La restricció mai ha estat un incentiu i una base per al desenvolupament. Els èxits en la ciència, el progrés científic i tecnològic, el desenvolupament de sistemes per a la producció i el consum de diversos béns materials i espirituals, la gent sempre ha aconseguit per millorar les condicions de vida i de treball.
La tecnologia no és neutral, però sembla ser una força autogovernada, un postulat de les teories del determinisme tecnològic. Tanmateix, encara no hi ha intel·ligència artificial, i en el moment de l'aparició d'aquestes teories ni tan sols hi havia una raó per la qual ho seria.
En memòria del començament del principi
El que han pensat les millors ments ha estat en tot moment determinat pel nivell actual de coneixement i la gamma de necessitats. La proporció de científics que se separen de la participació en el procés socioeconòmic de creació i consum de béns materials i espirituals en benefici de l'activitat mental abstracta sempre ha estat insignificant. La consciència pública mai s'ha preocupat per l'avantguarda de la ciència i la tecnologia,però estava molt preocupat pel nivell de vida, la quantitat d'ingressos, les relacions socials normals a la feina i la pau a la família.
Com més a prop estava el nivell de tecnologia a la natura i més lluny de la creativitat dels científics i enginyers, la vida social més tranquil·la fluïa. La gent anava a treballar o caçar, collia bolets i baies, cultivava i pasturava bestiar. No hi ha gaire de què preocupar-se. No hi havia cap motiu per desitjar alguna cosa més i tampoc no hi havia coneixements per designar-los.
No hi havia cap raó per al determinisme tecnològic, ni per a altres fantasies de la filosofia en general i de la sociologia després. La vida no semblava mel: existia l'esclavitud, l'explotació va "florir", els forts humiliaven els febles, hi havia guerres constants, les relacions socials "es necessitaven de manera estable" la pràctica judicial i cada estat tenia la seva pròpia idea dels drets dels seus ciutadans., el dret al poder i la força que hauria de proporcionar tot això.
D'això se'n desprèn un pensament estrany: el determinisme tecnològic, com a fenomen conscient, s'atribueix a principis del segle passat. En conseqüència, un segle abans, els requisits previs haurien d'haver madurat perquè la consciència pública trobés bases i prestés atenció als treballs de certs científics i atorgués importància als assoliments del progrés tècnic.
Tot és possible. Però no hi ha aquí un interès espectacular? La curiositat no és una ciència ni tan sols una contemplació de fenòmens. Els primers vaixells són una cosa: ràpidament es van fer demanats en afers militars i comercials. Però les primeres màquines voladores van ser actuacions de circprimer de tot.
Exemple estrany però perfecte
La consciència pública de diferents països va avaluar el primer vol tripulat a l'espai des d'un aspecte social, i no com una avaluació de la feina i les dificultats de centenars d'obscurs científics i enginyers que van obrir-se pas a través de la confrontació de formigó armat de societat. Cap de les teories del determinisme tecnològic va apreciar la mà d'obra, les invencions i les tecnologies dels milers d'especialistes i treballadors corrents que van construir la primera nau espacial.
El producte tècnic va sortir del planeta amb un home a bord i el va tornar amb vida i il·lès. Els deterministes no es van adonar d'això, però van desenvolupar les idees de Plató sobre la tecnocràcia. Tot i que, què podria saber aquest expert sobre enginyeria i tecnologia? I, en general, no es referia als tècnics, sinó als filòsofs: l'únic grup digne de persones per gestionar la societat (segons els com ell).
Sigui quina sigui la raó per al determinisme tecnològic i la tecnocràcia en conjunt, però van expressar les seves idees no pel bé de la ciència, el coneixement, el desenvolupament del progrés científic i tecnològic, sinó per l'objectiu de crear un ideal societat en què la felicitat serà una i les dificultats una altra.
La gestió en general i la societat en particular no ha caigut mai en mans de tècnics especialistes, a l'escaló del més alt nivell industrial, a les corporacions. Mentrestant, les finances sempre han jugat un paper en la gestió, i en el progrés de la tecnologia, i en el desenvolupament de la tecnologia, i en proporcionar un moment de poder en qualsevol procés social de qualsevol estat.
Determinar qui gestionarà allò que no és un problema humà i noell per decidir. Pots parlar de tot i de tot, però com reaccionaran davant d'això les lleis objectives de l'univers en general i les lleis socials en particular? No es dona a una persona per inventar-los, però sempre existeixen i reflecteixen sempre la realitat.
A través de l'abisme de les edats
Estrany (segons la lògica de les teories deterministes, això no hauria d'haver passat), però la societat d'alguna manera es va "aconseguir" fins a principis del segle passat i va construir fàbriques i fàbriques, borses financeres i de mercaderies, va posar les bases. d'educació primària, secundària i superior. Creuers de la mida de ciutats que es dirigeixen cap als oceans amb suport vital complet. Sobre l'aeroport d'una metròpoli de mida decent, avions de tota mena envolten com abelles prop d'un rusc. Sota l'aigua, els guerrers dels països més desenvolupats porten míssils nuclears, intimidant-se els uns als altres.
El progrés tècnic a mitjans del segle passat es va convertir en objecte d'atenció de la consciència pública, i la teoria del determinisme tecnològic esperava el seu agraït lector. Els fantàstics van posar la seva ploma al desenvolupament de la imaginació pública i durant un temps els autors d'idees industrials, postindustrials i tecnotròniques van rebre l'atenció pública.
Els investigadors moderns creuen que les teories del determinisme tecnològic són unànimes perquè la tecnologia i la tecnologia són la causa fonamental de tot canvi social.
A continuació hi ha diferències menors. Alguns basen les seves opinions en el poder del vapor, d' altres presten atenció a la industrialització, d' altres apunten a la química i la mecànica quàntica. Altres basen els seus conceptes en la tecnologia informàtica itecnologia de la informació.
Sense entrar en detalls i en la qualitat de determinades afirmacions fonamentals, es pot assenyalar (com a exemple viu) l'energia nuclear. Aquest és, sens dubte, el resultat del progrés científic i tecnològic. Però una bomba nuclear és comprensible: la tasca s'ha establert, l'objectiu ha estat destruït. Què passa amb l'àtom pacífic? Al cap i a la fi, una central nuclear és fins avui una clàssica "tetera". Una central nuclear és una conversió complicada, llarga i costosa d'energia nuclear en vapor…
No obstant això, l'energia nuclear no és l'únic exemple vívid de com els equips i les tecnologies requereixen despeses de capital de mà d'obra, temps i recursos financers per al seu "suport vital" d'una persona a la qual els deterministes han identificat un paper secundari en el seu treball científic. investigació.
El concepte de determinisme tecnològic
La formulació clàssica de les teories de les restriccions (determinisme) és difícil d'argumentar. Per a tots els seus components, tot és extremadament precís:
- entorn teòric i metodològic;
- conceptes filosòfics i sociològics;
- limitar la comprensió del desenvolupament social al progrés de la tecnologia;
- La tecnologia afecta l'ésser, el pensament i el llenguatge dels seus portadors.
Haver sorgit al principi del passat com un "escenari" per pensar en l'entorn de la filosofia i la sociologia (seria estrany que els físics, químics o matemàtics s'estableixin pautes i regles sobre com distingir el quàntic de Planck). de la transformada de Laplace), el determinisme tecnològic limita la comprensió de la consciència social al nivell de tecnologia que la societat crea i utilitza.
SDes del punt de vista tecnològic, tot és correcte: va ser a principis del segle passat quan la societat no només va veure els resultats reals del progrés científic i tecnològic, sinó que també va començar a utilitzar-los amb confiança.
Automòbils i avions, màquines-eina i línies de producció, grans fàbriques i empreses multinacionals han canviat la vida i la vida de les persones. Els canvis van ser cardinals, ràpids i van acabar amb el triomf de la tecnologia informàtica, encara que no va arribar a la creació de la intel·ligència artificial.
Conceptes bàsics de determinisme
Els conceptes bàsics del determinisme tecnològic tenen una aura industrial a través de l' alta direcció de caràcter corporatiu. La "cara" de cada teoria tecnològica és la mateixa, l'angle és diferent. Societat industrial i etapes de creixement. Nova teoria industrial i concepte de societat postindustrial. La teoria d'una societat superindustrial i la idea tecnotrònica.
Abans del concepte de societat intel·lectual, quan els robots van guanyar a tot el món i amb aquest fet demostraven que són l'essència del desenvolupament social, no va arribar. Tanmateix, el determinisme tecnològic ni tan sols es va pensar a confiar la gestió de la societat i el progrés tècnic a una mena de robots.
Les habilitats professionals dels autors d'idees famoses són típiques. El determinisme tecnològic de Galbraith és el resultat de la visió d'un economista d'una tecnoestructura mítica dirigida per grans corporacions (no un tècnic).
El sociòleg Aron va construir la seva societat industrial tenint en compte les peculiaritats dels sistemes socials socialistes i capitalistes (no un tècnic). Brzezinski va fundar la sevapostulats tecnotrònics basats en les idees de la revolució informàtica i de la informació (no entén res en el negoci informàtic).
Un tret característic de tots els conceptes és l'orientació cap a la industrialitat, la intel·lectualitat i el contingut informatiu dels fenòmens i processos. El paper d'una persona es manté (per a les persones intel·ligents), però és secundari (per a la resta). Sempre hi ha un començament revolucionari i adjectius amb el prefix "sobre", s'utilitza el terme "elit" i alguna cosa aquí recorda a HG Wells.
Determinisme: restricció o definició
La paraula "determinista" és ben coneguda. No sempre es pot escoltar i entendre a secundària, però ja en qualsevol educació professional i superior no es pot prescindir de fixar aquest concepte. Això és exactament el contrari dels processos estocàstics. No és especialment comú en les teories del desenvolupament de sistemes utilitzar l'adjectiu "determinista".
Traduït del llatí, tenim tres opcions:
- definir;
- límit;
- separat.
Aquí no hi ha res proper al concepte de "desenvolupament". En diferents segles, la filosofia va parar atenció al determinisme, intentant vincular-lo amb patrons, causes i efectes, fenòmens de la natura i de la societat.
De fet, el determinisme tecnològic en filosofia és un intent d'aplicar una limitació en un lloc on no té cap sentit parlar-ne. La consciència pública mai s'atura. S'està desenvolupant tan ràpidament com l'enginyeria, la tecnologia, la teoria i la pràctica dels sistemes.
De quantexactament els científics entenen els problemes del desenvolupament, depèn només del nivell de la seva competència i comprensió dels fenòmens en curs. No n'hi ha prou amb declarar una idea, una ciència o un concepte.
Qualsevol moviment social només importa quan reflecteix objectivament la realitat. Així es veu el determinisme tecnològic en sociologia a la pràctica. De fet, tot no està a favor seu.
Versió moderna del determinisme
Conceptes sociofilosòfics del determinisme tecnològic, teories del postindustrialisme, tecnotrònica, l'ús de les comunicacions i la tecnologia de la informació per gestionar la societat: aquesta és l'habilitat i l'ensenyament dels elegits per a tots els altres.
Concepte sociofilosòfic: la tècnica i la tecnologia són el fonament de la societat, el liquidador de les contradiccions socials i el principal factor en el seu desenvolupament.
El determinisme tecnològic absolutitza la tècnica i la tecnologia. No nota res que estigui fora de l'objectiu que s'hagi de justificar.
Far el marc d'una societat postindustrial (tecnotrònica) mai no ha estat prohibit a ningú, només que això no ha tingut mai sentit. Les lleis objectives de l'univers i les lleis socials sempre posen tot al seu lloc.
Sobre la societat i la tecnologia en termes de desenvolupament
Pots dir qualsevol cosa, però no s'ha de creure tot. El coneixement i les habilitats en la dinàmica del seu desenvolupament són l'essència de tots els fenòmens, processos i coses, inclosos els equips i les tecnologies. Això es pot confiar. Primer, un home va venir al món, després va guanyar intel·lecte i després va aparèixer la programació.
Del que s'ha dit, no se'n dedueix en absolut que valgui la pena aquest intel·lecte i que el seu coneixement constitutiu sigui objectiu. En qualsevol cas, ni la programació ni les modernes tecnologies de la informació no representen un sistema integral i d'autodesenvolupament. El món dels millors èxits tècnics és realment bo, però és tan imperfecte com el coneixement humà de la física dels fenòmens sobre una àmplia gamma de temes.
El determinisme tecnològic no podia deixar d'aparèixer, no podia sinó deixar una empremta en la consciència pública. Si en l'època de Plató es discutien les idees, qui i què gestionar, què influeix en què, què, què depèn, llavors com no podia ser d'una altra manera, quan el món dels diners, la tecnologia i la "intel·ligència" independent van guanyar poder?
La qüestió no és en desenvolupament, sinó en qui determinar el dret a gestionar aquest desenvolupament i com assegurar-lo més fort.
Home. Intel·ligència. Programació
Primer va venir un home al món, després va obtenir intel·ligència, després va aparèixer la programació: CHIPiotics: una idea antiga en una nova encarnació.
Se sap que la tecnologia de la informació s'està desenvolupant ràpidament. Tothom sap que aquí funcionen enormes recursos financers, intel·lectuals i de producció. Els volums de producció i consum creixen. Però aquesta és l'edat de pedra.
Si el determinisme tecnològic modern ha decidit la darrera reencarnació dels seus postulats, aleshores el món modern de les comunicacions i les tecnologies de la informació el destruirà per sempre.
La programació reflecteix l'intel·lecte de la consciència social moderna, com en aquesta part,qui escriu programes i en el que està intentant esbrinar què necessita programar.
L'estocàstica dels processos de comunicació entre productor i consumidor en aquest àmbit de les relacions públiques en el 99,9% dels casos supera els estàndards permesos. Només quan l'usuari demana al programador que escrigui un programa per resoldre una equació de segon grau és pràcticament assolible l'èxit.
La programació moderna és un conjunt de coneixement acumulat durant diverses dècades. Sens dubte, hi ha molts èxits i s'ha fet molt de manera excel·lent. Tot fa malbé la sintaxi i les construccions rígides.
Clarament, quan s'està construint un gratacel, és impossible traslladar l'edifici de Moscou a Sant Petersburg. No està clar quan s'ha de reescriure el programa, perquè l'allotjament s'ha bloquejat, la versió de l'idioma ha canviat o s'ha instal·lat un nou sistema operatiu a l'ordinador.
L'home és un ésser viu amb intel·ligència. No hi ha cap cas que no hagi resolt el problema. Al llarg de la seva vida, una persona resol problemes i s'enfronta amb èxit a tots els seus problemes.
El programa és el resultat de l'activitat intel·lectual humana. Només pot fer el que ha programat el seu autor. Demà l'abast de la tasca ha canviat, però el programa s'ha mantingut. Això vol dir que es tracta de l'Edat de Pedra: el programa encara no s'ha separat de la Natura, és a dir, del creador.
Sobre coneixements i habilitats
La programació és la tecnologia més avançada, és molt millor que una màquina, un transportador, una fàbrica, una empresa o un sistema d'empreses.
La programació també és producció,i economia, i política, i gestió. La programació és un Home i les seves necessitats, i la possibilitat de la seva implementació en dinàmiques, en desenvolupament.
No tenim dinàmiques, però sempre tenim estàtica: què és un gratacels a Moscou, quin programa escrit a Sant Petersburg és la mateixa idea d'un excel·lent, de gran qualitat, fiable, però disseny feixuc i estàtic.
Mai no es pot aconseguir res sense coneixements i habilitats: ni a la terra, ni a l'espai proper a la Terra, ni a les extensions de l'espai. Però els coneixements i les habilitats haurien d'estar en la dinàmica: tant per a una persona com per al seu programa.
