La blasfèmia, també és un sacrilegi, és característica tant de la vida eclesial com mundana del passat i de la nostra generació. Tot i que el seu significat en aquests dos casos és una mica diferent, una cosa es manté constant: es tracta d'un fenomen negatiu, contrari a les lleis de la moral.
blasfèmia - què és? Etimologia i història del terme
En el sentit clàssic de la paraula, la blasfèmia és una profanació d'un objecte o persona sagrat. També significa dany, humiliació d'honor, dignitat o record d'alguna cosa. Pot manifestar-se en forma de f alta de respecte a persones, llocs i coses sagrats. Quan el delicte comès és verbal, s'anomena blasfèmia, i quan és físic, sovint s'anomena profanació. En un sentit més fluix, qualsevol transgressió contra els postulats religiosos seria una blasfèmia.
La mateixa paraula "blasfèmia" prové del llatí sacer (sagrat) i legere (llegir). La paraula "blasfèmia" s'utilitza sovint com a sinònim d'aquesta. Ha estat liderant la seva història des de l'antiga època romana, quan els bàrbars robaven temples i tombes sagrats. En temps de Ciceró, el sacrilegi s'havia fet més gransentit ampli, inclosos els delictes verbals contra la religió i la humiliació de la dignitat dels objectes religiosos.
A la majoria de religions antigues hi ha un concepte semblant a la blasfèmia: allà sovint es considera com una mena de tabú. La idea bàsica és que els objectes sagrats no s'han de percebre de la mateixa manera que els altres.
blasfèmia cristiana
Amb l'arribada del cristianisme com a religió oficial de l'estat romà, l'emperador Teodosi va introduir el sacrilegi en un sentit encara més expansiu, en forma d'heretgia, cisma i crims contra l'emperador, inclosa l'evasió fiscal. A l'Edat Mitjana, el concepte de "sacrilegi" torna a implicar accions físiques dirigides contra objectes sagrats, i això constitueix la base de tots els ensenyaments catòlics posteriors sobre aquest tema.
La majoria de les nacions actuals han derogat les lleis contra la blasfèmia per respecte a la llibertat d'expressió, excepte en casos de lesions a persones o béns. Un dels episodis més brillants en aquest sentit és el següent: als Estats Units, el Tribunal Suprem dels EUA en el cas cinematogràfic Burstyn contra Wilson va anul·lar l'estatut del sacrilegi a causa de la sensacional pel·lícula Miracle (1952) en aquell moment.
Malgrat la seva despenalització, els actes blasfemes encara són vists de vegades amb una forta desaprovació pel públic, inclòs fins i tot persones que no són adherents a la religió ofesa, especialment quan aquests actes es perceben com a manifestacions.odi cap a una secta o religió concreta.
Sacrilegi personal
Quan es violen els drets dels servents de Déu, estem acostumats a escoltar la paraula "blasfèmia". Què és un sacrilegi contra un ministre de l'església, si no una profanació no només de la seva visió del món, sinó també de la seva personalitat?
El sacrilegi personal significa una actitud irrespectuosa cap a un clergue, causant-li un dany o una profanació que humili el seu honor. Aquesta blasfèmia es pot cometre de tres maneres principals:
-
Aixecar la mà contra un clergue o una figura religiosa.
- Violació de la immunitat eclesiàstica existent. Fa temps que els sacerdots tenen dret a l'exempció de la jurisdicció dels tribunals generals. El significat, per tant, és que qui, malgrat això, recorre a un jutjat civil, altrament que el previst pels cànons, és declarat culpable de blasfèmia i excomunicat..
-
Qualsevol acte contra el vot o la castedat ja és un pecat.
blasfèmia contra la natura
Blasfèmia irreligiosa o per què la gent vol lluitar?
"La guerra és una de les blasfèmies més grans" - ho va dir el famós poeta rus Alexander Sergeevich Pushkin al segle XIX. Això ho va entendre fins i tot aleshores: després de la invasió napoleònica, el país va perdre molts soldats i civils, tot i que comparat amb els fets de la Gran Guerra Patriòtica, això només era una prehistòria. Les operacions militars són terribles no només en termes de milionsmorts de persones innocents, joves, plenes de vida i d'energia. També treuen el més important en termes psicològics: felicitat, fe, amor, esperança i pau, i inculquen por, horror i por al demà.
Encara avui, en el món plural desenvolupat, la guerra té lloc a tots els continents en desenes de països: Egipte, Israel, Ucraïna, Iran… I aquesta és una llista incompleta d'estats en què es produeixen conflictes armats. Què fa que les persones lluitin entre elles, destrueixin no només els recursos naturals, sinó també la vida d'algú? Sovint és política, religió o jaciments minerals. Només una cosa és òbvia: la gent mor i la ciutat passa a l'oblit, i la guerra en aquest món és eterna.
La guerra és una blasfèmia contra la natura, o Com protegir el món que ens envolta de la destrucció?
Probablement el menys important de tot durant les hostilitats que una persona pensa en l'enorme impacte negatiu que té sobre el medi ambient. Són milers de milions d'arbres talats, prats trepitjats i rius sagnants i contaminats, són tones d'escombraries, condicions insalubres, f alta de respecte a la natura, menyspreu per les espècies de plantes i animals en perill d'extinció. Això és una autèntica blasfèmia. Què és un o més arbres talats o un estany obstruït en comparació amb quantes vides es perden i no es tornen mai?
No obstant això, això és temporal, perquè després, després d'anys i fins i tot dècades, s'adona que el bosc s'ha extingit gradualment i que la gent nova que no ha vist la guerra vol respirar aire fresc, collir bolets, banyar-s'hi.riu net. Però la guerra és una força terrible que no respecta les regles de l'etiqueta, i fins i tot de vegades els monuments més sorprenents de la natura moren sota la seva terrible mà. Per tant, moltes organitzacions mundials (per exemple, la UNESCO i moltes altres) estableixen programes especials per a la preservació dels monuments culturals i naturals a la zona de guerra.
La guerra és una blasfèmia contra l'home
No cal parlar de quantes morts comporta un fenomen tan no convidat. Això ens ho va demostrar clarament la Segona Guerra Mundial: milions de morts de gairebé tots els països del món, tants ferits i centenars de milers de desapareguts. S'hi van escriure poemes, poemes, contes i fins i tot novel·les de diversos volums, però encara ningú no ha pogut tornar els éssers estimats i els éssers estimats. La blasfèmia es veu en totes les manifestacions. Què és la vida humana durant una guerra? Un gra de sorra en un vast desert, desprotegit i sol, subjecte a un huracà ràpid i tempestes freqüents.
