pastissos o galetes: cabres.
Adevinació
Any Nou "hivern" aL'antiga Rússia era la festa del renaixement del sol, per la qual cosa era necessari conèixer-lo en tot allò nou i net. La gent es posava roba sense portar, escombrava barraques, feia rituals de neteja i parlava amb el bestiar. L'endevinació era un component obligatori de les vacances. Han sobreviscut fins als nostres dies, tot i que l'església els va lluitar amb totes les seves forces. Dones endevinades amb cera, miralls, fils, entranyes d'animals, somnis, ombres, cartes, cebes i anelles. En tot moment estaven interessats en les mateixes coses: riquesa, felicitat, collita, perspectives de matrimoni l'any vinent. Per regla general, l'endevina s'organitzava en una casa de banys, que des de l'època pagana es considerava un lloc sagrat.
Com es celebrava l'Any Nou a Rússia durant el període del primer cristianisme
Així, quan es va adoptar la nova fe l'any 988, els eslaus orientals celebraven dues celebracions a gran escala: Maslenitsa i Kolyada, cadascuna de les quals es podia identificar amb l'Any Nou. Però en el primer cas, l'Any Nou es va associar amb el final de l'hivern i l'inici dels treballs agrícoles, i en el segon, amb el retorn del sol a la terra i la victòria sobre les forces del mal. És difícil dir quines vacances van ser més importants.
Des del segle X, la història de les festes d'Any Nou ha estat constantment influenciada per l'església. Amb l'arribada del cristianisme, es va començar a celebrar l'1 de març, com era costum a l'Imperi Romà. A partir d'aquí s'han manllevat els noms dels mesos i la cronologia (de la creació del món). El canvi de data no va ser tan fort, i la innovació va ser acceptada sense resistència. Tradicions de carnaval, com ara visitar pancakes,Es van conservar baralles divertides i diverses competicions, cremant l'efígie de l'hivern.
Any Nou de l'Església: 1 de setembre
Van passar
Anys, la Rus de Kíev es va ensorrar. L'1 de març encara se celebrava l'Any Nou. Però el Concili de Nicea ho va canviar tot: al segle XIV, la celebració de l'Any Nou (Any Nou) es va traslladar a l'1 de setembre. Al segle XV, Joan III va ordenar que aquest dia fos considerat l'inici tant de l'any civil com de l'església. El canvi de data es va deure a l'enfortiment de la posició de l'estat rus i a l'augment del prestigi de l'Església ortodoxa local. Segons la llegenda bíblica, Déu va crear el món al setembre. Als països amb un clima més suau, les tasques agrícoles van acabar aquest mes i va començar un període de "repòs de les preocupacions mundanes", però a Rússia la situació era diferent. Tanmateix, als jerarques de l'església no els importava gaire. L'1 de setembre, el dia de Simeó l'Estilita, es recaptaven els impostos i es pagaven les quotes. Era possible presentar peticions al rei. Els oficis festius es feien a les esglésies, a la capital el tsar es dirigia al poble. A la nit, les famílies es van reunir per dinar, es van regalar hidromel i cervesa. L'any nou de tardor a la Rússia pre-petrina es va celebrar amb la mateixa gratitud que el temps de Nadal i Maslenitsa.
Les transformacions de Peter
Per cert, l'Any Nou de l'església encara se celebra l'1 de setembre, encara que no tots els creients en saben. Però la data civil va tornar a canviar gràcies a Pere, que en les seves reformes es va centrar no només en l'Europa occidental, sinó també en els eslaus dels Balcans. Tots van celebrar l'Any Nou a l'hivern.
Pere també va introduir una cronologia "progressiva": de la Nativitat de Crist, i no decreació del món. L'ofensiva de l'1 de gener de 1700 ja es va celebrar a les ciutats de manera europea -amb la instal·lació d'una conífera festiva, decoració de cases, focs artificials i trets de canons, obsequis i cercaviles. Les vacances s'han convertit en seculars.
Com es celebrava l'Any Nou a Rússia, ara ho celebren. Per descomptat, es van oblidar molts rituals i el significat de determinades accions, però, en general, les tradicions van resultar ser molt tenaces, i no és d'estranyar, perquè durant el fosc i llarg hivern la gent experimenta una major necessitat d'unes vacances divertides i sorolloses..
