El Regne de Qin a la història de l'antiga Xina va ocupar un lloc especial. El seu príncep, després d'haver conquerit els veïns que estaven enfonsats en la lluita civil, va crear un únic estat. Aquest comandant era un Qin Wang anomenat Ying Zheng, que es va fer conegut com el primer emperador xinès, Qin Shi Huang.
De furgoneta a emperador
Al segle IV aC. e. El problema de la unificació política dels antics regnes xinesos va ocupar la ment dels pensadors progressistes d'aquella època, quan es van anar creant progressivament els requisits previs objectius per a la creació d'un únic país, al capdavant del qual s'assentaria l'emperador xinès..
La unificació va ser dictada per la lògica de la situació política que imperava als segles V-III aC. e. El desig d'eliminar la independència dels regnes veïns i absorbir el seu territori va portar en aquell moment al fet que en lloc de moltes dotzenes de possessions hereditàries grans i petites, quedaven "set més forts": Chu, Qi, Zhao, Han, Wei, Yan i Qin. Els governants de gairebé tots ells estimaven els plans per a la derrota completa dels seus rivals. Esperaven que la primera dinastia d'emperadors xinesos fos fundada per ells.
Els rivals en la lluita per la unificació van fer un ús extensiu de les tàctiques de les aliances amb regnes llunyans. Es coneix la unió "vertical" dels regnes de Chu i Zhao, dirigida contra la "unió horitzontal" de Qin i Qi. Chu va tenir èxit inicialment, però Qin va tenir l'última paraula.
- l'any 228 a. C. e. Zhao va caure sota els cops de les tropes Qin;
- el 225 - el regne de Wei;
- el 223 Chu va ser conquerit;
- un any després - Yan;
- Qi va ser l'últim a rendir-se (221 aC).
Com a resultat, Ying Zheng es va convertir en emperador, que va rebre el nom simbòlic de Qin Shi Huang (el nom de l'emperador xinès es tradueix com "El primer emperador de Qin").
Requisits previs per combinar
El requisit previ més important per a la destrucció de les antigues fronteres polítiques entre els regnes era el desenvolupament de vincles econòmics estables. Una imatge vívida de l'enfortiment de les relacions comercials entre ells es va pintar al segle III aC. e. Xunzi, que va destacar el paper important dels vincles econòmics per satisfer les necessitats naturals de les persones en aquells productes que no es produeixen als seus llocs de residència.
També en aquest moment hi va haver una unificació espontània parcial de la moneda de pagament. Als segles V-III aC. e. al territori de la plana de la Xina Central i a les regions adjacents, s'estan configurant grans regions econòmiques, els límits de les quals no coincideixen amb els límits polítics dels regnes. Els plebeus, els comerciants i la noblesa van entendre que el desenvolupament posterior requeria un "únic" emperador xinès que esborrés les fronteres polítiques internes pel bé deeconomia.
Formació d'un únic grup ètnic
Una altra raó fonamental per a la unificació sota el domini de Qin Shi Huang va ser l'espai ètnic i cultural comú que pràcticament s'havia format en aquella època. Hi va haver una consolidació dels antics xinesos, malgrat les fronteres dels regnes mitjans que els separaven.
La formació d'un únic estereotip cultural de la població, l'estabilització de les idees sobre la seva comuna, el desenvolupament de l'autoconsciència ètnica dels antics xinesos no només van obrir el camí per a la futura unificació, sinó que també la van convertir en un prioritat màxima.
Les reformes de Qin Shi Huang
La derrota dels sis regnes, així com la posterior unificació dels territoris, van ser només un tímid pas en la formació de l'estat. Més importants van ser les impopulars però necessàries reformes iniciades per l'emperador xinès Qin. Tenien l'objectiu d'eliminar les conseqüències de la fragmentació econòmica i política a llarg termini.
Destruint de manera decisiva les barreres que impedien l'establiment de comunicacions regulars entre tots els districtes de l'imperi, Qin Shi Huang va destruir les muralles que separaven alguns dels regnes en guerra. Només es van conservar edificis al llarg de les grans fronteres del nord, acabats als llocs desapareguts i units en una Gran Muralla.
A més, Shi Huangdi va prestar molta atenció a la construcció de carreteres principals que connectaven l'aleshores capital de Xianyang amb la perifèria. Una de les actuacions constructives més grandioses d'aquesta mena va ser la col·locació del Directuna carretera que connecta els voltants de Xianyang amb el centre del comtat de Jiuyuan (més de 1400 km de llarg).
Reformes administratives
Aquestes reformes van ser precedides d'una aferrissada lluita d'opinions sobre com organitzar l'administració dels territoris recentment annexats, quin principi havia de ser la base del sistema administratiu de l'imperi. L'assessor Wang Guan va insistir que, d'acord amb una tradició que es remunta al període Zhou, les terres perifèriques del país haurien de passar a la possessió hereditària dels parents de l'emperador.
Li Si s'hi va oposar decididament, proposant un projecte d'estructura estatal fonamentalment diferent. L'emperador xinès va acceptar les propostes de Li Si. El territori de l'Imperi Celestial estava dividit en 36 districtes, cadascun dels quals constava de comtats (xian). Els districtes estaven encapçalats per governadors designats directament per l'emperador.
Per cert, la idea mateixa de crear districtes als territoris recentment annexats -unitats administratives de subordinació central- va sorgir a finals del segle V aC. e. L'essència de la reforma de Qin Shi Huang es va expressar en el fet que va estendre el sistema de districtes per tot el territori del seu imperi. Les fronteres de les noves formacions no coincidien amb el territori dels antics regnes del període Zhangguo i no es corresponien amb límits geogràfics naturals que poguessin contribuir a l'aïllament de determinades regions del país.
Cultura i legislació
Altres mesures importants per enfortir el poder centralitzat de l'emperador també inclouen:
- introducció de la legislació unificada;
- unificació de pesos i mesures;
- reforma del sistema monetari;
- introducció d'un sol guió.
Les reformes de Qin Shi Huang van contribuir significativament a l'enfortiment de la comunitat cultural i econòmica de la població de l'imperi. "Les terres entre els quatre mars estaven unides", va escriure Sima Qian sobre això, "es van obrir els llocs avançats, es van relaxar les prohibicions d'ús de muntanyes i llacs. Per tant, els comerciants rics podien viatjar lliurement per tot l'Imperi Mitjà, i no hi havia cap lloc on els béns d'intercanvi no poguessin penetrar."
Esclavitud i terror
No obstant això, el primer emperador no va ser un model de virtut. Al contrari, molts historiadors el consideren un tirà. Per exemple, en realitat va fomentar el comerç d'esclaus, no només presoners capturats en campanyes militars, sinó també residents de la Xina pròpiament dita. El mateix estat va esclavitzar la població en massa per deutes o per crims comesos, i després els va vendre als propietaris d'esclaus. Les presons també es van convertir en mercats d'esclaus. El terror més sever es va establir al país, segons una sospita d'insatisfacció amb les activitats de l'emperador, tota la població circumdant va ser exterminada. Malgrat això, la delinqüència va augmentar: hi havia casos freqüents de segrest per tal de vendre'ls com a esclavitud.
Persecució de dissidents
L'emperador xinès Shi Huangdi va reprimir severament els confucians que predicaven els valors humans tradicionals, els principis de la moral i el deure cívic, l'ascetisme. Molts devan ser executats o enviats a treballs forçats, i tots els seus llibres van ser cremats i d'ara endavant prohibits.
Què hi ha després?
A l'obra de l'historiador Sima Qian Shiji (a les "Notes històriques") s'esmenta que l'emperador va morir l'any 210 durant un viatge a la Xina. La mort del sobirà es va avançar sobtadament. El seu fill petit, que va heretar el tron, va pujar al tron quan les contradiccions socials internes al país es van fer molt més agudes. Ershihuan al principi va intentar continuar les activitats més importants del seu pare, destacant de totes les maneres possibles la continuïtat de la seva política. Amb aquesta finalitat, va emetre un decret que manté vigent la unificació de pesos i mesures, emprendida per Qin Shihuang. Tanmateix, el malestar popular, utilitzat amb habilitat per la noblesa, va fer que la primera dinastia dels emperadors Qin xinesos abandonés l'escenari històric.
El col·lapse de l'imperi
Les decisions impopulars de Qin Shi Huang van provocar protestes en diversos estaments socials. Es van fer molts intents d'assassinat contra ell i, immediatament després de la seva mort, va començar un aixecament generalitzat de les masses, que va destruir la seva dinastia. Els rebels ni tan sols van salvar la tomba gegant de l'emperador, que va ser saquejada i parcialment cremada.
Com a resultat de l'aixecament, va arribar al poder Liu Bang (206-195 aC), el fundador d'una nova dinastia d'emperadors: els Han, que abans havia estat només el cap d'un petit poble. Va prendre una sèrie de mesures per lluitar contra la corrupció i reduir la influència de l'oligarquia. Així, els comerciants i usurers, així com els seus familiars, tenien prohibit ocupar l'estatposicions. Els comerciants van ser gravats amb impostos augmentats, es van introduir regles per als rics. L'autogovern local, abolit per Qin Shi Huang, va ser restaurat als pobles.
Dinasties dels emperadors xinesos
- L'era Xia (2100-1600 aC) és una dinastia semi-mítica l'existència de la qual es descriu a les llegendes, però no hi ha troballes arqueològiques evidències reals.
- La dinastia Shang (1600-1100 aC) és la primera dinastia documentada.
- L'era Zhou (1027-256 aC), es divideix en 3 períodes: Zhou occidental, Chunqiu i Zhangguo.
- Qin (221-206 aC) - la primera dinastia imperial.
- Han (202 aC - 220 dC) - una dinastia fundada per un cap de poble després d'un aixecament popular.
- L'era de les dinasties del Nord i del Sud (220-589) - durant diversos segles, tota una sèrie de governants i les seves dinasties han canviat: Wei, Jin, Qi, Zhou - del nord; Su, Qi, Liang i Chen són al sud.
- Sui (581-618) i Tang (618-906): l'apogeu de la ciència, la cultura, la construcció, els afers militars, la diplomàcia.
- El període de les cinc dinasties (906-960) és una època problemàtica.
- Sung (960-1270) - restauració del poder centralitzat, debilitament del poder militar.
- Yuan (1271-1368) - el regnat dels mongols conqueridors.
- Ming (1368-1644) - Fundada per un monjo errant que va dirigir una rebel·lió contra els mongols. Caracteritzat pel desenvolupament de l'economia de les mercaderies.
- Qing (1644-1911) - fundada pels manxús, que van aprofitar la confusió que hi havia al país provocada pels aixecaments camperols i l'enderrocament de l'últim emperador Ming.
Conclusió
Qin Shi Huang és una de les figures històriques més famoses de la història antiga de la Xina. El seu nom està associat a l'heroi del conte de fades de H. H. Andersen "El rossinyol i l'emperador xinès". El fundador de la dinastia Qin es pot posar al mateix nivell que els noms d'Alexandre el Gran, Napoleó, Lenin: personalitats que van sacsejar la societat fins als seus fonaments, van canviar radicalment la vida no només del seu estat natal, sinó també de molts veïns.
